神级复兴系统-第146部分
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凤飞翩翩乎四海求凰，
无奈佳人乎不在东墙。
张琴代语乎欲诉衷肠，
不得于飞乎使我沦亡。”
两人像是隔空对唱一样，缠绵的唱腔让所有人都感受到一种悲凉。
这是《西厢记》里第五折琴心里面比较经典的唱段，能够很强烈的用唱腔就表现出张生和崔莺莺那种有些悲伤的爱情。
但是这种感觉是模糊的，大家似乎知道是个悲剧，但是不知道悲在哪。
王耀唱完后回到了位置，拿起话筒“我们刚才唱什么，有人听得懂吗？”
第七十五章 这就是戏曲（）
第七十五章这就是戏曲
人群一片嘈乱，有个女生站起来“你唱的我听懂了，是《凤求凰》，那古琴声是你模仿的？”
“你听得懂？”王耀笑着问道。
“我听过《凤求凰》的唱词。”女孩说道“听不太懂你们唱什么，我是北方人。”
王耀笑了笑“所以啊，你们不懂，是因为你们不了解，我不懂也是因为不了解，而不是因为这个戏曲这个东西本身的问题。但是你们能从我们刚才对唱中听到情绪吗？”
所有人都点头。
“戏曲就是这样的，有情绪，就算你听不懂词，也能从中听出和看出人物的情绪，是悲是喜，是好是坏，这就是戏曲，这就是传统。”王耀轻笑道。
“这就是传统？”女孩问道。
“这是我理解的，咱们中华民族独有的传统，写意。”王耀轻声说道“咱们民族从来都是一个含蓄的民族，所以很多东西都用写意的方式来表达，我们的艺术都是这样，绘画，诗词，还有戏曲，都是一种表达方式。”
“但是古人传统是因为思想落后现在都是新时代了。”女孩不解的问道。
“这跟落后和先进没有关系，这是根源的问题，我习惯叫它独特性，比如，你愿意自己毫无个性吗？”王耀笑着问道。
女孩楞了一下，摇摇头。
“所以啊，含蓄不是一种落后，是一种个性。”王耀笑着说道“正是因为有这些个性，我们才是一个有凝聚力的民族，如果没有这些个性，那么这个民族也就不复存在了。”
老校长赞许的点点头，但是同学们却都议论纷纷，似乎有些不服气。
一个男生站起来问道“你说的这个问题有些上纲上线了吧，先全球趋同化，一个地球理念，难道也需要个性？”
“全球趋同是文明的趋势，跟文化无关。”王耀笑道“文明是从物种角度出发，往大了说，所有生灵都是平等的，为什么会有动物灭绝呢？因为他们的文明被人类文明趋同了，而这种趋同，造成了灭绝。”
那个男生一怔“这是悖论，他们灭绝是因为弱肉强食。”
王耀微微皱眉“如果有这个观念，我觉得文明还是不要趋同的好，因为不以尊重为前提的趋同，都是侵略，就像是法西斯，就像是东瀛帝国主义。”
男生脸色一涨，旁边的男生站了起来“你说这些，跟戏曲本身有什么关系吗？”
“有，作为一个本民族个性表达的艺术，却不被本民族的后代熟识，这是一个民族的悲剧。”王耀沉声说道。
“这个我不同意，现代化的进程，有些东西被淘汰是无可厚非的。”男生皱眉说道。
“在西方歌剧，话剧还有默剧没有被淘汰之前，我不希望我们的戏曲被淘汰。”王耀笑了笑。
台上所有老人全部眼前一亮。
台下学生也都议论纷纷起来。
对啊，西方的话剧，默剧，歌剧还没有被淘汰，为什么我们要淘汰戏曲？
“跑题了？”贺赛飞戳了戳王耀小声说道。
台下的学生的议论让王耀露出了笑容，至少这些同龄人，还是能明辨是非的。
“我觉得你这句话说的很有道理。”下面的议论声越来越大，老校长站起身笑道“淘汰是指一个时代的转变，戏曲是跟那些西方艺术同时期的，甚至比它们更加古老，流传时间更长，所以要淘汰，这同一时代的东西都是会被淘汰的，但是在西方，歌剧还是每个学校每个学期要组织看一场的艺术，而你们，却连听都没有听过。”
校长的发言让同学们安静了下来，似乎有些惭愧。
“不是你们的错，是我们的错，因为我们也忘记了戏曲，忘记了属于我们民族自己的表达方式。”老校长沉声说道“好在，还为时不晚，还有向王耀这样的年轻人喜欢戏曲。”
王耀对着校长鞠了一躬。
“现在，你们知道戏曲是什么了吗？”老校长回礼，转头看向学生们。
学生们议论纷纷，最后有一个男生举起手。
“戏曲可能是被我们误解了的传统，因为我们似乎忘记了民族的个性和特殊性这种事，一味的追求所谓的潮流，却忘记了，那些潮流深处的漩涡。”男生掷地有声的说道“我或许不喜欢戏曲，但是我会寻找其他的民族个性，戏曲只是这些个性中的一种。”
这个男生的观点既反驳了王耀的推广，也认同了真正的问题，让老校长十分得意，至少有一个有想法的学生，不至于让王耀压着打。
王耀也十分高兴，难得遇见一个能看的这么明白的同龄人“书法，绘画，曲艺，相声，评书，中华文化博大精深，总有一样适合你。”
男生有些诧异的看了眼王耀。
“戏曲只是滋养延续这个民族根基的一种文化而已，或许有一天它也会被时代淘汰，但是我希望那时属于民族的根基，会有另外一样文化滋养，这就是戏曲存在的目的，一种延续，一种警示。”王耀沉声说道。
老校长带头鼓起掌，然后所有人的都鼓起了掌，弄得王耀还有些不好意思。
“文化是什么？文化是一种思考，希望你们从今天开始，学会思考，最好客观思考。”老校长最后总结了一下“不过王耀确实跑题了。”
人群发出哄笑。
“回归戏曲本身，我相信，人的审美是不会骗人的，好听的就是好听的，难看就是难看，而且任何一种事物都会有良莠不齐的差距，如果曲子本身有问题，还强迫别人喜欢，那就是道德绑架了，是道德犯罪。”王耀抿了唇，有些腼腆“我们刚才演出的剧目，还好看吧？”
“好看！”这次王耀得到统一的答复。
王耀长出一口气“一直很紧张，怕不好看。”
“你长得这么帅，怎么这么没自信呢？”一个女生笑道。
“这是两个问题啊。”王耀摸了摸自己的脸“这么夸我，我会骄傲的。”
贺赛飞捧着小脸摇摇头。
“戏曲的作用除了审美，应该还有别的功能，它跟现在的电视一样，是一种表现形式。”王耀笑着介绍到“戏曲的发展从原始部落就有，就是石器时代，那时的人吃饱喝足后会用肢体语言来表达喜悦，最开始形成的那些戏曲，就是为祭祀上天的，比如《诗经》里的‘颂’和《楚辞》的九歌，都是为了祭祀而出现的戏曲唱词。但是随着华夏文明的进步，渐渐从娱神，转向了娱人。”
“从汉朝到唐朝，出现了‘百戏’就是手机劳动人民的日常编的一些情景剧，这些剧自然，没有规章，但是身后劳动人民的喜爱，这是戏曲的启蒙时期”王耀顿了顿“文明梨园行的祖师爷唐明皇，那时他就喜欢这种戏曲形式，在一个叫梨园的地方养了大量的戏子伶人，唐朝后期，戏曲正式有了编制。”
底下的同学都安静听着。
“宋金时期，戏曲已经有了唱腔形式和曲调规整，为后来的元杂剧奠定了基础。”王耀舔了舔嘴唇，害的下面不少女生跟着吞口水“元杂剧到明代传奇，到最后的南戏，戏曲正式定义了，但是从根源出发，这些已经伴随着华夏子孙几千年了。”
“而明代时候，也诞生了戏曲最重要的人物，跟西方的莎士比亚起名的戏剧大师，汤显祖，这个人留下了《牡丹亭》这种千古绝唱，不过这折戏，我也不会，里面的每一个词都有典故，不知道你们学文学的学生有没有兴趣。”王耀笑了笑。
“南戏是百戏之祖，后面发展出了地方戏，到清末时候，全国已经有500多种地方戏了。”王耀笑着说道“但是很遗憾，现在能传承下来的，只有200多种。”
王耀说完，所有人都倒吸一口冷气，感到惋惜。
“是很可惜，不过那时没办法，战乱养不活艺人，但是现在不一样了，和平年代，但是每天都会有剧团倒闭，这个问题就值得深思了。”王耀轻声说道“最后打个广告，欢迎了解戏曲，不管是京剧，还是昆曲，还是我们越剧，总有一种能吸引你，而且我们戏曲跟现在的流行文化不太一样，戏曲只要爱上一样，就能爱一辈子，回味一辈子，因为你能在戏里看到一段历史，一个时代。”
王耀把戏曲的发展史介绍了一下，最后单独的介绍了下越剧，结束了演讲，剩下的就是老校长说了一下自己年轻时候跟戏曲的趣事。
不得不说，这位校长很懂得语言的艺术。
最后在学生的欢送下，结束了这第一场表演。
坐上茅韦涛的车，王耀就趴在后车座唉声叹气。
茅韦涛瞥了眼哼哼唧唧跟小猪一样的王耀轻笑道“怎么了？发疯后遗症？把式反的挺开心啊，怎么不去当体操运动员啊。”
“我这部也是为艺术献身吗？”王耀轻笑道，这时后车门被贺赛飞拉开了。
“哎哎哎，姐姐让我在后面趴一会儿。”王耀赶忙说道。
贺赛飞跟外面的老师笑着告别，一屁股坐在了王耀的后腰上，疼的王耀倒吸一口冷气。
“开车。”贺赛飞对茅韦涛说道。
茅韦涛笑着摇摇头，发动汽车。
“自己脱，还是我帮你脱啊？”贺赛飞坐在王耀腰上，阴恻恻的说道。
王耀身子一颤，小脸一下子就红到了耳根，满脸羞涩的拉住自己衬衫的下摆“师姐，这不好吧。”
“废话这么多。”贺赛飞蹙着眉满脸焦躁，用力的拍了一下王耀左侧肩胛骨的位置。
“唔！”王耀发出医生闷哼，然后半死不活的趴在后车座上，任由贺赛飞把他的衣服扒开。
第七十六章 好消息（）
第七十六章好消息
玉石中有一种鸡血玉，像是玉石里包裹着血块或者血丝一样的玉石，看起来让人触目惊心又美丽的惊人。
就跟王耀现在的后背一样。
原本白嫩的让人嫉妒的皮肤，突出的肩胛骨下侧有一道婴儿手臂长的血红印记，里面的淤血都是一种深红色的，十分刺眼。
贺赛飞面无表情冷笑了一声“还以为你真的是个孙悟空，金刚不坏之身呢？”
王耀埋着头笑得尴尬。
这处伤口是刚才在舞台上表演时，因为估算错了道具桌子的位置，王耀在后跳落体的深红，本来是要摔在地上，没想到磕到了桌子上，当时因为投入表演中处于亢奋状态的王耀没用注意，但是在旁边的贺赛飞却看得一清二楚，两人才能抬得动的实木圆桌，愣是被王耀砸的一倾斜。
可见那一些的力道有多强，当时贺赛飞又是心疼又是气恼。
所以给王耀擦跌打酒的时候，丝毫没有手下留情，疼的王耀呻吟了一路。
