天命相师-第1391部分
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就算是傅暄暄找人,也只是局限于大城市,而且还必须是大城市的露天情况下。
所罗门王是不死魔王,可以不吃不喝,但是唐丁经过了这些天,这么大运动量的交手,他没有得到补充,已经处于体力崩溃的边缘。
其实不光唐丁,就算是不死魔王所罗门王经过了这些天不眠不休的追赶,模样也失去了睿智和儒雅,而且他的身体也因为没有得到补充,开始干瘪下去,已经显现了在亚特兰蒂斯的所罗门神殿刚复活时候的模样。
尽管这种干瘪对所罗门王的实力没有太大影响,尽管他模样骇人。
唐丁和所罗门王的战斗,就这样一路打,一路追。
所罗门王狼狈不堪,而唐丁则临近体力枯竭的边缘。
所罗门王大概也看出了唐丁此刻的状态,他这次务必要把唐丁置之死地。
所罗门王其实也着急,越到这个时候,所罗门王越想赶紧杀死唐丁。可以想象,如果这次唐丁跑了,那下次所罗门王再想杀死唐丁的时候,那恐怕还要费比这还多的事,或许以后唐丁会超过他也不可知。
因此,这一次,唐丁非死不可。
所罗门王追唐丁从天山,追到了昆仑山。在昆仑山中,所罗门王失去了唐丁的踪迹。
所罗门王的速度很快,也仅仅比唐丁的陆地飞行术速度慢一点,但是唐丁在飞过了这个山头之后,所罗门王却并没有在周围发现他。
所罗门王相信唐丁是藏起来了,或者是他在积蓄力量,准备跟自己来个最后一击。
追了唐丁这么长时间,所罗门王对唐丁的性格很了解,对他的行事作风也很熟悉,所罗门王能追唐丁这么远,却没有失去唐丁踪影,这可不是简简单单的追踪术能办到的,这还得加上所罗门王对唐丁的精确认知,所罗门王对唐丁的性格太了解了,他已经把唐丁研究透了,再加上所罗门王的智慧的确比唐丁高一些,所以,不论唐丁怎么逃,所罗门王总能追上他。
这次,所罗门王对唐丁的分析也不例外,他猜到了唐丁要积蓄力量做最后一击的打算。
所以,所罗门王在往前找了一段,没有发现唐丁踪迹后,又回过头来,从唐丁的落点往后寻找。
果然,在所罗门王往后找了不到五十米的时候,唐丁就等在这里,手中的外狮子印,向所罗门王的肋部击去。
所罗门王并没有躲过唐丁的这一击,因为唐丁的伪装太好了,而且所罗门王经过的时候,他就在所罗门王的身侧,却并没有发现他。
唐丁的这一记外狮子印,正好印在了所罗门王的肋部,所罗门王被横着打飞了出去。
不过所罗门王的骨骼和皮肤都如钢筋铁骨,唐丁的一击只能打飞所罗门王,但是却不会让他受伤,尤其是唐丁还是在此几近油尽灯枯的情况下的一击。
所罗门王一骨碌爬起来,再向唐丁冲去。
但是等所罗门王冲到唐丁眼前的时候,却发现唐丁一动不动的站立,所罗门王的这一拳就没打下去。
所罗门王一摸唐丁的鼻息,发现唐丁鼻息全无,气血也停止了流动,心脏也在缓慢的几下后,停止了跳动。
唐丁死了!
他在最后一击下,耗尽了自己最后的一口气。
唐丁是站着死的,就如同一个不屈的斗士。
所罗门王心中如同卸下了一块大石,但是这块大石卸下后,所罗门王却并不感到轻松。反而所罗门王的内心感觉到无比的落寞。
所罗门王一屁股坐在地上,就坐在唐丁身边。
唐丁是个非常好的对手,他不光让所罗门王的重生,变的有趣,也让他的重生有了目标,可是这激励自己人生目标的方向突然失去,这是怎么样一种空虚?
这是一种“独孤求败难求一败”的空虚,在这一刻,他真的希望唐丁并没有死,如果唐丁死了,世间还有谁配做自己的对手?
第1912章 1927假死脱身()
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“真是一块风水宝地啊!你不愧是学易经相术出身,还真会给自己选地方。”所罗门王对唐丁这个对手的死,是既叹息,又可惜。
所罗门王其实并不精通风水相术,但是他精通九宫八卦,对九宫八卦的变化,了然于心,尤其是在阵法上,所罗门王更是绝顶高手。
虽然所罗门王并不精通风水相术,但是鞠躬八卦跟风水相术其实是相通的,所罗门王对此还是了解一些的。
所罗门王看出了唐丁死的这个地方,是一块风水宝地,这块地方随是在山腰,但是却藏风聚气,容易让阴气汇聚,阴气汇聚自然就容易滋养死者。
不过所罗门王没看出来的是,这地方可不光滋养死者,这汇聚的阴气还有利于保持尸体的不腐。
但是所罗门王有一点是说对了:这地方还真是唐丁自己刻意给自己选的聚阴宝穴。
唐丁到底是真死还是假死?
当然是假死。
不过假死能骗过所罗门王吗?所罗门王堪称古今第一智慧之人,智商绝顶,旷古烁今。其智慧绝顶,学习能力更是惊人。
就连唐丁都没有信心一定能骗过所罗门王。
为了使假死更加逼真,唐丁此刻虽然是假死,但是跟真死其实也差不多。
人死亡是三魂七魄离体而去,天魂归天庭,地魂归地府,人魂会绕着人一段时间,也会消散。三魂一去,七魄自然也就随之湮灭。
不过厉害的阵法大师,或者能够招魂的招魂师,能够用阵法或某种特殊的方法,让人三魂七魄保存,其中阵法保存最是持久,理论上可以无限期的保存。但是这其中有个关键之处,要保证人体完好无损。身体一损,三魂七魄也就没了寄托。人体机能是会逐渐衰老的,所以三魂七魄即便保存完好,也无法让人长生不老。
历朝历代的每位帝王,都希望自己长生不老,可是他们却无一能够实现,为什么?就是因为他们的肉体无法保存,肉体是会衰老的。即便他们有办法让自己的三魂七魄存在于一个聚阴的阵法中,那么他们也无法让肉体永世长存。更何况,他们的三魂七魄想保存也并不是那么容易,就拿保存三魂七魄的阵法来说,必须是聚阴阵,而且一定是要环境相对平衡的聚阴阵,简单的说来,就是想保存三魂七魄,必须找个没人的地方,建好阵法,以后就必须待在里面,永远不能出来,外人也不能进入。
这样的情况,哪个帝王会允许自己成为一个活死人?这样的长生不老,对他们而言还有什么意义?帝王希望的长生不老,最主要的是要让自己和权力一起长生不老,光人不老有什么用?
如果哪个皇子提出给自己的老子用这种方法长生不老,那他老子铁定会认为这皇子想要篡位。
所以,既然生时无法让自己的三魂七魄长久保持,唯一的办法只能让自己死后的三魂七魄长久保存。
可是死后的三魂七魄就那么容易保存吗?答案也是否。
首先,能够做出这种阵法的术士是少之又少,就算是隐仙派这样的超级宗门,也不过是几百年才出一个旷世奇才,而这个旷世奇才也不一定像唐丁这样精通阵法。就算是有了精通阵法的人,皇帝也不一定能够找到此人。就算找到了此人,此人已然是宗师,相当于另一个层次的帝王,他会不会愿意给这个帝王做这个阵法,完全凭他的心情。
好,就算前面的这些条件都能够满足,几百年出了这么一个阵法奇才,皇帝也千方百计找到了这个奇才,而皇帝又恰巧雄才大略,让这个阵法其才引为知己,本身愿意做这个阵法,但是此时既然皇帝已死,那继承他皇位的新皇会怎么想?他会想我如果要让我爹长生不老,那我的皇位怎么办?
生在帝王之家的人,从小接受的教育,还有他们的耳濡目染,都不是简单的一个孝顺就可以解释的。普通人孝顺,或许得到的是美名。但是帝王之家的孝顺,却通常不会有什么太好的下场。帝王权术的教导,就连帝王本人都不希望自己的接班人仁慈。
因此,皇帝要想长生不老,即便是三魂七魄的长生不老,也几乎没人能够做到。
这并不是法术不行,而是各种条件综合作用的结果。
这种大环境下的三魂七魄都难以保存,因此所罗门王得到这方面的信息也不会太多。所以,所罗门王没考虑到唐丁会用这聚阴之地的风水宝地,保存自己的三魂七魄。
当然,唐丁为了扮演的逼真,他并没有把三魂七魄都留在此地,而是让地魂飞走,只剩下七魄加天魂和人魂。而失去了地魂的人,其实就是个死人。在三魂中,地魂也是最先失去的,被地府阴差带走的,其实就是人的地魂。
在三魂七魄上,唐丁实现了“真死”,在身体上,唐丁也没有让自己“活着”。唐丁这段时间以来,跟所罗门王交手,悟通了九字真言的奥义,跟管叔鲜的较量,让他更加体会到了隐仙派另一种奇功的奥秘,“龟息功”。
龟息功,只是一个泛称,在隐仙派中,龟息功被隐仙派的大能陈抟老祖发扬光大,陈抟老祖在龟息功的基础上,自创“睡仙功”,陈抟老祖比起彭祖的“一睡八百年”更厉害,因为陈抟老祖是一睡一千年,最后以睡登仙。
睡功,就成了隐仙派的绝学,不过好像除了陈抟老祖外,隐仙派修炼这奇功的人并不多,不过恰巧的是唐丁的师父龙虎道人就修炼过睡仙功,尽管龙虎道人并没有正式传授给唐丁睡仙功的功法,但是却在平日里把睡仙功的诀窍,间或的传授给了唐丁。
唐丁对睡仙功有一定的了解,但是远远称不上精通。但是在唐丁跟所罗门王和管叔鲜生死之斗的时候,唐丁对睡仙功又有了新的体会,尤其是唐丁面对管叔鲜的时候,唐丁对睡仙功又有了新的想法,不过这想法一闪即逝,唐丁并没有把握到。
这次唐丁在跟所罗门王的这七天七夜的追逐战中,唐丁才真正对睡仙功有了深切体会,也对睡仙功有了自己独特的创新。
唐丁自创的功法叫做“睡尸功”。睡仙功其实是在睡着时候吐气纳气的练功法,而唐丁的睡尸功却是让人处于“死尸”状态,在死尸状态下,人的各项身体技能都停止,人没有脉搏,没有呼吸,没有心跳,就跟死人一样,唯有一口气在体内游走,而这股气又跟呼吸、心跳完全无关,但是却对恢复身体的先天一炁大有帮助,所以,唐丁把这种功法称作:睡尸功。
唐丁本来是利用自己所创的睡尸功来恢复体力,实际上,唐丁在这七天七夜跟所罗门王的高强度交手中,就是利用睡尸功来给自己恢复体力,要不然唐丁没有灵气补充,也被所罗门王这个不死魔王一时不停的追杀,如果没有睡尸功恢复功力,那他早就被所罗门王击杀了。
现在,唐丁利用睡尸功来扮作死人,聚阴之地让自己身体不腐,然后自己地魂离体的“真死”状态,形成了眼前的“死人。”
这死人还真的不容易骗过所罗门王,因为所罗门王对唐丁之死也有那么一点的怀疑,尽管唐丁无论从各方面来说,都已经是一个死人了。
不过所罗门王对唐丁这个对手,确实是真的惋惜,他的心理很