守望者武-第38部分
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这是一只散发着奇异美感的庞然生物，那带着些许科幻色彩的奇异身躯结构，让人想起了宇宙和火箭，或许，这只龙王，本来就是宇宙生物。
但此时，它的模样却惨的不能再惨。
数以百计的身躯锁在它的身体之上，金黄的血水不断从中渗透而出，九枚铭刻着奇异纹路的青铜巨钻，将其钉在洞窟的地面上，就被即将被解剖成标本的蚯蚓。
“她还能撑多久？失宝还没找到吗？”
“最长一周，最短随时有可能彻底崩溃，止痛剂送到的话，能够撑的的时间能够翻倍。”
江城守望者协会，成立于三十七年前，而却已经是第四任会长了。
但这一代的会长，资深守望者龙四海，明明上任后广受好评，却一直都觉得自己是最倒霉的一代。
到了现在，他总算知道七年前自己兴奋的上任时，交接工作时候，前任会长那同情的眼神代表着什么了。
“妈的，我真是个倒霉蛋，为什么偏偏是我的任期爆发。”
此时所处的位置，是金江江地的地下岩层，是江下一百二十多米的地方。
回头，那一排排石阶曲折盘旋，墙壁上的永明火从不熄灭，用双手挖出江下的通道，就是龙四海，也会感叹一下前人不可思议的力量。
“您这话，前前任会长也说过。”
“那他遇到我这情况的时候，怎么做的？让一个小姑娘当祭品送死？然后二十年后再来一次？！”
“江城没有毁于98年的大洪水，就已经说明了她的选择。还有，那不是普通的小姑娘，从某种意义上，从一开始，她是眼前的生物的后代，虽然仅仅只是灵魂上”
“啧。这种自我安慰的胡话，你信吗？”
“你就当我信吧。”
漫长的沉默之后，无奈的守望者们决定返回地面，而走在永明火点亮的通道上，一路向其的壁画，却记载着古代的神话。
神人共存的时代，拿着锄头的农夫、山民，在神魔的带领之下，正在驱逐洪水和其中的妖魔。
治水的那边，有神魔高大如山，三目通神，他力大无穷，举着大山投向洪水。
而闹水的那边，有持有巨棒的妖猿，有各类海怪化身的妖兵魔将，带头的却是一群人面蛇身的妖魔，他们人多势众，气势逼人，隐隐约约占据了上风。
在往上走，画面又变了。
在洪水滔天，治水方弱于下方的时候，四只巨龙却从天而降，他们或喷吐烈焰，或化身人形，在巨龙的帮助之下，那三眼的神祗，战胜了那些人面蛇身的水魔。
但逃走的蛇魔之首慌不择路，一头撞坏了天之柱，无边无际的洪水从天而降，整片大陆化作汪洋。
而在这个时候，四只巨龙投入洪水之中，洪水被其镇压。
整个壁画非常模糊，但那四只巨龙的描绘却惟妙惟肖，不差分毫。
应龙、青龙、白龙、苍龙，商朝的甲骨文旁边，是后代人的注释，而只要来到这里的人，就可以一眼认出
“跟随大禹治水的白龙吗？真是要命啊”
大禹治水？那不是神话故事吗？
但换个角度来看，按守望者世界现在的主流世界观，那些高傲的神魔什么的，也不过是更加强大强大到普通人无法理解的“外来存在”。
那么，那些妖魔乱舞，仙神对拼的神话传说，是不是可以看做在五六千年前，外星人和觉醒后的“远古守望者”之间发生的历史。
最古老的人类历史，大概也不会超过七千年，这放在平均寿命不过五十的古代人类中，或许是很久远的事情了。
但若以整个宇宙、星系为背景，恒星的起灭为计量单位，万年时光都算不了什么，以这个星球的历史为整体，这一代人类的历史才刚刚开始，恐怕整个星球历史的百分之一都不到。
或许，被我们当做神话传说的故事，在别人家里，却是不久前的事件，在观察者的日记上，记录已经精确到个人和时间点、地点。
当吕武向同伴传递刚刚从李念军那里弄来的情报的时候，千影他们先是一脸“你在逗我”，接着，却慢慢的沉默下来了。
“神话传说中，商朝的先祖大禹的父亲鲧，人身鱼尾，本来就不是地球人吧。而大禹自己在有些记载中也是三眼的神魔，他老婆涂山氏女娇还是最有名的狐狸精。咳咳，我们这不是考古的，只是当下，若情报没有错误，那帮助治水的四龙中的一只，应该就是所谓的金江龙王，来头很大。其实，还有更毁三观的”
吕武沉默了片刻，开始补充自己知道的一部分，虽然一如既往的毁三观，但和大禹治水的时代联系上的话，古老的家族的确有一些记载。
“那个时代，可不单单是洪水的事情，四大文明起源地全部陷入了战争，我们这边，也是一场波及到整个华夏大陆的守卫战争”
水神共工带领的诸多水神、妖魔？看做一批水栖的外星种族就可以了，他们试图占据这个星球，自然要从改变这里的环境出发。
水神共工撞倒了天柱，造成了灭世大洪水？若丢在古代中看起来很厉害，但若按现代的看法，一个全球性的气象武器而已，按江湖传闻，老美那边早几十年就开始研究了。
而既然那气候兵器已经生效，气候已经改变，要稳定下来，恐怕那四龙都做出了牺牲，而若它们一直在稳定这片大陆的气候的话，协会对其的帮助支持，也是可以理解的。
“等价交换，付出和收获必须对等，放在任何一个世界都是通用的，虽然不知道前人是怎么做到的，但让这些龙数千年来一直在稳定这里的气候，仅仅只是定期的人柱，肯定是不够的”
第五十章 真相（）
对于人类文明的发展来说，什么是必须的
有人或许会回答强大的领导人，文字的诞生，足够的自然资源之类的，但真正翻开历史的话，其实答案就摆在我们的面前。
河流，足够长的河流。
人类文明的四大起源地，东亚文明区中黄河、金江培育了炎黄部落，中亚的古代印度和恒河、印度河伴生，欧洲的古代巴比伦的幼发拉底和底格里斯河流域，非洲的埃及和它的尼罗河，流传着无数的神话传说。
虽然看起来很匪夷所思，但实际上却是很好理解的。
人类是需要喝水的，足够稳定的水源是城镇、村落形成的基础，而这只是人口聚居，社会形成的前提。
人类是需要食物的，水流能够吸引动物，能够培育果树、森林，最原始的采集者和狩猎者，也有了用武之地。
而再往后走，河流带来的水力资源和肥料，是生产力不够发达的时候，农垦文明发展的重要前提。
食物和水源都满足了，中大型人口聚集地城镇，才有可能诞生。
而在满足最基本的生活需求后，河流随着社会发展，还能提供包括水路运输、开垦的优势条件。
“人满为患超过了城镇的极限怎么办？让多余的部族随着河流上迁下迁就行了。”
打开地图，长河沿线，总有那么一堆堆的历史古城和遗迹，他们是文明发展的痕迹和中途点，新增的生存空间就是这么一点一滴来的。
即使现代文明已经摆脱了自然条件的制约，但河流周遭，依旧具备得天独厚的发展优势。
自来水厂从江湖取水做源，运输业、重装备制造产业都离不开水路运输，工业产业也需要超出常人理解的水资源。
可以说，虽然大家都习以为常了，但江河，依旧是发展的优势条件。
“过早的记载，基本是把历史和神话混杂在一起，有些内容实在太过夸张，比如盘古开天，后裔射日之类的，很难当做史实。而华夏文明被世界承认的历史差不多是公元前1600年的商朝开始的。”
文字的出现，也代表着神话时代步入终结，历史取代了神话，历史英雄取代了高高在上的神明，诸神退场，凡人的时代来临了。
“毕竟当时终于有金文和甲骨文，开始文字记载了，可信度高了不少。而大禹据说商朝之前那个朝代夏朝的开国君王，公元前两千年左右，若大禹治水的神话故事，若真的发生了，应该是4000多年前，华夏历史还没开始记载的事情，神话和历史的交叉地区，众神的黄昏”
如果这四条龙真的完成了风调雨顺的历史成就，恐怕所有生活在这片土地的居民，都欠他一份，甚至整个文明都对其有亏欠。
杂乱无章的情报汇总，尤其是李念军那里得到的协会内部机密，最让人无奈的答案就此诞生。
“让一个人锁在地下，没日没夜的辛苦工作，没有休假，没有加班费，甚至没有工资，持续四千年好吧，它不是人，但这更过分吧，就算什么跨宇宙白求恩精神，为其他种族服务到这种程度，也实在太不正常了。”
李念军没有隐瞒，或许说这本来就不是需要隐瞒的东西，这已经在协会的高级守望者之中公开，没有足够的理由，根本无法驱动这些职业守望者行动。
“从一开始，那只龙，就已经死了，它留下的，只是一具肉身空壳了。”
虽然不知道当年的夏皇大禹是怎么做的，但他的确成功将四龙的躯体进行灵魂分离，并用属下一名祭祀的灵魂占据了龙的**。
从某种意义上来说，这和吕家的纸斗术在原理上有些相似，都是用外来的灵魂占据了新生的**，只不过一个主动召唤外来武魂，一个是被外来者夺取了**，甚至连仅存的自我，也成了维持**本能的附庸。
“既然龙做不到牺牲，就让人来吧。”
虽然不知道当年那些人是怎么想的，毕竟那还是甲骨文之前的时代，四龙是不是主动牺牲，或者仅仅只是尸体的再运用，都只能从本来就很多残缺的壁画上考证，善恶道德也无法追究，从结果来看就是这么一回事。
人魂被塞进了龙体，初代的人柱人祭，就此诞生，从残本的记载来看的话，那也是个女人，而且因此被赐姓朱。
那个单字名为主的神话末期，有姓的人可都是大贵族或皇族，那代表着一份荣誉和职责的传承，能够获得姓的平民，也往往是先祖干出了什么大事。
看似问题解决了？但实际才刚开始。
有一点，却是魂力运用中的基本常识，灵魂和**必须配套，两者相互依存，那个体才可能存在。
孤魂野鬼强行占据他人的**，既是邪道，也不可行，无法灵肉合一的**就如尸体一般，缓慢迟钝，无法得到灵魂的滋养，迅速腐烂。
那么，人魂可以和外域天龙的**做到灵肉合一吗？
答案显然是否定的，最初的灵魂，只坚持了五年就魂飞魄灭，而之后，通过对“技术”的改进，最终实现了这一目标，其原理，类似人类对抗病毒的疫苗。
“既然我们不能让人的灵魂适应龙的**，那我们换个思路试试，我们可以让龙的灵魂放入人的**，让半人半龙的灵魂在人的**成长，然后在其成熟之后，让其回归龙的**。”
大禹手下的魂力大师，成功将龙魂放入了婴儿的**，在其成年之后，重新归入龙体之中，这次，足足撑了一百年！
甚至，他们还会其起了一个光荣的称号御龙者。
