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第18部分

华夏之剑-第18部分

小说: 华夏之剑 字数: 每页4000字

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    把刚才警告木兰别克的话同样说给了帅哥。“你们去把羊赶来吧,记住,在我离开这里之前,不要把这里位置告诉任何人,我不杀你,别人也会,有可能是塞王也有可能是馄王”,“这个知道,南王当初也嘱咐过我们”。“无论在外面听到了什么都不要乱说,也不要评论”。“这个我们也知道,请公子放心”,“你们去赶羊,多长时间能回来”,“往返两天”,“好,吃了饭就出发吧”。两个人见欧阳轩没有吩咐了,直接回了后面,不一会儿就骑马走了。

    “你们是汉地哪里人?”欧阳轩坐在了木屋门边上的木桩上,用普通话说道。那个男人起身拱手说道“贱奴主父氏,名弘,汉地临淄人氏,此为贱内莫氏,此为小女”,欧阳轩看他拱手很有特点,一般都是掌面向下,他像内。“缘何来此?”“十五年前贱奴途径雁门关外时遇匈奴叩边,被匈奴右贤王部所掠,后与十年前逃至楼兰救得女奴莫氏,隐居于车师谷地,四年前被多克部袭扰所掠游牧于此不远山谷中,后南王逐走多克部,又被南王所掠,经南王主事求情在此为南王放牧搭屋已是三年有余。长子三岁时被多克部铁热烈烹食,长女现在此”,“看来你与铁热烈有不共戴天之仇”,“正是,此徒凶狠果敢,力大机敏,寻常人难以降服”。他虽然说得是临淄方言,但还是能听懂。“一位用剑高人,屈居牧奴,不知何意?”主父弘听完明显手一哆嗦,马上道“公子高看贱奴了”,“你的手出卖了你,右手虎口有如此厚的茧,只有常年用剑击刺之人才会有,这里无外人,我也是路经此地结缘南王的汉人,但说无妨”,主父弘明显泄了气,“公子高见,在下师从墨家剑师著隙”,“哦,有点意思,你与南王可为师兄弟”,“正是家师派遣而来,考查南王状况。在下所言之为匈奴所掠皆为编造之言,与楼兰救莫氏后,皆为真实之言”,“尊师即以传艺与南王,为何还要考查其德?”,“家师欲来西域谋后事,只可惜败于铁热烈之手后沦为牧奴,与此与世隔绝之地更无从传言递信”。“尊师尚在人世?”,“四年前得信已病故于关中郡”,“你的剑技如何?”,“自幼师从家师,现尚可力敌十数军卒”,“你这里可有剑否?”,“尚在洞中”,“你去取来,与我切磋一番,只是切磋,点到即止”,“如此,稍待”,说完转身向西侧跑去,身形还算矫健。欧阳轩进木屋,把酣睡的狼崽儿嘴里的塑料**拔出来,翻出剑,再出木屋的时候主父弘已经到了外面拿着一把带鞘的剑,拱手而立,小女孩好奇的瞪大眼睛看着欧阳轩。看到孩子那纯真的表情,欧阳轩心都有点苏了,冲小女孩一挥手,让她过来。

    小女孩颠颠的跑到了欧阳轩跟前,“我屋子里有两头小白狼,你帮我照看照看,我和你爹爹比试比试抓狼的本领”,还没等说完,小家伙撒腿就跑进木屋。欧阳轩对莫氏拱手道“嫂夫人,外面风凉,可进屋与侄女一同观看那白狼崽儿”。莫氏一个万福礼,然后就跑进屋内。然后传来小女孩的嬉闹声。

    注:此文提到的那孜古丽,在当地的流传的扎兰朵版本的白狼传说中原名不是这个,我是为了纪念我在新疆那段没有开始就结束的爱情,特用此名,后面还有个名字也是同样原因,我会说明,后文还会提到狼的另一个传说我也按主角光环写,名字也不会用原来的,因为那个名字现在用的蒙古人太多还涉及到两个民族部落用同一个名称的困惑。还有本书为了不至于让大家在后面章节中困惑,把西域信奉的萨满教的诸多神都改成了昆仑神。其实他们的神很多,不像是匈奴和蒙古人那么简单,比如:吃饭要谢火神,喝酒要谢地一水神,祝福妇女孩子要用乌麦女神,牧羊要谢昆仑神,两个男人见面要用腾格里神等等太多了,等后面的章节中我会酌情改过来。

第十一章 冬日幽谷() 
主父弘看着母女进了木屋后,扑通一声,跪在了欧阳轩面前。“谢公子成全”,这一跪把欧阳轩造愣了,赶紧上前扶起主父弘,这个年代不是清朝,还不兴跪拜礼,汉人的脊梁还是挺的,一个人一生只跪拜天、地和祖宗父母,即使是奴仆见到皇帝也都是男的施拱手礼,女的施侧身蹲礼也就是清朝时期的万福礼。“在下哪能蒙受如此大礼,这是折杀与吾”,赶紧把他扶起来。拉着他来到房屋西侧一个很空旷的草地。“吾以久未与人搏击剑术,请先生不吝赐教?”,说完作了一个请的手势。主父弘一拱手,“如此,在下学艺尚不足赐教二字,既是公子盛情,那在下就献丑了”,说完抽剑在手,扔掉木制的剑鞘,占到离欧阳轩10米远的位置。

    右手持剑,侧身站立,剑尖斜向下,于手臂保持一条直线。欧阳轩倒是没有抽剑,而是手握剑鞘口,因为他看到对方的剑实在太短,只有不到70公分,就比自己带来的英吉沙短刀长了那么一点,通体的金黄色,剑的护手托是圆形的木质,很小。用了太极剑的起手式,右手反握剑,跨步斜侧身重心放到两腿之间,左手伸出,做出请的姿势。主父弘也是没客气,身体突然向前,右手和剑甩向身后,到达攻击距离时,身体还是原来奔跑的姿势,右手的剑向斜上方挥动,欧阳轩运用太极身法重心移向在后面的右脚,向对方剑的攻击方向的反向侧后倾,左脚斜后撤半步,右脚没动,重心放到左脚,身体和对方剑的攻击线路成了一个x形,向后躲过剑尖,然后重心换位到右脚,右手剑鞘同时借转移的速度之力,弯肘,长剑剑鞘剑鞘头已经到了主父弘手腕处,欧阳轩身体一个急停,肘部借助急停的惯性,向侧前击出,剑鞘头点向对方手腕,主父弘躲闪不及,直接被点中手腕,剑脱手而出,当啷一声掉在了地上,两三秒钟的一个回合就结束,主父弘没有去拾剑,而是呆呆的站在原地发蒙,自诩这天下论剑术,出自己者不过几人而,但绝对不会被对方一回合击败,让自己的后续连击无力使出。“公子剑技惊为天人,在下佩服”,说完俯身拱手。“先生似乎还有后手招数,不妨使出来”,“请公子赐教”,说完捡起剑,站在10米外,把刚才用的招式演了一遍,斜上劈砍,再到最高点时,剑又画了一个弧形到腰部位置平砍,最后一式是双手握剑平刺如果要是在对方斜向上砍时隔挡,正好一个弧线平砍,完全让对方被动,再去隔挡平砍,正好给了对方机会,回剑双手握,直刺。还好自己运用了后发制人的太极剑的方法,不然还真不好说谁胜谁败。“好绝妙的招式,来来来,再来过”,现在完全勾起了欧阳轩比试瘾头。

    主父弘还是在10米外站定,这回是双手握剑,踏右脚在前,然后左右连续劈砍向前,速度很快,外人可能只会看到光影闪动,但对于受过专业训练10多年的欧阳轩来说,还是能看清对方的挥剑线路,在对方还没到攻击位置时正握剑,斜向下向着对方剑走的线路上突然伸出剑鞘,左脚跨步在前,重心依旧在两腿之间,等感觉到与对方剑撞倒一起时,运用太极剑的粘字诀,剑鞘不是在对方剑刃上用力隔挡,而是贴住剑背,对方剑向上走时,我的剑推动你的剑背然后迫使你改变线路,借用剑的长度,在对方剑和自己剑的长度就是贴住你的剑背或者是剑刃,让你无从发力,因为剑的力道都在剑刃的攻击方向上,剑背上的力道很少,剑背上用力,剑刃上力道就弱了,最后主父弘的剑基本上就被欧阳轩控制住,就像两个牛皮糖黏在了一起,就这样黏了一分钟,在两把剑运行到主父弘身右侧时,欧阳轩突然向前跨出一步,重心移到前脚上,手上的剑也突然沿着对方的剑背突然前滑,手腕先向内收,然后向外侧突然甩出发力,弹开对方的剑,而自己的剑还在原地,向下一抖腕,剑鞘头砸在了对方剑柄上,当啷,剑又掉在了地上。主父弘这回没有惊讶,也没蒙,而是拱手道“在下输得心服,以公子剑艺,足可击杀西域第一勇士铁热烈,而立功勋,与这西域博得一王之位,西域诸国曾有盟约击杀铁热烈而得刀者,则推为山王,多克铁勒诸部及诸国天山腹地诸部皆为其统”。

    盟约欧阳轩倒是听韦征说过,内容也很简单就是刀马归击杀者,别的就没说。“你从何听来?”,“此为诸国盟约,民夫亦可道来”,看来还是上了当了,怪不得那把刀车师国都能送给铁热烈,自己得了刀,那帮家伙居然直接去山谷别院找南王理论,南王干脆躲了起来,直到自己通过韦征还回刀这才回来,原来都是一个套,还有那孜古丽那天晚上做的那些话和那些人看自己的眼神。唉,无意中自己被当枪使了,也罢,自己历来就是被当枪使的角色。难道南王感觉到了什么,让自己来到这么一个很少人知晓的谷地?不去想了,越想越头疼。

    “带我去看看你的住处,这热泉,应是别有一番滋味”,主父弘前面带路,十多分钟就来到他住的那个山洞,里面干净整洁,有木头床榻靠在洞壁上,只是木头上有些长毛,有的地方已经腐烂了,洞内有条河从深处流出来,在洞口形成一个小瀑布,水温也很高,有点烫手。其他杂物都堆放在一个洞壁上凿出来的洞内,有点像澡堂子,“这里潮气如此之重,焉能适合人居住,现在就搬到我旁边的木房子住”,扑通一声,这家伙又跪在了欧阳轩面前“在下带贱内和小女谢过公子”,看来也是真性情的汉子,为了妻女能下跪,这样的男人在这个时代比较少见,赶紧把他扶起来,“你以后就不用做牧奴了,你是汉人,堂堂的汉人,其他的自有我来说”。“在下再次谢过公子,只是这脚上之物。。。”,“哦?”欧阳轩这才看了看他的脚踝处,两只脚踝上都有两个很粗的生铁环扣在上面,用另一个铁环锁死,看样子很重。“他们母女都有?”,主父弘点点头道,“此物原为铁热烈部族所上,用的是龟兹黑铁所制,环锁一旦扣上,非砍脚而不得脱”。怪不得他放着这宽松的警卫环境不跑,就脚上这东西就阻碍了速度,再加上母女两个人,想跑也跑不了。“收拾东西吧,到木屋那,我来想办法”。也没什么收拾的,就是卷了羊毛毯子和羊毛编织的铺盖,还有些陶锅陶盆木碗木瓢等器物跟着欧阳轩回了木屋。

    母女两个人坐在用土台上铺的毯子上用欧阳轩做的那个奶袋喂食狼崽儿,欧阳轩看了看他们脚踝,都有厚重的铁环,小姑娘的那个和他们差不多,就是小了点,用草绳拴着挂到肩上,以减轻对脚的压力。看到欧阳轩进来赶紧站起来,躬身矗立。“坐下吧,都是汉人,不必拘禁,我今天为你们去掉这脚上之物,以后你们就是汉人,不是奴隶”。说完把剑和鞘放到背包处,拿起刀和那把韧铁做的钳子拉着主父弘出了屋子。

    把铁环上锁扣的铁环放到门口木墩上,找来一

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