九流闲人-第418部分
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徐长青花了很长时间才适应这种状态，也摸索出了一些未曾记载在一气化三清之法中的元神转换法决。虽然眼下他的元神一分为三，变成三个独立的元神，有如西洋心理学中的精神分裂，但是无论元神如何变化，都离不开他的大道本心。他只需将大道本心，融入元神主体的世情人心便可恢复常态，不再有分神之苦。至于其他两个元神分身则无需理会，他们就像是另外一个完整的自己，会按照本心意识自行其事。只有需要用到他们的时候，可以用元神主体相换，借其力量，也可直接将大道本心移动到元神分身上，转变成另外一个自己。
徐长青反复将大道本心在三个元神间来回转移，逐渐熟悉现在的分神状态，对一气化三清之法的了解也更加深刻。直到现在他才明白其实这些传说有张果自创的一气化三清之法，根本就是真正从上古流传下来的一气化三清之法。张果之所以要在分神之法下再画蛇添足的加上一个更容易修炼的真元分身之法，主要是因为想要练成真正的一气化三清之法所需条件实在太过苛刻了。修炼者不但要有能够承受分神之苦的大毅力，还需要堪比大罗金仙的强大元神，更为重要的是需要上古至宝来寄托元神分身。
徐长青如果不是恰到好处，拥有了八宝琉璃人参果树和真武荡魔剑寄托元神分身，加上上古荒龙之首刑的部分神魂本源巩固元神主体，或许他已经在斩元神的时候魂飞魄散了。在上古时期，能够拥有上古至宝，并且元神修到大罗金仙的修行者无一不是洪荒至强者，他们都已经形成了自己的道，自然不会再去修炼他人的道法。至于修为不足，没有上古至宝的修行者也无法修炼一气化三清之法，久而久之，懂得这套道家道法的人也就越来越少。之后始皇的焚坑儒之举，更是将此道法断绝，而张果会懂得此法很可能是因为他获得了某个上古修行者的道法传承，其中就有一部分一气化三清之法。
在了解了一气化三清之法的凶险同时，徐长青也开始感觉到了一气化三清之法给他带来的种种好处。首先是原本元神中的各种相互冲突的力量都得以保存下来，并且还能够继续提升修炼，从某种程度上来说，等于有三个徐长青一同修炼。虽然如此，但并不表示徐长青的实力就增长了三倍，因为他元神内各种力量的冲突其实并没有解决，只是分隔开来。当元神主体借用分身的力量时所能运用的力量并不多。绝大部分都在彼此对抗中白白消耗，只有通过元神转化才能够完全使用另外一个元神的力量。或许当他能够完全解决三种力量的冲突。将三种力量随意融合分开之时，他的真是实力才能完全发挥出来。
除了元神力量上的好处和弊端外，最让徐长青高兴的是另外两个元神分身都能够进入道心境界推演道法。如此以来，就等于有两个徐长青无时无刻都在推演太清两仪微尘阵、真武破火剑诀以及天地人镜的用法等待上古之法，令他掌握自身各种力量的时间成倍缩短。他相信用不了多长时间，就能够创出合适自己现在在修炼且运用的九流大道，最终形成属于自己的道。感觉到对此刻元神的运用掌握已经到了一个瓶颈后，徐长青便顺势停了下来，回到元神主体，一边放开神念感受周围的世界，一边感受已经完全占据元神主体的上古洪荒气息。在逐渐熟悉上古洪荒气息的力量运转，并且差不多适应了此刻的人龙元神后，他有按照一些法门试着驱使上古洪荒气息，而这些法门则是刑的部分神魂本源融入他的元神后出现在他心神的上古荒龙法门。
只不过这些法门都是一些极为基础的运用之法，就威力而言根本无法与真武破灭剑诀同日而语，充其量也就是之前的九流大道差不多。不过比起真武破灭剑诀等威力强大但只能看不能用的上古大法来，这些基础的上古荒龙法门他都能运用，而且以此为基础，他还能进一步推演出更为高深、更适合他运用的法门。
在推演上古荒龙法门的事情交给两个元神分身后，徐长青又将注意力转移到了对他有着救命之恩的那先天神灵之上。
虽然这个先天神灵的神魂灵识根源来自他的道心，并且与他的大道本心有着一丝玄妙的联系，但是这个先天神灵并不是他的分身，而是一个独立的心生个体，就如同他的后裔子孙似的。
眼下这个先天神灵的情况并不算太好，他在形成灵识之时，便因为徐长青的缘故，在未能完全融合法则力量、巩固自己神体的情况下，便将自己能够运用的力量全部施展出去。从而使得他的神体快速衰弱，神体外貌也从一个健壮的少年变成了一个垂暮的老人。神体的衰老到还是其次，只需积累力量便能恢复过来。而真正危机其生存的其实是那些催发他凝结成形的各种力量。
由于他没有足够的力量供神魂灵识驱使，从而使得他体内的各种力量无法平衡下来，从而相互冲突，而能够稳定各种力量的洪荒剑此刻似乎又变回到了普通长剑的状态，他体内的情况就像是之情徐长青一样。各种力量的交锋随时都有可能令他陨落。只不过他又与徐长青有着根本的不同，刚刚生出灵识的他只能算是一个懵懂的婴孩，对所有力量的运用都只能是依靠本能，面对危急完全不知道该如何自救。最终他也只能依靠本能，将所以能够驱使的力量集中起来保护自己神魂灵识，让自己进入了某种合乎大道的沉睡之中，等待体内各种力量自己平息下来。
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第三百九十三章 元神三分（下）（）
徐长青再不出手的话，这个乾坤世界衍生出来的*******就会在沉睡中慢慢走向消亡，最终回归天地。 不过无论于公于私，徐长青都不会袖手旁观，随着心神一动。他便瞬间由地面移动到了地心外层那个先天神灵旁边，并立刻伸手贴在其头顶上，施法将一股上古洪荒气息导入其体内，查看情况。由于这个世界的一切都因他而生，他可以说是这个世界的主宰，对于他的探究，这先天神灵体内的力量没有半点排斥反应，因此很快他就找出了原因所在。
眼下这个先天神灵体内融入了两种乾坤世界的法则力量，一种是融合了土灵之气和生生造化池的大地法则，另外一种则是阴间轮回有着联系的轮回法则。这两种法则一个掌管万物生长，一个掌管则是万物的死亡，可以说是相生相克的两种力量。原本以这先天神灵的本源力量能够平衡这两个法则，可是他大部分的力量都用来救徐长青了。逝去了本源力量制衡的两种法则力量便开始相互克制、攻伐。出来这两种力量相生相克制之外，还有芬里斯那无法融入这个世界的至阴寒气和至阳炎火。以及阴神分身的九幽冥火也跳出来捣乱，最终使得这个刚刚新生的先天神灵不得不陷入沉睡之中。
徐长青明白情况之所以会这样，就是因为这先天神灵体内有太多不属于这个世界的力量，想要平息内乱，必须将几股捣乱的力量清除干净才行。为此，他直接运用刚刚两个元神分身推演出来的法决困仙锁，将上古洪荒气凝结成几根黑色锁链，打入眼前的先天神灵体内。由于锁链上附着了徐长青的气息。先天神灵体内的法则力量并没有组织其侵入，反而让出一条通道，令其毫不费力的将那三中不能融合到这个时间的力量捕捉住。
上古洪荒气息实在太过强悍，加上这困仙锁大法也算得上是上仙之法，那三股力量根本无法作出任何反抗。随着徐长青轻哼一声“收”，三股力量就硬生生的被拖出了先天神灵的体内，凝结成青、蓝、红三个圆球悬浮在徐长青元神的龙角之间。虽然这三股力量成事不足败事有余。但比较也是组成这先天神灵体的一些力量，在抽离之后，先天神灵的身体变得更加虚弱，凝实的体型也开始成现虚化。
见此情形，徐长青加快了手中的动作，一边用困仙锁将没有融入其神体的洪荒剑取出来，一边运用这个世界的法则力量，聚集大地上为数不多的生生造化之气，注入先天神灵体内。在洪荒剑取出来之后，这个先天神灵体内就完全只剩下了这个乾坤时间的力量，两股相互冲突的法则力量也相对缓和了一些，而其神体也因为注入了大量的生生造化之气，重新凝固。
在情况相对稳定下来之后，徐长青就停下手来，停止聚拢大地上的生生造化之气。虽然将大地上所有的生生造化之气全部注入这个先天神灵体内，可以令其立刻恢复过来。并且从沉睡中醒来，但是这样做却会令这个乾坤世界变成了一个没有生机的死界，而这先天神灵也不可能真正的掌握自己所拥有的法则力量。在权衡利弊后，徐长青决定不在出手相救，而是让他通过自己的力量，掌握这个世界的法则，从沉睡中醒来。为此徐长青也通过灌顶之法，将自己创出的生离造化之道，传授给了这个先天神灵，让他可以依次为参考，找出融合两种法则力量的方法。
徐长青未成仙道前所创出的生离造化之道虽然神妙无比，但由于他所拥有的力量都太多强大，即便是最弱的仙灵之气也远远超过了生离造化之道的极限。只有等他推演出更符合自己此刻修为的生离造化之道后。才能尝试融合元神中的三种力量，修成真正的一气化三清之法。虽然这生离造化之道对徐长青无用，但是对这先天神灵而言却有着莫大好处。现在先天神灵已经进入了一种大道空灵的自悟状态，可其神魂意识中却空空如也，没有任何自悟法门，白白将这的好时间浪费。这生离造化之道的出现就像是一颗种子，令先天神灵由无法转变到有法，用不了多久，他就能悟出属于自己的生离造化之道，最终融合两种法则力量，完全恢复过来。
紧接着，徐长青引动修罗、饿鬼、炼狱三图中的阵力，在先天神灵周围按照领悟自太清两仪微尘阵的结阵手法布置了一个玄冥大阵，将其保护起来，直到他醒来这大阵才会自动散开。
感觉已经万无一失后，徐长青的元神这才从混沌中退了出来，回到肉身的中庭神府之中。这时，保护着中庭神府的虚空小天镜也自动散开，天地人镜的法力、无量地界以及锦绣山河都融入了八宝琉璃人参果树分身上，而被一同带出混沌珠的洪荒剑也受到了真武荡魔剑中破灭剑气的牵引，融入了真武荡魔剑分身之中。虽然这几件上古至宝并没有完全融入元神分身中，但是还是令元神分身的实力增长不少，与元神主体的差距拉近了很多。至于混沌珠在虚空小天镜消失后，并没有退回到百会天灵处的上庭神府，而是留了下来，围绕着徐长青的元神不停的转动。原本用收束混沌珠的神目眼眶此刻已经被那颗小太阳占据。形成了一个比之前更为奇特的大光明神目。
当徐长青的元神重新和肉身连接在一起后，肉身和元神中庞大的上古洪荒气息便连接在一起，形成了一个周天循环。随着元神和肉身的上古洪荒气息融合起来，从在阴间醒来后肉身元神不受控制的问题也随之消失，他又重新
