天命相师-第1175部分
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唐丁想到了古贝里对他说的传说中约柜的样子，唐丁想到他所说的那两块刻了十诫的石板，唐丁赶紧回过头去，双手放在了身后的那道石壁上。
这刻了字的石壁，会不会就是那两块石板？
唐丁异想天开的想到。
（本章完）
第1666章 主与门徒（）
唐丁之所以把这石壁异想天开的想作约柜中的刻了十诫的石板，是因为他在抚摸石壁的时候，感受到这石壁中似乎被封印了巨大的灵气。
不过开始时候，唐丁并没有注意到这灵气，是因为这灵气并不是向外发散，而是在石板中流动，是故，唐丁忽略了这灵气，他本以为这流动的灵气是因为这里阵法的缘故，但是这次仔细的触摸石板，才感受到这灵气并不只是在阵法中起承接的流动作用，而是这阵法灵气的起点。
如果这真是十诫石板，那这里岂不就是传说中的约柜？
难道约柜并不是一个柜子，而是一间房子？唐丁这么想到。或者是这十诫石板也有可能被人从约柜中拿了出来，然后放在了这里。
这里有耶稣，有十诫石板，唐丁知道这以色列人几乎挖地三尺要寻找的约柜，还有基督徒要寻找的耶稣，都在这里，如果可以，自己倒是可以告诉他们自己找到了约柜和耶稣，但是这里有个前提，首先自己要先出去，可是自己要怎么才能出去？而且唐丁连自己究竟是怎么进来的都不知道。
虽然唐丁看不到这石板究竟是不是十诫，也不明确确定这十字架上的人就是耶稣，但是，唐丁目前最迫切的事，并不是知道这些，而是找个出去的出口。
唐丁绕过十字架，然后摸索着向前走。
突然，唐丁一脚踩空，不过拥有极好协调性的唐丁，及时的控制住了身体。
控制住身体后，唐丁才缓缓的试了下这让自己踏空的地方。
这个让他踏空的地方，并不是万丈深渊，而是一个三尺高的台子，就算唐丁踏空摔下，也不会摔伤。
但是因为这里漆黑不见五指，所以，做任何事，唐丁都要小心谨慎。
唐丁下了这三尺台，继续往前，没走几步，腰部正好撞到一块横放的台案，这些都是唐丁惊人的灵觉感觉出来的，虽然不像眼睛看到的那么清楚，但是也八九不离十了。
唐丁本以为这个台案很大，但是他走了一步，发现这台案就到头了，于是唐丁就绕着这台案走，只走了半步，唐丁就撞到了一个铜人，当然，唐丁也不知道这人究竟是铜的还是铁的，姑且叫做铜人吧，反正是金属做的。
又走一步，还是个铜人。
唐丁一直往前走，他一共在这台案前找到了六个铜人。
唐丁就到了这台案的尽头，唐丁心中一动，又绕过台案的另一边，也发现了六个铜人。
这难道是耶稣的十二门徒的铜像？
挂在十字架上的人，还有这台案前的十二门徒，唐丁就几乎百分百确定自己先前的猜测。
这十字架上的人，应该就是耶稣。这里应该是模拟耶稣殉难的地方，这也完全能解释的通，因为这里是圣墓教堂，不是耶稣的死亡地，但是却是耶稣的纪念地。
如果说这不是耶稣墓，那应该找不到比这里更适合当耶稣墓的地方了。
这耶稣墓的出口在哪？唐丁不相信给耶稣安葬在这里，而会把这里全部封闭，自己虽然没找到出口，但是不论是从常理来说，还是从自己进来的方式来说，这里应该都是有出口的。
所以，唐丁还要继续寻找。
唐丁准备再往前找找看，如果没有，他就准备回去，从自己进来的地方再看看有没有自己忽视了的地方。
唐丁又往前走了十几步，走到了一处大门前。
虽然唐丁看不到，但是却明确的知道这是两扇门，因为他摸到了门把手。
只是不知道这门是真门还是假门，不管真门假门，唐丁都要试试看。
唐丁把右手放在把手上，轻轻一拉，竟然没拉动。
唐丁再使劲，竟然这门还是纹丝不动。
难道这门只是墓室的一个装饰品？或者是在安葬墓主人的时候，以铜汁浇门，把门焊死了？
有这个可能。
唐丁心往下一沉，看来这条路走不通了。
唐丁有些失望，他最后把双手都放在左右把手上，准备做最后一遍努力，如果真的拉不开，他准备再用降龙法剑试试。
唐丁双膝微蹲，沉腰坐马，猛的一拉。
这一拉，差点把唐丁晃一个跟头，他不光把门拉开了，而且习惯了黑暗的他，差点被外面的光晃了眼。
其实外面的光并不太亮，比他之前进来的通道处油灯光要强一些，只是唐丁在黑暗里待久了，所以对光很不适应。
当然，最不适应的是唐丁刚刚猛然发力的动作，这一下，差点让他“闪了腰”。说闪腰实在是太夸张，只是刚刚唐丁单手开门门却纹丝不动，这下双手一开，一下就把门轻松打开，这让唐丁心底的落差太大。
还有这突然变亮的灯光，也晃的唐丁睁不开眼。
光线很难深入这个气息稠密的房间，所以就在大门处积聚，唐丁打开门，正好光晃了眼。
适应了三秒钟，唐丁又试着关闭再打开这大门两次，才发现这大门的玄机。
怪不得自己单手拉不开，原来这大门有个互锁，单开打不开，但是双手一起，正好打开这互锁机关，精巧，实在是太精巧了。
唐丁见识过后，真有些佩服古人的聪明才智。但是他却没太多的空去感慨，而是走出大门。
大门外的地方，仿佛一个硕大的院子，这里有花有草。
这里没有太阳，怎么会有花草？
唐丁特意上前试了试，原来这些花草都是假的。只是逼真程度可以以假乱真而已。
这个院子大也不算大，虽然有花草，但是却抬头看不到天空，因为上面是一个穹顶。
唐丁不知道这没有一根柱子的院子，究竟是怎么完成这穹顶支撑的？这古人的智慧体现在建筑上，让现代人都要瞠目结舌。
唐丁在院子里转了一圈，并没有发现类似出口的地方，但是却发现了一具活生生的尸体。
为什么说活生生的尸体？因为这尸体是典型的中东人相貌，跟东方、西方人种都有明显去呗，面目栩栩如生，看上去像是睡着了一样。
（本章完）
第1667章 十三门徒（）
唐丁在这院子里发现的这具尸体，躺在一堆乱石之上。
咦？灵气？
唐丁惊叫一下，他竟然在这堆乱石中发现了好几块带有灵气的石块。唐丁再仔细一看，这不是石块，而是石包玉。
玉石长在石头中，就是石包玉。
不过这石包玉的灵气已经并不甚强，唐丁刚刚光顾得去观察这活生生的死人，竟然没来得及去望这堆乱石的气。
“这，这不是一般的玉？”唐丁心中一打梗，“这玉怎么跟自己之前拿到的那块永生之玉这么像？”
不同的是，这永生之玉是一整块，而且雕刻有古朴的花纹，而这堆乱石中的碎玉，玉已经碎了，但是两者的材质，以唐丁看来，竟然非常像。
唐丁捡起一块碎玉，仔细观瞧，发现这材质的确跟永生之玉一样。
当然，唐丁还不能完全确定，他捡起一块放在口袋中，准备等回去后，找人鉴定比较一下看看。
如果这真是永生之玉，那唐丁或许就明白了为什么这躺在上面的人竟然能不腐烂，大概就是这永生之玉的功效吧。
当然，唐丁最感兴趣的还是这永生之玉会不会跟瑶池仙境有关系？
复活石？唐丁脑中突然想想到了神父说的复活石，据说这是能够让耶稣复活的东西。
永生之玉？复活石？
这两者会不会有什么关系？
难道说永生之玉就是复活石？或者是复活石中夹杂了永生之玉？
对，应该是后者。
永生之玉在复活石中，所以这复活石才能起到让耶稣起死回生的作用，只是为什么这复活石最后却没能让耶稣复活，而却把他钉在十字架上？而这个人却被扔在了永生之玉上？
还有那桌上吃饭的十二门徒，他们是铜像，而这个躺在永生之玉上的人和耶稣都是活生生的人，难道这人是陪葬品？
唐丁脑中不断把这些事情连贯起来，结合他所听到的耶稣的故事，不断的做出最合适的推理。
唐丁的推理如下：
耶稣死了，是被他的第十三位门徒犹大出卖的。听说最后犹大被耶稣的十二位门徒给送上了绞手台。
耶稣的十二门徒，给耶稣进行了厚葬，应该就是唐丁刚刚经过的十字架。吊上十字架，本意并不是让耶稣受苦，这是以色列人独特的对天沟通的方式，他们认为这种方式可以更接近天，更好的与天沟通。
所以，耶稣就被订上了十字架。
而为了纪念耶稣，他的十二门徒特意的制作了十二门徒的铜像，让自己十二人永远的守候在他身旁。
而院子中的这个人，应该就是出卖耶稣的十三门徒犹大。
十二门徒处死了犹大，然后把他扔到了这里为耶稣殉葬。
而这种出卖了耶稣的人，是不配跟主待在一起的，所以他就被丢到了这里的乱石堆上，乱石堆的上面，不论是行走还是坐卧，都让人极端不舒服，而这十二门徒就是要用这样的方式，让犹大受尽酷刑。
还有这耶稣和犹大为什么死去千年，依旧栩栩如生？
这一点，唐丁也进行了大胆的推测。
唐丁推测，这耶稣用过传说中的复活石，但是很明显复活石并没有让耶稣复活，当然这很有可能是十二门徒使用复活石的时间太短的缘故。
人的尸体是不能长久放置的，需要下葬的。
所以，这十二门徒想出了一个绝佳的主意，用复活石给主制作一个十字架，这也是唐丁第一次摸上这十字架后，为什么没有金属的冰冷感，而是有种温热的感觉。
这种温热感跟唐丁手中的永生之玉的玉块，有异曲同工之妙。
不过出乎十二门徒预料的是，这复活石雕刻出来的十字架，也并没有能够让耶稣复活，他依旧被吊在十字架上。
而耶稣和犹大为什么都没腐烂，那是因为耶稣和犹大都用了这复活石。不同的是，耶稣用的是整块复活石雕刻的十字架，而犹大则躺在雕刻十字架后剩余的碎石瓦砾中，让他就算死也要受尽痛苦折磨。
而复活石中的永生之玉，也被雕琢者给弄碎了，所以，这也是永生之玉的碎块会出现在碎石堆中的原因。
其实，唐丁心里还有个鄙夷，他心说要想复活哪有那么容易？就算有了永生之玉，但是要想复活，也很难办到，单凭一块永生之玉，或是复活石，就想复活，那是做梦。
想清楚了这一切，剩下的还是要想办法出去。
唐丁在院子里找了一圈后，并没有找到出口，然后他又回到了灯光射不进的房间内，这房间是笼罩整个耶路撒冷城的阵法中心，或许出去的办法，在这里会被找到。
唐丁再次绕过十二门徒吃饭桌子，跳上了耶稣十字架所在的高台，绕过耶稣十字架，然后试着去寻找那十诫石板中蕴含的力量，试图从这
