水不暖月-第4部分
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十万八千里之后，到了留求不得岛国。
那些大田水被那里的窝巢人贪婪地舔得点滴不剩，那些家伙无论是男女，个个都多长了一条梢牯棒，其人不仅可以不分性别地互慰，还能人人自尉了。
所谓空穴来风，岂会无因，这事虽然说是谣言，那留求不得岛国要是好地界，那些谣言也不会落在那儿了。
老矮子四十六七，矮大娘失踪已经八年。
八年并不久，就似昨天。他似乎已经忘记了比八年更长的与瘫痪艰苦卓绝的抗战，反而把那些十几二十年前的旧事，翻来覆去，记得颠四倒三。
这是老矮子神经已经有点错乱了的记忆，极不靠谱，充满了灵异。
本来他正是壮年，人生正在把子上，他却早就把自己当成了该死的人。
老矮子近两年才能从牀上爬起来，爬得起却还是不能走，只能坐着，干点手上的活计。
坐在凉椅上，老矮子掰着玉米。
这张凉椅，是他们何家的另一宗宝物，也是陈总工程师亲手制作的。
陈总工程师亲手制作的物品都是宝，长生居得到陈家的特别照顾，这样的宝物还藏了不少。有了这些宝物，长生居再破烂，依旧是块远近闻名的宝地。
大碾盘上摞好的玉米包还堆有半人高，他随手就能拿取。这些玉米是他要求堆高些的，看着踏实。
在忧乐沟把玉米包叫做包谷。
老矮子十指粗大，指节微曲，既伸不直也握不拢，他整天唯一能做的就是坐在大碾盘上抹包谷，还必须是由矮子和小小事先就起好头的。
第0004章 矮大娘 招来美妙搁刀声（）
时间在老矮子这里展现的是另一番样式，就像玉米粒一样已经编排好了的，其顺序、质地和数目都改变不了。他能做的也就是掰一粒少一粒，一天也抹不下二十斤玉米。
矮子和小小也没指望着他能掰下多少，那是给老爸打发日子用的。
玉米可粒粒数也。去年，他还能数着自己每天能抹下多少粒，数着大同小异的玉米粒，就如同反复计数自己不太堪提的心事。
他今年已经没有了这种兴趣，日子都是一成不变的，数不数没有太大的分别。
玉米粒粒饱满，金黄沉实，光亮得一如他对一子一女的希望，每一粒都压得他手都抬不起来。
别说一粒小小的玉米了，曾经的老矮子能轻松把六十六斤重的大锤抡圆成8字，那是左插花，右插花，插得人眼花花的大锤高手，如今却连空手都举不起，连动动指头都很艰难。
这还是邀天之幸，得到了老天的眷顾，才能动弹一些的。
他自己这半辈子却太多空白，他充实的岁月稀稀落落。一如授粉不足的稀瘷子包谷，一身没有几颗可以收获的颗粒。
不，老矮子觉得自己还不如稀瘷子包谷，那包谷只要消耗很少的养料，而他，每年的药费就要两千多，还起卧要人扶，甚至连累得只有十岁的微微就将自己卖了，卖得三千元给他治病，也使小小得以继续读书。
谁说男人不流泪？如果老矮子的泪够多，长生居门前就能开一口豆腐堰了，他早已经被泪水淹死了。
他深知自己早就该死了。
只是，他一个人又怎么能破了长生居祖祖辈辈以来，男子都必须要活过一甲子多的先例呢？他若一破了这个先例，后代还会有这样的好命道吗？
对，就是命道，不是运道。
2★。
以前，他也像多数人一样，分不清什么是命什么是运，长卧在牀这么些年，他算是把这个区别琢磨明白了，命就是活得长不长，运就是活得好不好。
运道就不说了，为了子子孙孙，他一定要保住命道，该死而不能死！再霉也要熬过去，再难也得赖过六十岁！不到六十岁就得老是不死文学就是用语言来交心的，只要能触动我的，我乐意动用点宝贵的时间。！
老矮子就是这样死死地活着，把每一寸光阴都熬成灰烬。
他过得艰难，连记忆都在些混乱，乱了时间，乱了事件。
远远地，老矮子看着小小在堰埂上拾落叶，也看到了矮子把那些叶串搭在大背篼上，他知道那是六十串，因为小小每个礼拜天都会去拣一次，每次都能拣那么多。
在他的眼中，那些落叶就像是自己纷纷摇坠的记忆，如果要把自己散落的记忆也串起来的话，也应该是六十串的。
无数的往事不堪回首，比夜更长。
对一双小儿女可以不提，但老矮子却不能不想，想他的结发妻子，那个长生居的女主人矮大娘。
倒不干的尿桶说：矮大娘和老矮子充满了传奇，最少也有八个传奇，才只是开始。
一是看见女人在洗雪白的奶膀。
二是没有女人愿意钻进他家的破茅屋，她愿意。
三是远方的矮大娘来了，长生居开了后门。
四是投水遇上偷鱼的。
五是她开始了传奇，夜夜留宿的似男实女。
六是与土匠私通私奔。
七是偷猪变被人偷。
八是矮大娘其人，场场赶场，不卖物品卖大人。
矮大娘是个传奇人物，老矮子半傻不傻的，汪二爷也不是什么好胎胎，汪大娘也不是什么清水货，他们之间发生了什么？值得我为他们立传？只因为他们已经成为了忧乐沟的传说。
矮大娘的传奇是一到老矮子家就开始了的，老矮子的回忆，却得从第八个传奇开始。
3★。
传说长生居是能移动的，多年之前，长生居还是在簸箕山半山上的，是大地主陈家老爷子的专人书房。传说在更早更早之前，长生居是座落在蓝山的山腰，蓝山就是现在的兔儿山。
老矮子记不清楚，那是多年前了，没有一百年，也有二三十年了吧。没有二三十年，也得有一二十年了吧？嘿嘿，老矮子的回忆有点混乱，大家要原谅他，这也是他有趣的地方。那几年，二十多岁，不到二十四岁的矮子他妈场场赶场。
龙王镇，深藏在蜀国无边无际的紫色丘陵丛中，山高水细，万古安然。
高山，以油房山为最，与云峰山、玉皇山、人和山、凉水、马鞍山和寨子山等齐名。细水，名为索溪，与清溪合流后名为索溪河，索溪河在简洛桥下游二十里与简洛河合流，又十余里后与忧水和乐水汇合处，形成名扬全蜀的三河口，从三河口以下数十里，浩浩商商，汇进滚滚滔滔的沱江。沱江不用说了，万里肠江的大支流，天下知名。
当时的龙王镇还是三天逢一场。每隔两天，那个很梢包的妇人总会在大街小巷遛晃，晃着晃着，就不见人了。总是要等到散场之后，那妇人又不知道从哪里钻将出来。
传说她场场赶场，赶场就偷牯人。偷了牯人后有了钱，就买好吃的好用的。
龙王镇又逢场那天，已经午后三点多，多数人已经午睡了。在自由市场，摆摊守点的人都懒洋洋的，她忽然在长街杀档的十丈开外出现了。
杀档里有二三十个卖猪肉的屠户，突然都来了精神，相继停下手里的活计。
忧乐沟名言：十个司机九个坏，十个石匠九个怪，十个屠户个个赖！
散场后，这二三十个命债累累的无赖之徒正闲得蛋痛，猛然间，见到了一个美得出格的，扭腰摆髋，水灵灵活鲜鲜地摇晃过来，那种杀猪匠的贱德性就跑出来了，纷纷缴械。
4★。
哐啷啷地一派搁刀声，从档头传到档尾。以他们眼光放得那个斜法，再不放下刀，可能就会把自己手也剁下来卖了。
所谓手闲嘴不闲，忧乐沟著名的‘囋言子’话剧就立即上演。
‘囋言子’就是说些二不挂五、不上了桥的麻辣话，话语中夹枪带棒，藏着腥裹着辣，总是别有所指，嘴巴上过干瘾。也叫摆‘土龙门阵’还可以叫‘说浑话’。
‘说浑话’是地方语言中的麻辣烫，那是貂起牙巴说甩话，允许说过之后不用承认的。
屠户们特别好这一口。
远远见到那妇人正向这边走来，他们就纷纷拉生意，争相囋言囋语，囋言子那种浓浓的味儿，立马飘扬在自由市场。
自由市场的人气斗升，局部区域宛如回到了赶场的高峰时段。
“矮子他娘，来割我的，大哥我跟你整汪实点。”
“矮大娘，这边这边，早就给你铺排好了，你一来我们就开搞，一点都不耽误。”
“矮大姐，我这里，我的杆杆翘得最高，保证你满足。”龙王镇那年头用的还是杆杆秤为主。
“快来快来，我这里软的硬的随便你摸随便你捏随便你拣……”
矮大娘在一群带有毛腥臭的男人聚光之下，容光更加闪亮，她高高的胸部压得这些粗人的目光不断退缩。她笑意盈盈地来到肉档，一家家地细看过去，任由那些人说花了天，好既不搭白也不下手，迈着春风俏步挨家挨户地走，却不急于表示要买谁的。
她看过了的那些摊位上的屠户们却并不失望，一个个尾随到她左右，一些她还没有到达的档位上，不少屠夫也跑过去陪着她。那些闲散的赶场人也纷纷聚过来，跟着她移动。
她一个大美人，比那些大官爷还吃香，很快就是一大梆子随从，前呼后拥，形成了人潮。
5★。
一步步看将过去，各种低级趣味的‘囋言子’，像连环臭屁一样不停地放，出的点子也一个比一个馊，听听，都说些啥：
“这个腰子买回去，给你家老矮子吃，不要放盐，他要敢不吃你就按倒了灌，吃了有脚猪一样大的劲，晚上好整巴实点！”所谓脚猪，走猪，都是指的种猪。
在忧乐沟，传说脚猪四脚落地就能回精，所以能够日走数家。一头脚猪每天有种殖百头后代的能力，比空背一个梢名的羊子强太多了。
“买点板油回去，整不巴的时候擦点。”这句就邪恶了，真那样了人家就是用口水，也不会用猪板油擦的。
“血汪子也是好东西，别小看了，是头刀菜，要是你们整起毛进去了，吃了这个兴许就能带出来，只要你在我这里割肉，等会儿白送你两块，放心，血汪子不收你的钱。”忧乐沟传说，女子宝地里进了毛发，日子一久没有发现到，就没有生育了，若发现得早，还能用血汪子带出来。
“把这笼小肠也买回去吧，吃不完了还可以当套子用，这是响应计划生育的好事，老矮子要是不用，你就不要他上！”女子的宝地就是女宝，是从地域到天堂，也是从天堂到地域的唯一通道，非男珍不能打通。男子的私密珍贵之物就是男珍，表过不提。
“这对猪前蹄便宜卖给你了，炖来吃了发奶水的，你看九个窟窿眼的，通市就数我这两条最好！”有幸读到这一句的，不要轻轻放过了，猪手猪脚上是有窟窿眼的，数数，个数越多的越好。
“我那两根后脚更好，单独给你开个小灶，偷偷地给你一个人享受了，不要让老矮子知道，整下去后，腿上特有劲，不仅夹得紧，还可以把老矮子一脚就踹下牀去。”这是在推销自个了。
“大姐，买我的，你想哪我给哪，再费事我也跟你弄。”
“娘子，割我的肉吧，我把我自己搭给你，怎么样，有了我，你今后吃肉就不用愁了，不管�
