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第188部分

华夏之剑-第188部分

小说: 华夏之剑 字数: 每页4000字

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    欧阳轩虽然不是很了解这个时空隧道的模型,但是通过观察太阳系外围的能量物质,经过百多年和杜立巴人的学习,渐渐也稍微理解了一些。如今散落在地球各处的霰能量,就是原来连接银河系中间黑洞的桥梁物质和杜立巴人建立的时空隧道崩塌时掉落的物质。正是因为太阳系外的时空囊泡剧烈的扰动,和时空隧道的崩塌,才让后世的人产生了宇宙爆炸理论。而这些就是欧阳轩百年来所学到和理解的。

    同时也是为了缓解失去太叔萱的悲伤情绪,这一百多年是欧阳轩过得最痛苦同时也是最充实的岁月。一身白衣巡查各地,足迹几乎踏遍了华夏每一处土地,也留下了很多关于他的传说,就像莎莉亚一样,将自己碰到圣皇的事情说给了大家,经过人们的口口相传形成了关于圣皇巡游人间的传说。经过百多年全国上下共同的努力,各条引水工程都顺利竣工,相继投入使用已达百年,在各地形成了一个小型的气候特征。为了解决沙漠干旱地区引水成湖后的盐碱化,欧阳轩带着科学家进行了数十年的研究探讨,最后在里海找到了一种嗜盐菌,在澳州荒漠找到了一种硅藻菌,经过反复改良,投入到水中,才有了今天万里湖泽的景象。让原本的沙漠变成了绿草如茵的草原景象,民间的传说也由此变得更加丰富多彩。什么圣剑劈山引水,掘沙为湖等传说在民间广泛流传。

    在干旱地区密布交织的河道,改变了这里的气候特征,有干旱变成湿润,形成了一个良性循环。因为华夏引水工程的巨大成功,杜立巴人又找到欧阳轩,让他协助为玛雅人建设几条这样的引水通道,这个要求欧阳轩当然要满足。从后世智利海底、墨西哥海底组织玛雅人建设了五条巨型管线引到原本缺水的南美玛雅人居住区,也彻底改变了南美的气候。聪明的玛雅人还想到了建设细小的竖井与地面土壤相连,利用管道内水压,将水压入深层土壤之中。这个方法让欧阳轩对玛雅人有了新的认识,同时也给他们带来了危机,如果一旦杜立巴人走了,没有了能源的保障,玛雅人将会失去水源,进而因为缺水而不得不移民。这让欧阳轩想起了在平板电脑上看到的玛雅人消失之谜,其中就有因为干旱,同时在南美很多地方都发现过热熔地道,彼此相连,一度曾被认为是通往地下世界的通道,难道当年杜立巴人为玛雅人修建过这样的引水工程?经过询问长老,得到了肯定的回答,他们曾经也想过建设这样的引水管线,但因为他们的身体局限性而始终未能施工,只是发明了海水淡化设备和霰能量场引水泵,直到碰到了能和他们很好沟通的欧阳轩。这也很好的解释了,为什么处于同一纬度的墨西哥和撒哈拉沙漠,同样的条件,为何一个是沙漠,一个是热带雨林。

    按照玛雅人的修改的方案,欧阳轩也将华夏饮水方案进行了修改,又增加了数条引水管线,几乎遍布了华夏各个地区。同时也为汉地预留了管线接口。

    如今整个引水工程已经运转百年,运行状态良好,效果也是相当满意。所以欧阳轩才有了时间全国各地巡游,查看工程的效果。华夏境内如今只剩下敦煌郡还有一小片沙漠,在当地居民的要求下,作为景点保留了下来,因为那里有着与欧阳轩有关的鸣沙山和大战沙狼的传说。也就只有那里还保存了方圆百里的沙漠,四周被茂密的胡杨林包围。

    今年是华夏立国三百年,欧阳桂和如今接替唐德的黄庭忠、李慕、彭飞等人商议后,决定举行隆重的庆典,同时她还有个私心就是纪念自己过世已经七十余年的夫君赵堰,那个让华夏人始终不能忘怀的人,也正是他在晚年瓦解了西羌人的疯狂进攻,打败了汉廷的挑衅,同时也正是赵堰才保证了华夏帝位顺利的由欧阳铎传给欧阳尚,那个时候欧阳轩还在太阳系的边缘地带与杜立巴人探讨时空囊壁的能量物质。所以等欧阳轩回来,在欧阳尚驾崩后,在议政院和尚书院提议下,让欧阳桂继承了皇位,欧阳轩让黄庭忠、李慕、彭飞辅佐朝政,让唐德回到羽林军中休养。

    欧阳轩心中始终放不下的依旧是汉地,如今正值汉灵帝在位期间,通过汉地信使传回来的消息看,如今的汉室较之王莽时期还不如,民间一股势力正在酝酿起事。不用猜欧阳轩也知道那将是在史书上臭名昭著的黄巾起义,对社会的破坏程度仅次于黄巢、张献忠、太平天国和赤眉军起义。欧阳轩还有自己的打算,按照对武帝的承诺欧阳轩已经做到了,剩下的就是将汉地纳入华夏版图。

第八十九章 消失的百年() 
华夏的立国三百年的大典定于九月份中旬,在全国发布公告,征求大典方案。这个主意出自黄庭忠,也是出于找出深藏在民间的儒学之士。欧阳轩接到消息时已是辞别楼兰后的五月,正在藏州(今西藏地区)探寻一处人工洞穴,这里欧阳轩后世曾经来过,在巴彦克拉山,那个时候是为了探寻杜立巴人石碟遗迹曾来过这里,结果一无所获,这个洞穴也未曾发现。这次是欧阳轩同样为了那个杜立巴石碟而来,经过多次反复探寻,一名羽林侍卫很幸运的找到了这个用石板门掩藏的人工洞穴,同时还找到了在洞穴内生活的千余名杜立巴人,正是失落与羌地的分支。这是欧阳轩最大的收获,同时找到了二十余万个富含霰能量的载体石盘。欧阳轩将这些石盘连同这支杜立巴人送到了长老所在的阴山基地。

    通过长老了解到这支杜立巴人是来自他们星球的不同国家的人。身形要比其他杜立巴人要高大些,肤色呈蓝色。欧阳轩也终于松了一口气,总算是找全了散落在地球各处的杜立巴人。但欧阳轩从长老的言谈中感觉到他们还有些秘密没有和自己说,也不好直接问,索性也就不问了。

    处理完杜立巴人的事情,欧阳轩一身轻松地又开始了到处微服巡视。身边除了五名贴身侍卫,其他人都没带。主要巡视的地方就是引水工程覆盖的地方,看着荒凉的大漠变成绿油油的森林草原,欧阳轩甚感欣慰。在沙洲和新洲两个巨大的湖泊流出了六条人工河流,交织期间的运河网络覆盖了整个干旱地区,最后又都从抚州流过,汇入河套水网。蒙州的也几乎同样的景观,茫茫戈壁如今已是湖泽一片,水网密布,草木丰盈。在工程结束时,欧阳桂曾发了一道诏书,种树一亩,三年成活者奖地两亩或牛羊百头。这让牧民的种树热情颇高,经过多年的种树养草,渐渐地牧民也体会道了其中的好处,原来的风沙没了,代之而来的是徐徐的清风。生活此间的人们身体状况也得到了良好的改善。这一切的变化就是从引水工程后植树所带来的,因此华人很重视林地和草原的保护。在当地官员的引导下,牧民和农民选择了在水草异常丰盈之地种植有经济价值的树木,种树也种出了摇钱树。这就是引水工程带来的变化,欧阳轩漫步此间,心情异常好,常常为此题诗作画。随手赠与植树之人,因此这百多年的时间市面上流传着很多欧阳轩的画作,史书上称这百年时间为图赋盛世。在华夏的法律里有擅伐林木者罪徭役,一株树一年。在一些地区建立的商品林按年栽种,按年轮次伐木,每三十年为一轮回,华夏每个郡现在都有这样的林场。保证了华夏林木的供给,在澳洲的原来荒漠地区如今也是城镇遍布,农耕不辍。在麻州的一些荒岛,欧阳轩则建立了很多高档林场,都是百年以上一轮回的高档木材。现在已到了收获的年代,用以弥补在引水工程上付出的巨额资金。这次引水工程整整用去了欧阳轩早年积攒的黄金,足足二十余万吨。为了维持货币的稳定性,还有海量的黄铜和白银,用去了欧阳轩财富的百分之六十五。现在纸币早在百年前就已经研发完毕,一种用羊毛、极地引种蒙州的灌木和一种在麻州找到的蓝竹按一定比例混合,用特殊方法制成的纸币,具有耐火、耐水,可以定制内部彩色条纹的特性,欧阳轩见过这种材质的纸币后,觉得后世的纸币简直弱爆了。若不是因为这次引水工程和炼油厂全面开工,这种纸币可能早已经面世。欧阳轩和羽林军现在最大的乐趣就是徜徉在引水工程带来的美景之中,今年年初,欧阳轩给了每名羽林将士半年的休假期,也只有欧阳轩和羽林将士才能体会到这种成就感和使命感。甚至看着原来的戈壁荒滩,现在的湖泽草原上奔跑的娃娃和牛羊都会乐上半天。

    虽然有着巨量的投入,回报几乎没有,但欧阳轩乐得其中。物价并没有因为这个工程的巨大投入而上涨,这得益于聂盛和商务部对货币的调控,他们采用增加社会物资供应量的方式,将囤积于富豪手中的资金回收。还有就是这笔投入的资金几乎都是以薪水的方式存于民间,用于生活物资购买。这就是一种策略,而聂盛手中掌握的生活物资就是瓷器、食用油和金属。欧阳轩在聂盛阻拦下,才没有放开瓷器和金属的经营,到了今天欧阳轩不得不佩服聂盛的远见。

    九月份华夏庆典之后将全面开始兑换使用纸币,这将是具有划时代意义的事情,如今发行事项都已经准备就绪,就等欧阳桂和议政院的那道联合诏书,成立一个中央钱行,负责货币发行与调控。在这方面欧阳轩几乎没有参与,因为聂盛无论从经验还是理论上都已经是大师级的人物,是这方面的绝对权威。

    欧阳轩巡游之时也不忘打听汉地的消息,现在往来汉地的商户越来越少,同样因为欧阳轩曾杀了德鲁索斯,血洗了近卫军,罗马近百年来彻底中断了与华夏通商。华夏的商品只能通过匈奴领地偶尔进入欧洲。因为当年欧阳轩放弃了除西奈半岛外的所有海外驻军,因此匈奴人这百年来又恢复了对商队劫掠的政策,彻底中断了华夏与西方的商贸往来。但华夏的经济却没有因此而萧条,毕竟西方需求远不如内部需求大。现今最繁忙的就是华夏各处海港,随着澳州荒漠开发的进一步深入,贸易往来更加频繁。当年的冯氏一族如今因为海上贸易,已跻身华夏豪族之列。而太叔氏一族始终保持着低调,默默的经营呼图郡和天城郡的牛羊贸易。欧阳轩为了补偿对太叔氏的愧疚之情,将后续改良的牛羊经营权全部放给了太叔氏。

    九月,欧阳轩终于高调的回到了夏谷,如今的夏谷已远不是当初那个模样,和华夏其他城市一样,城墙作为内城和古物,还依然存在,外城却是更加繁华。九月份的夏谷也是最美的季节,在红黄树叶掩映下,楼堂馆所林立其中,宽敞的道路上行人如织,虽然华夏如今已经有了机械车辆,考虑到环境,欧阳桂在欧阳轩的建议下,禁止私人机械车辆进入城内,城市的道路上最多的还是自行车和公共汽车,还有就是四通八达的地铁网络。欧阳轩置身其中,真有种回到后世的感觉。没有让欧阳桂安排迎接,欧阳轩只是带着侍卫步行在华夏繁华的街路上,偶尔坐两站公交,或者好奇的坐几站地铁。人们对这个年纪轻轻带着随从的富家公子也没有投入过多的关注,只是身上散发的那种英气和威严,让他们感觉到此人不同寻常。在华夏这样的人很多,同样也得坐公交车或者坐地铁。在城内能拥有私人车辆的只有华夏的圣皇、皇帝

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