沐童成神记-第41部分
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“酋长、巫师大人，各位族人们，我要休息了。”‘虚弱’的沐童说完，闭上双目，任由阿禹把她抱回了家，放在床上。
“好的，尊贵的神使大人。感谢万能的天神，感谢慈悲的神使大人！”酋长、巫师，带领着全族的人，真心实意的拜谢着沐童……
‘神迹’时甩出的大堆物品，好多都是与医疗有关的物品与器械。‘神迹’结束后，沐童让阿禹叫人把这些东西全搬回了自家的库房。
第二天，沐童稍微‘恢复’后，就把厚翼与阿平叫了来，‘虚弱’的说明了意思后，开始教导两人治疗这几种寄生虫病，并把有关的中西药品与针剂都交给了两人。另外，还有一些外伤的基本治疗术（缝合、清创等）、药品的应用以及有关的药品，也教（交）给了两人。
厚翼十分高兴，没想到‘神迹’过后，还有这等好事，只要他两人学会了这些知识，以后部落的族人们，再也不怕得这些可怕的寄生虫病了。还有神使大人教的基本治疗术，与他以往的治疗术相比，各有千秋，相辅相成。具体的说，某些方面，还是要略胜一筹的。
巫师大人很高兴，阿平也很高兴，两人每天都兴冲冲的来学习，每天还能在阿禹家享受到美味的午餐。阿朵每天晚上，都会送来满满一背采集的各类食材，谁让自家的阿父说了，不能白吃神使大人家的东西。
其实，阿禹每天也能打回来不少的猎物，多吉每天采集回来的食材，也够巫师两人来吃的。不过，阿朵送来的食材，沐童也让多吉收了起来，免得让巫师认为看不起他送的东西。
沐童足足在家装虚弱了十几天，要不是在家闷得太难受，她可能还要装得更久一点。
这十几天来，沐童不光每天上午教巫师师徒二人，下午则是叫来了部落里的妇人，开始教授鱼皮衣的制作。
教授鱼皮衣的制作，也是因为这些天来，每天在洪水中钓上来不少鱼的族人。看见每天有这么多的鱼，沐童就想起了在地球上时，见到某个少数发族做的精致的鱼皮衣。
鱼皮衣的制作并不复杂，只是所需之时较多，过程繁复。但鱼皮具有轻便、保暖、耐磨、防水等特性，做成的衣服冬夏都可穿用。还有用鱼皮做的绑腿、披肩、围裙、腰带、帽子、手套、欤B以及荷包、口袋等佩饰。
这些天来，沐童让阿禹将打到的鱼，拣出细小鳞纹的鱼，剥出鱼皮，用来制作鱼皮衣。
鱼皮衣的制作，有七个步骤：剥鱼皮、阴干、去肉脂除鳞、鞣制、制鱼皮线、磨制鱼骨针、拼缝。
其中的鞣制，可以用木铡刀来揉制鱼皮，两人合作效率很高：一人执刀，上下铡动，另一人放置鱼皮，并且反复翻动、抽拉、揉搓，这种揉制方法操作简单，但效率很高。
另外，接缝鱼皮布时，要用鱼皮线、鱼骨针，拼缝时，要把鱼皮的颜色、鱼鳞的纹路，艺术性的拼缝、相接。用鱼皮线拼缝鱼皮布，很难看出“鱼皮布”的缝隙，形如块大的机织布。
鱼皮衣可以用各种野花制作的天然染料染成各种颜色，也可以用鱼皮剪好的图案以丝线覆盖加绣在衣物上，形成凸起的浮雕效果，艳丽美观，十分别致。
沐童也是躺在床上太过无聊，才想起用这玩意儿打发时间。
做出来的鱼皮衣，样式都是沐童精心设计的，很得部落中人的喜欢。乘胜追击，沐童又捣鼓出了牛皮衣、羊皮衣等各种较薄的皮衣，适合春秋两季穿着。冬天穿着的皮袍等，沐童也画出了样式，供族人们有空的时候制作。
在各种制衣活动中，洪水在第七天就开始消退，族人们在沐童的指导下，将谷地里的淤泥杂物等清除后，还遍洒了沐童制作的消毒药水。
消毒药水，是沐童专门制作的。其实也不外乎先用生石灰消毒一遍，再用84消毒液均匀喷洒消毒。
部落里的积水全部清除，道路也重新整修了一番。
家里没来得及搬到新家或者没有建新家的，家里除了清淤泥外，还要通风散气，保持干燥。室内物品清洗干净，进行煮沸消毒或在日光下曝晒。
轰轰烈烈的清淤消毒工作做完后，又是新一轮的建房热潮：没有建房的族人们，都抓紧时间在小山坡上找空地建房。还有新来的包括三母子在内的十二人，也被酋长给划了早已没有人住的几个洞穴，给这几家人当冬天的住处。
至于新的住房，因为这几个洞穴不在小山坡上，沐童便给这几家人设计了吊脚楼。高高的吊脚楼，底下结实的木头支柱就有36根，离地足有十几米高，就算是发了洪水，也不用担心被水给淹了。
第074章 驯服（）
其实，不光是后来的这几家，先前没有建房的族人，就有过冬的洞穴不在山坡上的。因为考虑到洪水的事，所以还没有建木屋。现在吊脚楼的图纸一出来，这些族人们可高兴了：建这样的房屋，自然不用担心被水淹。
部落中的道路重新修了，就连谷口的防御墙，也重新修筑了。防御墙在沐童的建议下，修成了古代城墙般的建筑，高20米，上宽12米，全用坚固的花岗石垒成。城墙筑有2座城门，并与水道相通，水道相通处设有水门、水闸或涵洞。
城墙上建有垛口、观敌楼、箭楼等设施，城墙下部也修有供轮防族人们休息换班的所在。
城墙外挖了护谷濠沟，濠宽60米，深3米，濠内的水引自赤水河。濠外挖有数个陷阱，做了族人们能识别的记号。建了两个吊桥，白天放下，夜晚收起，更加有利的保障了族人们的安全。
这十几天里，部落里可以说是大变了样。除了房屋与城墙还没有完全建好以外，其余的都弄得差不多了。
有了沐童提供的建设工具，族人们的建设速度提高了很多。除了每天上午出去打猎与采集外，下午与晚上都在部落里干得热火朝天。
族人们很开心：神使大人来了，不仅让族里有了众多的吃食，好的住房，现在还指导大家修建了防御墙。这么坚固的防御墙，就算暮色森林里最凶狠最残暴的野狼部落，也打不进来；就算这附近最大的部落黑水部落冬天来抢粮食，他们也不怕了。
当然，黑水部落虽然是大部落，但从来没有抢过赤水部落。因为他们的酋长很精明，不会得罪拥有巫师的赤水部落。要不然，万一有族人得了不能治愈的疾病，就没有人帮他们治了。
只有残暴的野狼部落，才会不顾后果的在冬天四处抢食。
黑水部落虽说没有巫师，却有一个厚翼的徒弟。那个徒弟叫阿全，天资不是很好，学到的本事还没有阿平的一半。
不过，阿全很有正义感，所以才被厚翼给收为了徒弟。也是因为阿全的存在，黑水部落的酋长，才会在阿全的劝说下，不与赤水部落为敌。
新收了十几个族人，又得天神的庇护，治好了原本部落不可战胜的可怕疾病，还有神使大人新教的各种技艺、城墙的修筑、部落大厅重建……一桩桩一件件的事，都让赤水部落的族人们这一阵都精神抖擞、喜气洋洋。
城墙与部落大厅的建造还在有序的进行，这几天，阿平抽空带人已经制作出了十架织布腰机、纺纱机，分发给了族里的巧手女。而茧子，族人们在涨水前采集了一部分回来，沐童又提供了一部分，也分发给了这些女子。
现在，这些女子们在沐童的指导下，也能有模有样的剿丝、纺纱、织布、做衣了。有了丝绸衣服、鱼皮衣、各种兽皮衣，族人们在穿衣上也逐渐有了各自的风格，有那巧手的姑娘，更是找沐童要了衣服的样式后，自行开发出了新样式。
族人们再不是草衣草裤身上穿，麻布衣、丝绸衣、鱼皮衣、兽皮衣，长短样式、衣裤裙帽鞋越来越丰富，更有家里富裕的族人，拿出多余的肉、鱼等，去找有特殊手艺的族人，享受理发、刮胡、梳好看的发式、按摩等服务。
巴桑与厚翼看着部落的发展，整天笑得嘴都合不拢。
部落大厅一个月后完工了，防御城墙也在三个月之后完工。在这期间，部落中又发生了几件大事。
一是沐童种出了刺黄瓜、四季豆、鱼腥草等蔬菜，并把相关的种植方法教给了大家。现在族人们，都在自家原来的草屋上，扒掉了草屋，开成了菜地。
二是沐童让族人们，在部落的山谷周围，广泛的种上了紫米果、面条树的种子与幼苗。这两种植物，目前是族人们的除了肉食以外的唯二主食，自然要多种。
三是沐童与阿禹两人，竟然驯服了几头牛马兽，带回了部落。
这牛马兽，长得像地球上牛与马的综合体，所以才被沐童给命名成了牛马兽。牛马兽是素食动物，喜欢吃的食物是一种部落周边很多的草藤。即使是冬天，提前将这种草藤割下来晒干，牛马兽吃这种干草料，也是能存活的。
牛马兽的驯服，让族人们有了代步的工具，也有了运输的初步工具。至于牛车马车，因为赤水部落处于森林，除了部落内较平整外，部落外地势高低不平，实在不适于牛车马车的出行，所以，沐童也就没有提出制造牛车的想法。
这天，沐童与阿禹、多吉三人，日出进了森林，日落回部落的时候，身下除了新驯服的三头牛马兽，以及牛马兽身上不少的猎物、采集物品外，还驱赶着几只一米多长的活野兔子。
这些野兔子有公有母，正是沐童三人捉回来准备家养的。
三人回了院子，将三只野兔赶到早建好的石头窝里，丢了一盆野兔爱吃的浆果进去，沐童便进屋歇着去了。
多吉照料着新捉回来的三只野兔，又给棚里的牛马兽丢了些草料，再去收拾了野鸡下的蛋，给野鸡添上青草与水，还有紫米粒。
阿禹将打回来的猎物收进厨房，一一处理干净后，留下晚饭做菜的量，其余的收进了耳钉里。有了沐童给的储藏耳钉，阿禹已经收藏了不少的肉食、米、菜等在里面。
还有多余的，就收进山洞的储藏室里。
沐童上楼洗了澡，换了衣服下来做晚饭。见阿禹收拾好了猎物，轻轻推了他一把：“抓紧时间，上楼去修炼一会儿吧。”
阿禹苦笑一声：“都练了半年了，还没有引气入体，我想，我也是没有灵根的吧。”
知道沐童有八百多年的寿命，还永远不会老，阿禹不想修炼是不可能的。可这半年来，白天他有时间就修炼，晚上沈凯也是夜夜不停的修炼，别说引气入体，连半点气感都没有，还怎么修炼？
其实，不管能活多久，只要每天能与心爱之人在一起，阿禹觉得即使只有族人们一样的寿命，他也觉得值了。
第075章 魔法天赋（）
赤水部落的族人们，大多只能活到四五十岁。如果能保证像现在这样，不愁衣食，医药健康也有保证，可能会活到六十左右。
阿禹这些日子以来，被沐童给灌了好些她当初炼制的丹药，都是些延年益寿，强身健体的。不仅是他，就连多吉，也被喂了这些丹药。
现在他们两兄弟，不说别的，起码健健康康的活到百岁是没有问题的。
沐童没有太多延年益寿的丹药，但让这两兄弟活到百岁的丹药，还是有的。毕竟在现代来说，
