逃妃来袭,王爷大人请小心-第115部分
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“我可以不背吗？？？”仇心蕊简直要崩溃。
“你敢违抗朕的旨意吗？信不信朕一把火烧了这里，信不信朕诛你九族。”‘南宫辰’恶狠狠的说。
“……”
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早晨。
皇甫少将打算和仇心蕊坦白。把所有的事情都说出来，当他走到仇心蕊房门口的时候，里面传出来说话的声音。
“子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“君子不器。”
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
三家者以《雍》彻，子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
林放问礼之本，子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”
子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”
哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管仲有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰不知礼？”
子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
子曰：“苟志於仁矣，无恶也。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”
子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
子曰：“放于利而行，多怨。”
子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”
子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“事父母，几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。”
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
子曰：“以约失之者鲜矣。”
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
子曰：“德不孤，必有邻。”
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
仇心蕊现在已经离崩溃没有多远了。
皇甫少将听到这些话的时候，就意识到，不对劲了。
连忙冲了进来。就看到仇心蕊在蹲马步，手里还提着几本书。
看到皇甫少将，仇心蕊感觉看到了救星，连滚带爬的跑到了皇甫少将的身边，摇晃着他的手臂，“救救我，救救我，我真的错了，一个晚上都在子曰子曰子曰，我真的不想在子曰了，我一个晚上读的书，比我这一辈子读的都要多，简直想哭了。”
皇甫少将看着那个让一切发生的这个人，‘南宫辰’看见皇甫少将，自知理亏的低下了头，委屈的别了别嘴巴。
“快救救我吧。”仇心蕊要哭了，“我嘴巴已经开始泛白了，我想喝水，我想吃东西，我好饿啊，又好渴呀。”
皇甫少将看的一阵心疼，怒瞪了‘南宫辰’一眼，“等会儿再来找你的麻烦。”
然后又温柔的看向仇心蕊，“咱们先去吃点东西，别怕。”
仇心蕊的泪水忍不住了，狂点头。
第177章：坦白（二）（）
仇心蕊看着眼前的食物，狼吞虎咽。
“别急别急，没有人和你抢。”皇甫少将好笑中又有些心疼。
塞满了嘴巴的仇心蕊，呜呜呜呜的，不知说些什么。
“刚刚那个人，是我的师傅，叫做云友子，如果他有什么冒犯的地方，我替他向你赔不是。”皇甫少将帮仇心蕊擦了擦嘴唇说道。
仇心蕊摇头，“没什么冒犯的，就是……”委屈的看着他，“为什么他对三字经那些乱七八糟的东西有着谜一样的执着，这样我真的……你能体会到，我一个晚上都在子曰子曰的吗，我都快子曰吐了。”
“那是论语……”
“那不一样的吗，有啥区别吗？创作这样的人，是想逼死后来的人吗？”仇心蕊想想就后怕。
“其实，我的师傅，就是云友子，他在几年前，承受不住打击，变得魔怔了。”
“……这么大年纪还能受得了什么打击？”仇心蕊惊讶。
“我师傅现在才三十二，就是因为那次打击，一夜白了头。”
仇心蕊张了张嘴，真的不知道要说什么来活跃下气氛了，你说那个乱糟糟的老头，九十八了，她都信，三十二？
“我师傅是武学奇才，十五岁便继承祖师的衣钵，二十岁的时候，便收了我师姐为大弟子。”
“那那次是什么打击，能给我说说吗？”仇心蕊好奇道。
“我师傅有过一个未婚妻子，那个女孩相貌虽然并不出众，但是性格格外的温柔温顺，他们之间，倒也相处的融洽，但是……师傅可能总是觉得缺点什么吧，他因为资质出众，所以，一直都被抱着很多的压力，从小的命运也都是被安排的好好地，师傅一直很想找一个心爱的女人，但是最后，都是别人来给他做决定，他心里一直都挺恨的，直到……有一年，师傅说，他遇见了今生挚爱，宁愿伤透她未婚妻子的心，也非要和那个女人私奔。”皇甫少将直摇头。
“那，那个女人是谁啊。”
皇甫少将喝了一杯茶，看着她的眼睛说道，“柳州知府的千金，苏凝若。”
一口水喷了，“你刚说是谁？”
“就是你所知道的那个苏凝若。”
“不会吧
