重建三国-第1部分
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作者:兰子龙
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作品相关 作品相关说明
有读者说我:官不大为何封将数多;而且部下没有异意,这不是造反吗?;其他势力也怎么不叫嚷?
在这里说明一下。
三国时期;各势力都占地为‘王‘;各自发展自已。常以州刺史自居的。董卓、曹操等都均挟天子以令诸侯,诸侯当然也不服,以壮大自已与此相抗,河北袁氏,江东孙氏就是,到了后来刘备也是.只要能为天下百姓谋福址,又有何不可呢?
刘备取荆州之后,也是任了太守,将军之类的将驻守荆州。
相关官职如下:
君主为皇帝时:丞相 司空 太尉 司徒 大都督 卫将军 骠骑将军 车骑将军
君主为王时:光禄 大司农 卫尉 廷尉 征东将军 征南将军 征西将军 征北将军
君主为公时:尚书令 太仆 太常光禄大夫 镇东将军 镇南将军 镇西将军 镇北将军
君主为大司马时:中书令 御史中丞 执金吾 少府 安东将军 安南将军 安西将军 安北将军
君主为大将军时:秘书令 侍中 留府长史 太学博士 左将军 右将军 前将军 后将军
君主为中郎将时:谒者仆射 都尉 黄门侍郎 太史令 军师将军 安国将军 破虏将军 讨逆将军
君主为州刺史时:郎中 从事郎中 长史 司马
威东将军 威南将军 威西将军 威北将军
君主为州牧时:太乐令太仓令 武库令 卫士令 牙门将军 护军 偏将军 裨将军
君主太守时:主簿 谏议大夫 侍郎 中郎 忠义校尉 昭信校尉 儒林校尉 建议校尉 奋威校尉 宣信校尉 破贼校尉 武尉校尉
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作品相关 读者疑点说明
有读者说:煞笔作者,汉朝15岁已经立字成年了,柱头一个。连这个都不知道也来写架空三国的书,这不是找骂吗?
所以我不得不在这里把此说明。
在三国游戏中武将是只要满15岁就可“成年”立将,处理一切事务,而且在曹营中曹操之子曹冲12岁(三国志10)亦可为将,处理内政,难不成亦成年乎?不言而知,非也!在大多数书中所说不一,然古时到底是何年算是成年呢?先看看古代岁年称谓:
不满周岁----襁褓;
2~3岁-----孩提;
女孩7岁-----髫年;
男孩8岁-----龆年;
幼年泛称----总角;
10岁以下----黄口;
13~15岁----舞勺之年;
15~20岁----舞象之年;
12岁(女)---金钗之年;
13岁(女)---豆蔻年华,
15岁(女)---及笄之年;
16岁(女)---破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)---桃李年华;
24岁(女)---花信年华;
至出嫁-----梅之年;
至30岁(女)--半老徐娘;
15岁(男)---成童;也称束发;
20岁(男)---弱冠、冠、加冠;
30岁(男)---而立之年;
40岁(男)---不惑之年、强壮之年;
50岁------年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁------花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁------古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁------杖朝之年;
80~90岁----耄耋之年;
90岁------鲐背之年;
100岁------期颐。
称谓解释:
总角:指童年。
语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”
垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
束发:指青少年,指男子。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
及笄:指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”
弱冠:指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
而立:指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”
不惑:指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”
及艾:指50岁。
出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”
花甲:指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”
古稀:指70岁。
语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首:指老年,又称“白首”。
《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”
黄发:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
鲐背:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐:指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”
男子的“冠礼”和女子的“笄礼”:
人生礼仪中最重要的是男子的“冠礼”和女子的“笄礼”。冠礼和笄礼,说穿了,就是改变法式。清代以前,古人是留全发的。婴儿生下三个月后,要选择黄道吉日,剪一次头发,只保留两小撮。这两小撮头发,男孩留在左右两边,有如牛头;女孩则一前一后,有如马首,叫“羁”。也有按男左女右的方位只留一小撮的。 剪去的头发长出以后,便不再剪,而是向两边分梳,长齐眉毛,叫做“两髦”。所以儿童又叫“童髦”。或者把“两髦”总束起来,扎在头上,一边一束。男孩状如兽角,叫做“总角”;女孩状如树桠,叫做“丫头”。所以孩童时代又叫“总角之时”,年幼或地位低的女孩又叫“丫头”。
男孩长到二十岁,女孩长到十五岁,就要举行“冠礼”和“笄礼”。冠笄之前,要先用“筮法”来决定日期和加冠加笄的来宾,叫“筮日”和“筮宾”。届时,来宾就在一定的礼仪程序中把规定的服饰授予该青年,并为他们取一个“字”。宾取之字与父取之名,一般都有一定的联系。有了字,也就有了尊称。直到民国年间,中国人如要表示尊敬和客气,都要称对方的字,有如俄国人之称“父名”。卑者对尊者说话,只能称字,且字之后还要加职衔,或加先生。尊者对卑者说话,则直呼其名,不称字。但是,无论尊卑,自称都不能称字,如果自己称字,便是失礼,也是大笑话。
以此观之,古人15乃成童(束发)之年,也就是说不再是孩童,即束发入学。在《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
男子以二十举行“冠礼”,即加冠,可从业、从事、为官等矣。古人常指腹为婚,或者说早订婚约,待成年后再成婚。多半以男子十八(或者二十),女子十五(或者十六)。
至于现在游戏中所说十五立志成年,也实有争议。
楔子 兰飞前身
在一个荒地,风雷交加的夜晚,一个声称是第二爱因斯坦的老博士和一个(奇。书。网)年轻人正在实验老博士发明的时空传送器和一辆时空车。以前试验了好多次都没有成功,但不知这次会不会有奇迹出现了,他们想用这发明的时空机器回到自以前,就像电视电影里所说的超时空传送一样,但最后自已回到了那个时间时又是怎样呢?这就不知而知了。而那声称是第二爱因斯坦的老博士一心只是想试验自己的发明,他想一举成名,让美国、日本等其他国家看到中国的科技并不比他们的逊色。
他对身边的年轻人说道:“阿飞,我不相信外国的科学家就比我们中国的科学家利害,他们美国科学家能做到的,我们中国科学家也一样能做到。只不过。。。。。。哎!”
“只不过那美国佬会为他们自己国家的科学家提供许多实验条件,我们中国虽然最近能为科学家提供一些条件,但是还是不能同美国相比,所以。。。。。。”
“所以我们只能靠我们自己,靠自己来创造一些条件,博士我会协助你的。”
博士看了看这个年轻人微笑的点了点头,随后便做起手中的活来,口中问道:“阿飞,你以前有没有后悔成为我的实验品啊?”
“有啊。不过想起一件事,我就在后悔了。”
“什么事?什么会让你有此改观呢?连生命都不顾惜了。”
“一个人如果没有精神支柱,也只不过是一具行尸走肉的躯壳而已。这样的人对这个世界还有什么值得怀念的呢?”
博士说道:“是啊,你是不是受到了什么打击啊?”
“可以这样说吧。” “是感情上吧?有什么难言之隐就说出来嘛,干啥憋在心里呢?”博士问。
博士说:“是啊。”年轻人就把他自己感情受挫叙述一遍。
博士叹了口气,说道:“算了,阿飞不要老是把过去的事总放在心里,那种女人当她是个屁,放了就别老想着。如果我的发明成功了,我送你到另一个时空去生活,说不定还能改变你现在的想法呢?今天你也知我通知你来的原因了吧。”
年轻人说道:“没事,我想试试,对了为什么要选在风雷交加的晚上呢?”
“这是因为这有利于时空传送,也是最好的时机。对了,你把这个太阳能的时空电话带上,如果你到达的年代不对,或者说你想回来就按它,它会发送电波给传送器把你拉回来。”老博士说着,把一个对讲机模样(不过比对讲机小很多)的发送器交给年轻人,又说道:“对了,这是时空电话,通话只能和这台时空传送器,如果他没有电了,你只需将它金属的一面对着阳光照上一段时间就行了。”
“嗯!”年轻人看了看这个时空电话点了点头。
“对了,阿飞,这个时空电话还可以发送短信到这台传送机上,我能看见,就像手机一样,也可以和这台时空传送机通话。功能虽不多,但这是在不同