末世东京物语-第134部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“国王亚历山大还活着吗？”。
正确答案是：“他活着，统治并征服了整个世界！”
如果船员们回答正确，那么她会令船只在平静的海面上安全驶离而去。但是任何其他的答案都会引起她的暴怒，她会变身为蛇发女妖，为船上的每一个人带来诅咒般的厄运，最终让大海吞噬所有的船员。
“国王亚历山大还活着吗？
他活着，统治并征服了整个世界！”
所以这句话也就成了船员们口口相传的一句话，渐渐影响了整个世界。
之后的很多年，塞萨洛尼卡不知为何远渡到了日本海域，并在这里繁衍了一代又一代，而八百比丘子就是塞萨洛尼卡的后代子孙了。。
第一百九十八章 前生今世许下共枕之缘（）
时隔多年之后，被纳入管原道真管辖之下的怨灵平将门一次偶然在若峡的小岛之上遇见了独守空闺的八百万比丘子，准确而言应该是八百万比丘尼。
没错，八百万比丘子为了能够让自己静下心来等待自己夫君的第二世或者第三世。
对于佛家而言，虽然有不少人曾说斩却情根，遁入空门，自此一心向佛。然而，事实上并不是如此这般的。
就像佛说，爱情和做事一样没有失败只有放弃。
这一世情缘未了，八百万比丘子希望可以续几世情缘。
佛说，若是有缘，时间空间都不是距离若是无缘，终日相聚也无法会意。
八百万比丘子相信，自己在夫君年幼之时被自己夫君所救，从此两人便结下不解情缘，这份缘，相信即使是跨越时空，走过轮回，都不会忘记。
佛说，爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
妾身这一生有过无数次与君擦肩，但是妾身把握了，抓住了，妾身未曾让这缘分擦肩而过，妾身真的紧紧地抓住了。
佛说，烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
夫君大人，在你的前世妾身后你又有多少次回眸？又有多少次擦肩？所以妾身相信，夫君大人，你的下一世妾身一定能够相遇。
佛说，霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
妾身一生最美的瞬间就是那一次和夫君大人的相遇，这一生，妾身没有遗憾，没有忧伤。
佛说，菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
夫君大人，无论你在离世之后是升入西天佛堂亦或者九幽黄泉，妾身相信，夫君大人一定能够再度转世，妾身愿意为夫君大人诵经一千年，一万年，直到永远。
佛说，承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
这一枚海螺是夫君大人留给妾身的寄托，无论三生三世，妾身定不会忘记夫君大人的情愁，不会忘记那海天之下的片刻回眸。
佛说，当爱情离开之时，请别在留恋当爱情走近之时，请你珍惜佛说，爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
妾身妾身不相信！妾身的命运里因为有了夫君大人的交错才得以五彩琉璃，妾身妾身不相信所谓的爱与不爱之说。
佛说，沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
妾身依旧不相信，倘若百世修行不够，那么妾身便修行千世，万世。妾身绝对不会让彼此的缘分曲终人散，断尽天涯。
佛说，笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择！茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
对的，妾身也是这么认为的，来生，不，乃至来来生，夫君大人依旧都是妾身唯一的选择。
佛说，我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
妾身是爱你的，夫君大人，在你的心里，妾身又是什么位置？如果来生，夫君大人在遇到妾身之前已经娶妻生子，那妾身又将何去何从？
佛说，前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘生命是有一种缘，爱情是一种缘假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
妾身一直相信，也许在妾身的前生夫君大人就曾走入了妾身的心里，也许，是前世遗留的缘分让妾身今世得以在那海天阔处与夫君大人相遇。
佛说，看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
等待了无数个朝朝暮暮，千千万万个夜夜，妾身真的还能等待下去吗？妾身已经开始迷惘了，夫君大人，请告诉妾身，妾身真的还能继续等下去吗？
佛说，缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已。
今生今世，妾身有缘得以此份，妾身的命是舔的，可是，夫君大人，你的来生也会是舔的吗？
佛说，“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执著往往只会受到伤害。
很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运！缘起，缘灭，一切皆是定数！
定数，妾身在那潮起潮落的海天阔处已经看不清楚了，夫君大人，也许，真的也许妾身和夫君大人的缘分已经在定数之下被斩断了吗？。
第一百九十九章 座敷灵的哀（）
是的，无论心智多么坚定，但是终归究底，八百万比丘子也只是一个女子而已，虽然是一个人鱼。
就像世间之人所知道的所有关于人鱼的童话故事一样，人鱼们的感情最终都是受伤的，最终都是凄美的，最后都是一个悲剧。
比起那些故事里的人鱼，八百万比丘子已经算是非常幸运了，至少在她的前半生，她获得了自己的幸福，她的夫君大人也是笑着，安然走完一生的。
所以仅仅凭借这一点，八百万比丘子就已经比那些人鱼幸福了千千万万倍。
但是，人生无常，事情不会一直是向着好的方面发展的，所谓有跌宕有起伏的人生才是真正的人生，对于人鱼八百万比丘子来说，这一点也是一样的。
前面犹如梦境一般的美好日子结束了，之后便是终日的孤独寂寞了。
虽然自古以来在世界各地的人类都曾无数次羡慕过或者寻找过长生之法。
但是，真的实现了之后呢，你会发现，一切终将会厌倦，一切终将会乏味。
所谓的好花美丽不常开，佳景迷人不常在，对于这个时间任何事物而言，只有转瞬才是最美丽的时刻。
八百万比丘子以未亡人的身份独守空闺八百余年，最终选择了绝食而尽。
就在若峡的小岛之上，在那破风茅屋之下，一个在世间存活八百多年的女子，最终告别了人世。
本以为，一切都会这么结束，都会这么终了，让这个故事画上一个虽然不美丽，但是也足够完整的句号了。
可是，谁也未曾想到，因为八百比丘子是人鱼，也就是说她不在人道、天道、畜生道、修罗道、地狱道、饿鬼道这六道之内。
也不在佛家的天狗道之内，所以，死去后的八百比丘子因为生前对自己的夫君还有很大的执念，现如今便成了此处的地缚灵了。
“妾身这是成了座敷童女了么？”
身为灵体的八百比丘子看着自己已经被缩小了好几倍的身形喃喃自语。
“座敷童女啊妾身，罢了，就让妾身在以这座敷童女的身份为夫君大人继续守护吧。”
说着，便身形一闪，消失了。
其实刚才八百比丘子之所以会感叹，那是因为她想起了以前夫君大人曾对她说过一个座敷童女的故事，那个故事很悲凉。
首先，在提到这个故事之前，还是先大概说明一下什么是座敷童女。
座敷童女子是日本当地的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。
座敷童子的个性十分调皮，有时会在半夜发出巨大的脚步声让别人睡不着觉或者是欺负小孩子。
比如你一个人看家的时候发出怪声吓你，不过她有时会预先警告你什幺时候会发生火灾让你防范于未然。
而且座敷童子并不像动物灵那样作祟，不过，只要人类一不小心得罪她的话，她就会二话不说马上离开。
如果座敷童子离开之后那户人家一定会遭到家道中落的下场。
在贫穷的农业时代里经常有些人因为没有钱养孩子而狠下心来把刚出生的婴儿杀死了。
在日本的神话里，小孩子死后如果不完成生前的执念也是不能够成佛的，于是传说中这些死去的婴灵就是座敷童子的真面目。
八百比丘子的夫君给她提到的那个座敷童女的故事则有些不同，故事是这样的。
以前在神奈川县的某个地方，在一个小小的破屋子里住着一个小女孩和她的母亲。
由于女孩父亲已经去世多年，而女孩的母亲又有着疾病缠身，母女俩的生活可以说是非常的艰难和贫苦，只能靠着女孩每天上山采药来维持着。
可是在某一天清晨后之，小女孩和往常一样出去采药以后就再也没有回来了。
但是每天女孩的母亲总是可以在自己破烂房子的门口看见新鲜的药草。
这些药草不仅足够维持自己的生活，甚至还治好了自己的病。
母亲对此感到很疑惑，但是在问过了所有的村人以后，大家都不知道那药草是谁放的。
于是有一天母亲在自己家门口躲了起来。清晨之时，她看见朦胧中一个小女孩的身影出现在了自家的门口。
小女孩的手里还抓着一把草药，，依稀间母亲发现了那是自己已经失踪的女儿的模样。
母亲失魂落魄般走了出去，可是那个女孩却像看不见自己母亲一般的向山上走去。
为了进一步知道自己女儿的踪迹，母亲一边忍着眼泪一边跟着自己女儿的身后走去。
最终来到了一个山崖前，这时只见那个小女
