苏小闹的空间剥离术-第256部分
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《墨子。耕注》则记载道：夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。夏后、殷、周之相受也。
东周之后，周王室衰落，各诸侯开始觊觎王权，天下进入战国时代，直到始皇帝统一天下，九鼎归于大秦帝国所有。
据说，秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落，有人说九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，也曾派人潜水打捞，结果却是徒劳无功。
对于这一点，很多人都在猜测始皇帝是在演戏，国之重器岂是说失落就失落的？一定是早早就预埋进了地下皇陵之内。
也有另一个猜测，说是泗水捞鼎本身就是杜撰的，是为了烘托刘邦而出现的，这个说法也得到了很多人的支持，因为秦都咸阳道彭城只见，既有渭水、洛水，又有雎水，偏偏传说秦始皇到彭城泗水捞鼎，也有些说不通。
九鼎的最近的一次出现，应该就是秦武王出巡洛阳时与乌获、孟贲比赛举雍州大鼎，绝膑而死的故事了。这一点在《芈月传》中也曾演过。
当然也有人认为，九州一统，九鼎就应该是一鼎才对，应该不是九个鼎，而是一个鼎，所谓九鼎，其名应该是九州鼎才对。
如今，九鼎的下落更多的人认为是埋在始皇帝陵里，虽然只是猜测，但却被更多人所接受。
不过眼下，苏望可以很肯定地对整个世界喊出来，九鼎就在秦始皇陵内陈放着。
只不过为什么大小差异如此突出呢？难道是中央之鼎所在的地方产铜更多一些吗？
在外面休息好了之后，苏望深吸两口气，再一次探测了里面的情况之后，下一瞬间就出现在了九鼎之旁。
虽然之前已经探测过了九鼎样式，但亲眼见过后的震撼远比呈现在脑海中要真实而强烈得多。
中央大鼎为方形四足鼎，正面雕琢着奇怪的祥兽，背面则刻有铭文，可惜的是这些苏望都不认识。不过这不妨碍他用手机拍下鼎的外形照片以及铭文。
其余八鼎有一圆鼎，其余皆为方鼎。上面的纹饰也各不相同，由于造型抽向，苏望也只能看出有兽面、龙凤、动物、云雷、火类等，至于再详细些，他就说不来了。
所有鼎都是青铜铸就，苏望用手机把每个鼎都拍了一遍，然后稍作歇息，继续前行。
这一次的甬道明显要比之前宽一些，也更高一些，苏望依然是先探测全开，发现前方没什么危险后，这才缩短探测距离，一路小心前往。
这次只用了大概二十分钟左右的时间，前面就豁然开朗，星星点点，一直延伸到甬道的尽头。
所谓的豁然开朗，说的是光线明亮。
是的，就是明亮。
虽然没见过这些，他也听说，这是长明灯。
真正意义上的长明灯。
世界各地都有关于古墓长明灯的记载，东罗马帝国于公元527年在今叙利亚境内一处神殿内发现一盏长明灯，据殿中铭文记载，此灯掌于公元27年……也就是说亮了整500年；稍晚些的1534年，英王亨利八世在今约克郡一座教堂地下，发现了罗马皇帝君士坦丁大帝之父的陵墓，陵墓竟有一盏灯仍在燃烧。而君士坦丁之父死于公元300年，如此推算下来，灯已经坚挺了超过1200年，这更持久。
而中国也有关于这方面的记载，《史记·秦始皇本纪》这样写道：始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。
古墓长明灯一直到现在都没有人能够完全解答这个问题，古人是怎么做到的古灯长明？燃油够吗？墓穴都是密闭的，那么空气够吗？
关于这件事情，更多的解读方法是，古墓之中存在着火控系统，当有人进入后，被人不小心触发火控系统，然后点燃古灯。
只是苏望一路小心谨慎，他确信自己根本没有触发任何机关，而且这空气稀薄几近于无的地下空间内，长明灯如何能够燃烧得起来？而且一燃烧就是两千多年？
第306章 始皇帝真容（）
既然见到长明灯，就应该离中央墓室不远了。
苏望换了一个氧气罐，又休息了一会儿，继续前行。
长明灯很简陋，就是几十年前农村人常点的煤油灯样式，一个碗口大的铜碟，下面的支柱直接镶嵌在洞壁的青石板上，铜碟内只有少许的灯油，也许是蜡，说油，是因为呈透明状，说蜡则是因为为固体形态。
看来真如有人所猜测一般，是他不小心误触机关，从而触发控火系统所点燃的，想到这里，他心里又是一紧，如此小心谨慎，又辅以异能探测，还是触动了地洞的机关，看来接下来还得小心再小心。
洞壁两侧都有长明灯，两两对应，间隔距离至少有二十多米，虽然肉眼看不到头，不过苏望却知道除了最前方石门上方的一个较大的长明灯外，为八十整数。
也就是说，从苏望这里距离石门至少还有九百多米。
而他的多功能手表这时也发出轻微而有节奏的“嘀嘀”声，越往前行，“嘀嘀”声越急，一直到他距离石门只有不足二十米的距离的时候，“嘀嘀”声已经连成一片，成了蜂鸣声。
苏望这才低头看了看手表的显示，手表的显示屏整个变成了红色。
看来故老相传的并没有错误，虽然不能确定空气中的到底是什么有毒气体，但水银的可能性是最大的。
石门并不厚，大约也就是四十公分左右，这一次他并没有休息，而是显示探测异能全开，仔细确认并没有危险后，一鼓作气，瞬间出现在了石门后方二十米的距离。
之所以出现在石门后方二十米的距离，是因为在距离石门约五米左右，连着九块“石板”下方都是流沙，而石板并不是真正的石板，只是不知用什么方法把沙子染成青石板的颜色，又加以凝固。而染过色的沙子竟然让人用肉眼无法分辨出其与青石板的区别。
当他进入石门后，抬起头来，顿时惊呆了。眼前的一幕让他久久无法合拢嘴巴。
这是震撼，真正让人内心无法平静的震撼。
整个地宫亮如白昼，穹顶距离地面至少有八十多米的距离，正如《史记》中记载的一般，日月星辰，星罗其上，而之所以能够亮如白昼，是因为正中头顶上，有至少篮球大小一颗夜明珠，而且光芒还是非常刺眼的那种，就像在头顶悬着一盏高功率的LED射灯一般，苏望站在这里身后都投射出了影子。
他的斜前方，一座巨大的宝殿立于地面，最高处至少有二十米左右，大殿是真正的铜墙铁壁，屋顶则反射着点点金光，应该是黄金无疑，总共九根立柱，黑色的立柱前各卧一只高约一米的神兽镇卧其前，居中则是一条黑色的五爪金龙盘旋在柱子上。
大殿前方左右两侧则是两座偏殿，高度规模与大殿相比都略为逊色，立柱前也没有镇柱神兽，不过相同的是，屋顶瓦片均为黄金打造，闪烁着点点金光。
而在大殿后方依然有两座偏殿，不过被高大的大殿遮挡，看样子又比前面的两座偏殿稍矮一些，同样为黄金瓦片。
四座偏殿拱卫着正中的宝殿，五座宝殿画栋雕梁，金碧辉煌，殿宇楼台，高低错落，雄伟而壮观。
一条青铜砖铺就，宽约三米的道路从大殿前穿过两座偏殿一直延伸到宫门尽头。道路两侧则每隔两米多一些站立一个青铜制成的真人大小的人俑，人俑长相各异又栩栩如生，手持长戈，肃立两侧，而宫门外，则是广袤的大平原，犹如后世沙盘一般，近千平米的空间内，各种名山大川惟妙惟肖，苏望甚至找到了自己老家的水云山妙上峰，两千年前与两千年后竟然一般无二。江河湖泊，各有其位置，他只是找了一下，青海湖有之，鄱阳湖有之，洞庭湖有之，长江、黄河更是不用说，从源头到入海，全部都有，只是让他奇怪的是，两千多年前的大秦帝国，在地质上的测绘就如此先进了吗？
黄河与长江的宽度都在一米左右，应该是工匠故意在河道下面铺了东西，让水银河流在流动的时候有种滔滔之意，看上去蔚为壮观。两河一直进入大海，而大海也如两河一般，下面不知有什么东西，来回翻腾，虽然仅有不到三百平米见方，却有种惊涛骇浪的感觉。
水银河流通过入海口一直流入大海，大海却没有涨，应该是下面有循环系统，能够把多余出来的水银循环到两河发源的位置所致。
苏望决定自己亲自进入这座宫殿之内。
他以朝圣者的心态，从宫殿正门进入，先是仔仔细细地探测了一遍四周，确定没有任何危险后，才手持十八剁，全神贯注，集中精力小心前行。
他数了一下，宫殿内的机关足有十处之多，就以眼下他走的这条青铜道路为例，再继续前行二十米的距离，就是连环翻板，翻板下面则竖立着至少六十公分长的长矛，矛尖虽然经过了两千多年的时间，依然锋利如斯，看上去让人不寒而栗。继续前行，还有几块重力板错落摆放，不论步迈大小，都会踩到。一旦踩到后，苏望相信，穹顶上的几个孔洞都会第一时间把里面所有的一米多长的弩箭全部射完为止，基本上，以穹顶的孔洞的角度，铁掌水上漂也得玩完。
而他之所以走这条青铜铺就的道路，只是因为其余空地全部都是流沙，稍有动静流沙就会流动。
不过所有的机关一直到穿过偏殿就会全部消失，也就是说，从偏殿到正殿这不到三十米的距离内，是相对安全的。
一直来到道路尽头，到达陛前。
陛共九级，每级高达六十公分，以苏望一米八五的身高竟然迈不上去，于是只好直接瞬移，来到殿门前。
之前他一直为了给自己一个惊喜，并没有探测殿内的情形，而直到他站在大殿门前的时候，却差一点被吓尿了。
殿门约有三十米入深，一个巨大的圆鼎竖立于殿的正中央，圆鼎的高度至少也有六米多，而鼎的两侧则站着两排人，文臣身着黑色官服，武将则统一黑金盔甲，这里所用到的之所以是“人”而不是“俑”，是因为虽然苏望只能够看到其后背，不过却探测得到，这些人竟然栩栩如生，像极了真人。
吓尿他的不是这些身着官服的疑似真人，而是被大鼎阻碍了他视线的坐在龙椅上的老人。
如果他的猜测没有错的话，这个老人就是始皇帝嬴政。
据司马迁的《史记。秦始皇本纪》载：秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心。
古人对这些描述都不详尽，仅凭这些很难让人想象出秦始皇的具体模样。郭沫若曾在其《十批判书》中写道：《史记》所说的前四项都是生理上的残缺，“挚鸟膺”即是现今医学上所说的鸡胸，是软骨病的一种特征。“蜂准”应该是马鞍鼻，“豺声”则表明有气管炎，而且还长着一对马一样的眼睛。
如果真是这幅长相的话，那异人该是有多大的勇气才会立他为储君啊。又该是何等的握草啊。
老人虽然坐着，苏望也能够看得出来他的身高接近两米，玉冕上，垂落着的冕旒颜色各异，红、
