神级复兴系统-第168部分
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“我太正直了吗？”王耀苦恼的说道。
“你心太软。”启功先生瞥了眼王耀“肚子里坏水是多，但是心肠软，骨头硬，迎合不了观众。”
王耀皱起眉“这您可错了，只要是能成，都行。”
“就算你不要脸了。”启功先生笑道“那也不成，戏曲演员的表演形式缺乏真实性，有些太过，戏曲讲究虚实抽象，而电影目前来看，还是写实，具象。”
王耀皱起眉。
“你是学戏出身，你对于角色和剧情的考虑，思考都是从戏曲出发了，但是表演不一样，表演时另外一套思维。”启功先生解释道“举个例子，咱们东方人和西方人，就是两种截然不同的思维，龙国在八十年代，电影是高峰期，年产值120部，250亿人次观影，甚至赶超美帝，但是龙国电影在美帝，就是不行，反到是苏联和东瀛电影在龙国很有市场，像高仓健那种东瀛演员在国内都大火。”
王耀摇了下手腕，换了个握笔的方式说道“我还没过几部电影呢。”
“没看过几部电影就想着拍？你这可能不是不知者无畏，是初生牛犊不怕虎。”启功先生沉默了片刻，开口说道。
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最近有些作息混乱，一不小心就睡过了，悲伤的断了全勤，感觉悲伤的要死了，TAT。
不过更新还是会补上的。
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第一百零二章 《霸王别姬》（）
第一百零二章《霸王别姬》
“家里有碟片，等下咱们可以看看，我也很久没看了。”启功先生笑道“因为八十年代全国思想很同步，但是现在不一样了，虽然短短二十年不到，但是大家的思想有了翻天覆地的变化，什么样的都有，而且都取向西化，所以电影市场，国内很惨淡，反而是西方电影大受欢迎，不过也不排除人家工业先进，但是连东瀛电影都比国内电影市场大，这就是说明一些问题了，观众的思维，在改变。”
王耀点点头“那个导演也说，现在是要改变的年代。”
“如果是正常改变，那无可厚非，就怕是被迫的。”启功先生叹息道“西方文化的输入太严重了，国内毫无还手之力，这也是戏曲落寞的主要原因。”
王耀微微挑眉“文化输入？”
“让一个国家的人，全面了解另外一个国家的文化，这就是的文化输入，就好比清朝的时候，整个欧洲都在喝茶，买陶瓷，那时整个欧洲都知道，中华是一个多么美丽和文化深厚的国家。”启功先生轻叹道“可惜后来，清廷的辫子，成为龙国人在西方几十年都减不掉的东西了，这是文化输入后形成的文化印象”
王耀默然的点点头，确实现在外国人只要一听说是龙国人，就会问，你怎么没有辫子，原来这就是文化印象。
“这种文化印象会慢慢改变人的思维和看法，以及对那个国家的看法，八十年代，人们提起美帝，就是资本主义列强，九十年代，提起美帝就是流行音乐，迈克尔·杰克逊，而现在二十一世纪，提到美帝，就是美帝梦，还有先进和富饶。”启功先生笑得有些苦涩“懂了吗？这就叫文化输入，它潜移默化的让你改变对它们国家的看法，然后爱上那个国家，然后吹捧那个国家，最后形成一种向往的态度，甚至跟自己的祖国对比，越是对比觉得祖国越落后，然后，这种思维，一代一代加深，后果可想而知。”
“其心可诛。”王耀沉声喝道。
“欲灭一国，先灭其文化。”启功先生笑得无奈“现在你懂，文化到底是什么了吗？它是一种思考，只属于你自己的思考，如果你按照别人的思考方式的去思考，那么，你还是你吗？”
王耀抿了抿嘴角“我懂了。”
“不过求同存异，取其精华去其糟粕也是必要的，但是要在确保你有自己的思考，有自己的判断力，不盲目跟风的前提下，这样才能叫做独立思考。”启功先生轻声说道。
王耀点点头。
“现在还想做电影吗？”启功先生笑道。
“我先去看，再去想，最后决定。”王耀沉声说道。
启功先生满意的点点头“要抱着对这世间都存疑的态度，才是一个独立的人。”
王耀眨了眨小声说道“先生，您这思想很危险啊。”
“我都一把老骨头了，还不让我怀疑一下？”启功先生不满的白了眼王耀“造父用之以为御，羿用之以为射，盗跖用之以为贼。你的跖（zhi）字写错了。”
王耀一怔，尴尬的笑了笑“失误，失误。”
罚抄完《礼乐论》王耀落了个款，又盖了个章。
启功先生看了看，提笔在下面写了两个字‘已阅’也盖了章。
王耀咧嘴笑了，这副字多了这两个字和章，意义就提高了无数倍。
启功先生带着王耀到了前院的客厅，哪里有一台电视机，看着有些年头了，倒是不小。
“这是当年京城海尔店开业时，他们老板送我的，快十年了，颜色还是挺不错的。”启功先生笑呵呵的说道，蹲在地上找着光盘“想看什么类型的？”
“我什么都想看。”王耀笑道。
“嗯，我看看。”启功先生嘀咕了一声最后挑了一张盘放进VCD里“这个听说挺不错的。”
电视屏幕闪了闪，开始出现图像，背景音乐就是王耀熟悉的板子和弦子的声音。
“《霸王别姬》？”王耀看着字幕微微挑眉“梅先生前天还跟我提起。”
“那正好，我也没看过，听他们说不错。”启功先生笑了笑。
王耀也不再说话，安静的看电影。
作为仅有一次看电影经历的人，王耀是凭借对画面的敏感和故事的脉络来看电影的，就像是第一次看《卧虎藏龙》他能看出导演的意图一样。
但是这部《霸王别姬》一些细节看的王耀满头雾水。
但是整部电影，让王耀看的心潮澎湃，比看《卧虎藏龙》时心情起伏要大很多，因为剧中的背景让王耀太过浮想联翩。
电影里面老师傅教徒弟的场景，让王耀了解了为什么当初徐峰跟他说“你们应该庆幸活在这个时代，要不然在以前练功可太苦了。”
小蝶衣和小赖子逃出戏院，跑去看戏，当时王耀以为这个带头出去的小赖子是不愿意学戏的，但是当看到小赖子坐在小蝶衣脖子上泪流满面问着“我什么时候能成角儿啊”的时候，王耀真的忍不住眼酸。
唱戏这东西跟打仗一样，一将功成万骨枯，一个才十几岁大的孩子是如何的绝望，何等的悲伤才能问出这句话。
而架着小赖子的小蝶衣，脸上麻木不解的表情让王耀知道，他并不喜欢戏，或者说，他不愿意唱戏，但是在两人出了戏院，小蝶衣看戏的时候也哭了，但是没有想小赖子那样嚎咷痛哭，王耀觉得可能是被戏台上的角儿美哭的。
可能从那一眼开始，戏对于小蝶衣来说，可能就有了别的认知。
小赖子说冰糖葫芦是世界第一好吃的东西，成角儿了之后天天吃，小蝶衣把自己的私房钱给小赖子买糖葫芦，但是却坚持要会戏院。
为什么小蝶衣坚持回戏院，王耀没弄懂，因为他知道，那时候小蝶衣似乎还并不喜欢戏，小赖子一路上骂骂咧咧却没有真正组织小蝶衣回戏院，应该是想借坡下驴，回去学习，毕竟，他是喜欢戏的。
回到戏院，所有的学员都因为两人受罚，小蝶衣甘愿一人受罚，任师父打的皮开肉绽一声不吭，所有人都在为小蝶衣跪下求情，但是小蝶衣一声不吭，师父一边打一边哭。
师父的哭，是心疼徒弟的倔强，他教徒弟，除了教戏，还得教做人，小蝶衣这种性子不服软，不妥协，以后长大上了就算戏通天，不会做人也是要受罪的。
其中段小楼为了小蝶衣跟师父动武，冒着大逆不道的风险，也体现了师兄弟之间的关系。
小赖子的死，有些莫名其妙，应该大多人觉得他是害怕受罚自杀了，但是他临死前吃光了所有的糖葫芦，再加上王耀之前对小赖子这个角色的认知。
他不是害怕责罚，而是怕自己成不了角儿，戏园子里这么多徒弟，外面那么多戏园子，他知道自己可能永远成不了角儿，成不了角儿，活着还有什么意思呢？
这是一个过早成熟而且悲观的孩子，所以他选择吃光了糖葫芦，他说过以后成角儿了天天吃糖葫芦，现在他吃着糖葫芦去赴死，好像是成了角儿一般。
吊死的小赖子，身后的板子轰然倒塌，这意味着什么，王耀想不通，皱起眉。
“那是舞台板。”一直没有出声的启功先生似乎看破了王耀的苦恼，开口说道。
王耀一怔，恍然大悟，舞台板，这就能说通了，舞台板落下来了，吊死的小赖子有了舞台，而所有人都在看戏，死得其所，但是充满绝望。
因为这一刻他是角儿，但是代价是生命。
小赖子死后，师父开始讲戏了，讲《霸王别姬》讲项羽虞姬，听得小蝶衣泪流满面。
从这一刻起，小蝶衣开始入戏了，他不是为自己入戏，身上还背负着小赖子的梦想。
师父说道‘拔剑自刎，从一而终。’这句话成了小蝶衣的魔怔。
师父又说“人要自己成全自己。”这句话让小蝶衣对现实屈服，小赖子的死让小蝶衣不再只是自己，放弃自己，成为另外一个，为戏而活的角儿。
戏院老板来视差，觉得小蝶衣不错，叫他来试戏。
小蝶衣始终对旦角心有抵触，那句“我本是女娇娥，又不是男儿郎”他始终过不去心中那道坎，那道坎是他对于自己最后的坚守。
但是如果不过这道坎，就永远上不了台，上不了台就成不了角儿。
第一百零三章 戏已死（）
第一百零三章戏已死
为了戏院的活路，小蝶衣这戏必须唱，所以大师兄小豆子用烟斗将小蝶衣的嘴搅破，鲜血直流终于妥协。
从桌子上站起来那一刻起，他就不再是小蝶衣了，而是一个戏子，从一而终的戏子。
登台演出给当时的大太监张公公，一战成名，但是却付出了代价，这段王耀没看懂，但是总觉得那个老太监应该是对小蝶衣做了什么。
从太监府出来之后，师父和大师兄来接他，小豆子失魂落魄，但是却在街上捡到了一个弃婴。
师父说“一个人有一个人的命。”
但是当时的濒临崩溃的小豆子应该是不信命的，所以他把这个弃婴带回戏院。
长得之后的蝶衣变成了程老板，大师兄变成了段老板，两人红遍京城。
这时刚好抗倭战争，学生们上街游行，质问两人，段小楼对于这群只会游街示众的学生很是不屑，但是那老板圆场打得好。
段小楼后面一句“东瀛就在城外，这群人只会在城里游街，到头来欺负的还是龙国人。”这句让王耀深感同意，龙国是永远找不到重点到底是什么，什么是问题的根源。
这时一个重要的角色出现了，让王耀一怔“�
