歧门古篆-第41部分
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石门后是一个砖石结构的甬道，宽敞整齐，里面漆黑一片，手电光照到里面，几乎都要被黑暗吞没，我招呼胖子他们上前来，拿了一条绳子把几个人都拴在了一条绳子上。
从包里拿出了一根香和黄纸，把黄纸垫在地上，点燃的香插在黄纸上，我看着有些奇怪，喝过洋墨水的考古专家怎么还玩儿这一套，她说这香点在这儿的目的是为了防止我们在里面绕不出来，香火在古代人看来是一个非常神奇的东西，不管是什么鬼都不可能把香火上飘出的烟雾驱散，也不可能把火星熄灭，这种事虽说迷信的成分过多，但宁可信其有，不可信其无。
五个人带着防毒面罩，往里走了大概四五十米，一连经过了八扇门，每扇门上都刻画着不同的纹饰浮雕，门的大小都差不多，每打开一扇门以后，甬道都比前面一节大上一圈，最后一扇门前的甬道至少有两个人高。
推开了最后一扇门，手电光照进入，几个大老爷们儿都差点儿惊叫出来。眼前出现了一幅浮雕，正中间雕刻着一张面目狰狞的脸，栩栩如生，一眼看上去着实有些可怖。
一阵虚惊之后，古通和都是啧啧称其，这种格局，壁画简直是从未走过。整个壁画就像是古代衙门口立着的石壁，大小有二十来个平方，不仅是他们俩，就连我们这个门外汉都觉得惊奇，这石门也才刚刚容得三个人并排走过，这么大一块石壁是怎么运进来的。
绕过石壁浮雕，后面的空间霍然宽敞起来，手电光左右都照不到头，高度之前在五米左右，四个人现在里面，空间显得非常的宽敞。
空间虽大，气氛却显得有些压抑，地上到处都是白骨累累，都找不到落脚的地方，人和动物的骨头参杂在一起，极其松散，一脚就碎了，粗略的看了一圈，不管是人或动物到处都没看到一个头骨，正前方有一个石台，石台上围着一圈双手反绑着，跪坐在地上的干尸，干尸都没有脑袋，背上还绑着一根棍子。
纵使是和古通见多识广，这样的场面也会觉得诡异，却没有害怕，李国华这个富家公子脸色有些难看，或许是习惯和素质，他很快就冷静了下来，站在队伍的中间始终没有说过一句话。
作为队伍里唯一的女性，看着这些尸骨，叹道：“都是封建迷信惹的祸啊，这里如果是座古墓，这些人就应该是殉葬的，如果不是，那这些人就是用来祭祀的祭品。”
古通点点头，对众人说：“依我看，这里应该是座祭坛，用来举行祭祀的，古西域各国都有祭祀的习俗，根据地域的不同，所信仰的教派不同，祭祀的手段也有所不同。焉耆国被唐朝收服之后就受到了佛教的影响，这种血腥的祭祀风俗也就不存在了。这里面应该也会有间墓室存在，咱们先找找看。”
五个人围着四壁饶了一圈，四处查看，四面的石壁都是实心的，后面不会有什么别的空间。
最后我们把目光放在了门口的石壁和围了一圈无头干尸的祭坛上。整块石壁没有任何的接缝，好似浑然天成的一块石头雕刻出来的，正面的诡异浮雕，相比之下石壁的背后却显得有些古怪，光溜溜的什么也没有，围着石壁走了一圈，细心的发现了石壁正面所雕刻诡异面孔的眼睛是松动的，用了很大的劲才把这松动的石眼按下去，随后壁画里砰的一声闷响，在石室里回荡了半天，声音久久不散。
我们警惕的靠在一起等了半天，好像除了这一声闷响，什么也没有发生，好像这古人设计的机关仅仅只是为了这么一声响，胖子说：“这机关肯定是废了，你们都说了，这古墓少说也有上千年的历史，就算是现在的大炮，放这么多年也得保养啊，何况是弓箭长矛，早就烂没了，能有声响动就不错了。”
他说的也有一定的道理，要这么说，不管这机关是什么，但至少这里应该是有扇通往其他地方的大门。
古通带着厚重的近视眼镜，拿着手电筒在祭坛上挨个的走动着，后退的时候，右脚一个踩空，一屁股就坐在了地上，摔得直嗷嗷，站起身来摸着屁股嘴里直呼大意。胖子眼尖，一眼就看出不对，赶紧就冲了上去，祭坛的中间不知道什么时候出现了一个深有二十公分的圆形坑，乍一看，这坑和祭坛的材质没有什么区别，底下是一块圆形的石板，从中间分开一道非常明显的缝隙，两边都各有一个兽首，嘴里都叼着一个大铜环，陷坑的周边有一段五公分左右的真空。
我看了看陷坑，站起身想了想说：“这地方会不会是因为段小姐触动了机关，才会有这么一个坑？”
古通说：“这个很有可能，刚刚段小姐按下那个机关之后，因为发生了一声闷响，加之这山洞里绘声不断，很容易掩盖了这祭坛上石板活动的声音。而且这种机关并不复杂，刚才那一声响按下去之后肯定是有什么东西落了下去，物体向下的力在这里面被巧妙的运用了起来，带动了石板，也因为是石质的东西，所以即便是千百年后的今天，依旧能行。”
也表示认同，胖子急不可耐的说：“管他那些什么力不力的，既然打开了，咱就下去呗？”
我点了点头表示没问题，招呼胖子帮我把石板拉开，胖子一撸袖子，蹲在地上和我一块儿用力往外一拉，石板就像是倒在地上的圆形石门，向两边应声而开，撇了一根荧光棒扔了进去，荧光棒的亮光属于冷光，一时间我们还有些无法适应。第一眼看过去感觉里面好像是有一个蹲在地上的石兽，揉了揉眼睛，再看的时候，底下就只有一口四方形的棺木，说是棺材，在我看来这应该是像棺材的盒子，四四方方的，两边长两边短，没有任何的花纹装饰，有点像放大的文具盒。
这种棺木和墓葬形式，据我所知好像是在秦汉以前才有的一种文化习俗，到了秦汉以后受到汉民族儒家文化的影响，这种活人活物殉葬的事情慢慢的也很少见了，取而代之的就是人俑陪葬了。孔老夫子曾今大骂：“始作俑者，其无后乎。”这话就有些冤枉这位“始作俑者”了，在古代陪葬习俗中，一定是先有活人陪葬，后有陶俑代人陪葬，而孔老夫子却认为是先有作俑者，再有活人陪葬。
所以说，活人活物的陪葬，在秦汉以后基本上就没有出现在中国历史上了，据此猜测，这座墓葬至少应该在秦汉以前，甚至更远的时代，若是能在里面找到一些关于秦汉以前有价值的东西，也是不小的发现。
这时，和古通两人顿时就两眼放光，就连平时少言寡语的李国华，双眼都能喷出火来，没等我说话，打着手电筒第一个就跳了下去，防毒面具盖住了她的脸，我看不到她的表情，但看她手舞足蹈的样子，也能猜得出来，这下面肯定是有什么大的发现。
我们也陆续的跳下了墓室，手电光向四周一照，我顿时就傻了眼，墓室的四壁上都刻画着精美绝伦的彩色壁画，飞禽走兽栩栩如生，呆呆的看了半天才反应过来。
围着不大的墓室走了一圈，摆放棺材的地方也是一个石台，石台大约有半米高，上面也都刻画着一些彩色图画，却远不及墙壁上的美奂，看了半天：“哎。。。这里看着怎么这么眼熟啊？你们快来看看。”
听闻此话，我赶紧凑上去，果然是，一副非常熟悉的画，想不起来在那见过，也不知道画的什么，胖子扫了一眼：“哎呀。。。我说你们，还是喝过洋墨水儿的，就这记性？这不就是老李家那地图嘛。”。。
第五十二章：哪是传说？哪是历史？（）
虽然这四周没有什么可带走的东西，但身边跟着这几个考古界的专家，至少我也能学到一些东西，没下来之前，我对这中间的棺材很感兴趣，先来之后那点儿兴趣完全没有了，取而代之的是这四周的彩色壁画。
和我有同样兴趣的是古通，古通见我也有兴趣，便看着壁画，一副一副的解释起来。图上讲得是焉耆国，或许这壁画成型的年代不叫焉耆国，在这里我们姑且叫这么个名字。前面几幅图说的是不知道哪年哪月，有这么一群人，从一个地方迁徙到了这里，在这里组建了一个国家，随着时间的流逝，这里渐渐的人丁兴旺了起来，百姓安居乐业，过着与世无争的生活。有一天一群骑着战马，腰力挎着马刀的游牧民族突然出现，对这里的国民进行了惨无人道的烧杀抢掠，这里的国王意识到了危机，于是开始扩编自己的军队，为了强大起来，也逐渐的开始向外扩张起来。
走到最后一副壁画钱，古通看了许久：“这幅画就有些古怪了，你看，画上的国王站在这座祭坛上参拜，突然一股大风刮过，原本随着国王一起祭祀的人突然就没了脑袋，就连祭祀用的牛羊都是如此。。。。”
我听得糊涂，正想细问，却听说道：“他们祭拜的莫不是什么妖怪不成？”
“妖怪？”古通闻言愣了一下，随即对说：“上古年间很多事情虽然无法解释，信奉的教派有所不同，邪教也只是人们臆想出来的东西，应该不会有真的妖怪吧？”
指着壁画说道：“这壁画的化石绘画技术非常的精湛，虽然没有文字记载，但整体而言，还是非常的传神，所要描述的意思特征都非常的明显，也不是特别的难懂。”
几个人都被的话吸引住了，如她所言，这壁画中的人物、服饰、建筑、乃至所要描述的事件都非常的逼真，明了。即便是对西域文化一无所知的我们，也能透过壁画猜出个**不离十。
只听继续说道：“你刚刚说道，这些壁画中记载的是焉耆国建国以前的事情，那年月不管发生什么事情都不足为奇，这最后一幅画中所画，国王正在祭祀，随后一阵怪风吹起，除了国王，随行的人员头颅都被生生的砍下，如果这是国王为了确立自己受命于天的象征，而采取的一种手段呢？毕竟在那个时代，那种谁会环境之下，既然只有国王一人存活，那么这件事情的本身也经不住推敲的。”
我听到这里忍不住插了一句：“段小姐，你的意思是，这画中所描述的事件，只是这位国王精心谋划的一场闹剧，其动机仅仅是为了稳固自己的政权？”
说：“你说的不错，用现在的话来说，是为了达到某种政治目的，铲除异己而想出来的一种手段。”
我苦笑着摇了摇头，胖子插话道：“一阵风吹过砍掉一个脑袋倒是情有可原，要在这么短的时间里砍掉这么多人的脑袋，别说是一个人，就算是十个人也不可能啊。而且这么多的尸体也很难作假啊。”
我们三人都表示认同胖子的说法，我和胖子都是当过兵打过仗，上过战场杀过人的，心里都清楚，一刀砍下一个人的脑袋，那是得多大的力气，更何况要砍掉这么多人的脑袋，没有一把足够好的刀，和足够的时间力气，根本就是不可能完成的事情。三个人都疑惑的看着，等着她的下文。
说：“这种事情确实难以理解，但如果这不是人为的呢？古代西域文化错综复杂，神话体系更是盘根错节，在正史中却鲜有记载，与之相比的野史、演义中对于西域文化的记载和描述，非常的多。其中有一则关于你们之前拥有的凤凰蛋的传说，西域文化和中土有着较大的区别，其中最明显的就是王�
