火之日向-第365部分
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“岳父，建立佛教的那一尊佛陀是娑婆世界的本师——释迦摩尼佛！”日向一郎说道，“此佛向世人宣告了佛法的存在！”
“娑婆世界！？”日向日足询问道，“一郎，娑婆世界是什么世界？”
“岳父，娑婆世界并不是指我们这一个世界，而是指另外一个世界！”日向一郎说道，“若是用佛学典籍来形容娑婆世界，则娑婆世界便是佛学典籍中的一个五浊恶世——在娑婆世界中，国与国之间的战争一旦全面开启，其死亡人数至少以万为单位来计算！”
“嘶——”
从日向一郎的表情中看出日向一郎并不是在说假话时，日向日足倒吸了一口凉气——显然，娑婆世界中的国家战争的残酷性让日向日足着实为之震惊。
一会儿后。
日向日足又问道：“一郎，所谓的释迦摩尼佛是哪一尊佛？”
“岳父，释迦摩尼佛是佛教的现在佛！”日向一郎说道，“此佛之前成佛者为过去佛，此佛之后成佛者为未来佛！”
“身为现在佛的释迦摩尼佛掌管佛教的一切大小事宜……”
“上述这些事情是佛学典籍中记载的释迦摩尼佛！”
“而在真实的历史典籍中，释迦摩尼佛是一个小邦国的王子，叫做乔达摩？悉达多，此人在成长的过程中，看到人世间……”
一番讲述下，日向一郎将释迦摩尼佛做了一番简单的介绍。
“一郎，既然娑婆世界不是我们这一个世界，那你又是如何得知娑婆世界的事情的！”日向日足说道。
“还请岳父不要询问我是如何得知娑婆世界的事情的！”日向一郎说道，“我们还是回归正题吧！”
见日向一郎不愿意透露自己是如何得知娑婆世界的事情，日向日足瞧了瞧日向一郎后，说道：“那好！一郎，既然你不愿意说，那我也不勉强你——毕竟谁都有一些秘密！”
“谢谢岳父的理解！”日向一郎说道。
“一郎，感谢的话就没必要说了！”日向日足挥了挥手，然后说道，“另外，我有一点想要从你这里得到答案！”
“岳父，请说！”日向一郎说道。
“一郎，以火之寺所收藏的佛学典籍从未出现过任何的失传为前提，当我将火之寺所收藏的佛学典籍的名录给你看时，假如你认为火之寺所收藏的佛学典籍不齐全，那你如何保证你手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍是真的？”日向日足问道。
说到这里，日向日足一脸郑重的说道：“一郎，由于火之寺是火之国第一佛寺，在火之国中拥有着相当大的影响力，因此，我不得不如此询问你！”
“毕竟拿虚假的佛学典籍去欺骗火之寺会让我们日向一族成为火之寺仇视的对象——信仰可是一个能够让人疯狂的东西！”
“岳父，我想要将火之寺所缺失的佛学典籍赠送给火之寺是为了交好火之寺，而不是为了获得火之寺的仇视！”日向一郎说道，“因此，我绝不可能拿虚假的佛学典籍去欺骗火之寺！”
“而至于证明我手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍是真的这一点，我无法拿出证据来证明！”
“一郎，你真的没有证据能够证明你手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍是真的？”日向日足皱眉问道。
“是的！”日向一郎点点头，然后说道，“不过，若是火之寺中的得道高僧阅览了我手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍的内容，我相信火之寺中的得道高僧能够分辨得出我手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍究竟是真是假！”
“一郎，你真的如此肯定你手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍是真的？”日向日足脸色郑重的问道。
“岳父，我真的如此肯定我手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍是真的！”日向一郎说道。
从日向一郎的嘴里再一次得到确认后，日向日足沉吟了一下，随即说道：“一郎，我会先派人收集火之寺所收藏的佛学典籍的名录，然后将收集好的火之寺所收藏的佛学典籍的名录给你看！”
“如果火之寺所收藏的佛学典籍齐全，则事情到此为止！”
“而如果火之寺所收藏的佛学典籍不齐全的话，我会让人联系一位火之寺中的得道高僧，让这一位火之寺中的得道高僧来看看你手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍！”
“若是这一位火之寺中的得道高僧阅览完一卷你手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍后，判定你手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍是真的，则一切就按照你的想法进行下去！”
“但若是这一位火之寺中的得道高僧阅览完一卷你手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍后，判定你手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍是假的，则一切到此为止！”
“当然可以！”日向一郎说道，“只是，我希望岳父所联系的那一位火之寺中的得道高僧是佛学造诣深厚的得道高僧，而不是实力造诣深厚的得道高僧！”
“毕竟我手里拥有的是佛学典籍，而不是实力秘籍！”
“当然，若是那一位火之寺中的得道高僧不但拥有深厚的佛学功底，同时还拥有一身不俗的实力的话，也一样！”
“这是当然！”日向日足说道，“一郎，我让人联系的那一位火之寺中的得道高僧只会是佛学造诣深厚的得道高僧，不会仅是实力造诣深厚的得道高僧！”
“听到岳父这么说，那我就没有什么好担心的了！”日向一郎开口说道，“此外，假如这一位火之寺中的得道高僧阅览完一卷我手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍后，判定我手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍是真的，那将我手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍赠送给火之寺时，我希望火之寺能够慎重对待！”
第368章 告知（）
“一郎，你希望火之寺如何慎重对待？”日向日足问道。
“岳父，在将我手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍赠送给火之寺时，我希望举行一个佛学典籍交割仪式！”日向一郎说道。
“一郎，你所说的佛学典籍交割仪式是一个什么仪式？”日向日足问道。
“岳父，从我的角度来说，所谓的佛学典籍交割仪式是赠经仪式！”日向一郎说道，“从火之寺的角度来说，所谓的佛学典籍交割仪式是接经仪式！”
“而不管是从赠经的角度，还是从接经的角度，我希望火之寺能够以盛大的仪式来迎接佛学典籍的到来！”
“一郎，你为什么希望火之寺用盛大的仪式去迎接佛学典籍的到来？”日向日足疑惑的问道，“根据我对你的了解，你并不是一个喜欢出风头的人啊！”
“岳父，我之所以希望火之寺能够以盛大的仪式来迎接佛学典籍的到来，其原因有两点！”日向一郎开口说道，“其一，经不可轻取、法不可轻传——佛学典籍交割的仪式越是盛大，火之寺才会越珍惜，继而，火之寺欠我的人情才会越大！”
“其二，我想让世人知晓我的手里握有佛学正法——虽然这个世界上的佛教从未做出过什么惊天动地的大事，但是佛教却在时时刻刻的影响着人心，而佛教对人心的影响越深，手握佛学正法的我就越容易被人心所认可与接受！”
“一郎，你就不怕你会由此而处于风口浪尖之上吗？”日向日足问道。
“岳父，将我手里所拥有而火之寺所没有的佛学典籍赠送给火之寺后，我接下来的一段时间可能会从世人的眼前消失！”日向一郎说道，“因此，我并不怕我自己会由此而处于风口浪尖之上！”
“从世人的眼前消失！？”日向日足问道，“一郎，你从世人的眼前消失是什么意思？”
由于自己打算以‘金莲子’重新化生的事情不可能隐瞒过自己周围的亲近之人，因此，借助于日向日足的询问，日向一郎正好将自己准备以‘金莲子’重新化生的事情告知日向日足。
（日向一郎打算以‘金莲子’重新化生的事情之所以隐瞒不过周围的亲近之人，是因为日向一郎想要以‘慧眼’来取代‘白眼’——没有了白眼这一种血继限界的日向一郎十分的醒目。）
“岳父，我的身体出现问题了！”看了看日向日足，日向一郎说道。
“一郎，你的身体怎么了？”听到日向一郎说自己的身体出现了问题，日向日足的脸色一变，语带关心的问道。
“岳父，我的身体所出现的问题我不方便说，但是，若想要彻底解决我的身体所出现的问题，便唯有舍弃我此刻所拥有的这一具身体！”日向一郎说道。
见日向一郎需要舍弃自己的身体，日向日足惊讶的说道：“一郎，我想我刚刚可能是听错了，你将你刚刚所说的话再说一遍！”
日向一郎知道日向日足在惊讶什么，因此，日向一郎便再一次说道：“岳父，若想要彻底解决我的身体所出现的问题，便唯有舍弃我此刻所拥有的这一具身体！”
见自己并没有听错日向一郎的话，日向日足的脸上满是不解，嘴里说道：“一郎，一个人若是将自己的身体都舍弃了，那此人岂不是……”
由于后面的词语实在是不好说出口，因此，日向日足说了一半就止语。
虽然日向日足后面的话没有说出口，但日向一郎却知道日向日足后面想要说的是什么。
于是，日向一郎说道：“岳父，一个人的身体是身体、灵魂是灵魂，身体和灵魂不能够混为一谈！”
“在常人的眼里，‘死亡’的定义是身体失去了活力！”
“但在我的眼里，‘死亡’的准义是不仅是身体失去活力，还包括了灵魂归于极乐世界或幽冥地狱！”
“换言之，若是灵魂在离开了身体之后，能够凭借自己的意识驻留人世间，则不算是死亡！”
“就以灵化之术来举例，当施术人施展灵化之术时，施术人的灵魂便会离开身体而驻留于人世间，此时，我们总不能够说施展灵化之术的施术人已经死亡了吧！”
“一郎，确实如此！”日向日足点点头，说道。
“岳父，我所谓的舍弃我此刻所拥有的这一具身体也是一样的道理！”日向一郎继续说道，“在舍弃我此刻所拥有的这一具身体后，我会让我的灵魂驻留于人世间！”
“与此同时，我会创造出一具新的身体来安置我的灵魂！”
“一郎，你说你要创造一具新的身体？”日向日足有些难以置信的问道。
“是的！”日向一郎点点头，一脸肯定的说道，“岳父，我是要创造一具新的身体！”
（由于日向日足从来没有听说过灵魂夺舍之事，且大蛇丸此时也未曾在世人眼中公开自己能够灵魂夺舍之事，因此，日向日足并不知晓灵魂可以夺舍之事，继而，日向日足也就未曾联想到灵魂可以夺舍之事。）
“一郎，你如何创造一具新的身体？”日向日足问道。
见日向日足如此问，日向一郎便将自己正在研究阴阳遁的事情告知了日向日足。
同时，为了证明自己所言不虚，日向一郎在日向日足的眼前展示了一遍阴阳遁的运用。
（此时的日向一郎尚未真正掌握
