九流闲人-第2146部分
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构筑两个异界神域星门神阵的阵道手法，徐长青非常熟悉，而且这种阵道手法并不是源自于异界神域，而是源自于镇元子，乃是镇元子所创阵道。
当初镇元子在洪荒大地和异界神域之间穿行，收集天地各类物种，但单凭他一人之力很难做到没有遗漏，所以他就决定找一些帮手。当时，他找了很多族群，都没有发现合适的，直到他无意中遇到了一个神域毁灭、不得不在虚空流浪、苟延残喘的特殊异界神族。因为这个神族天生拥有属于空间大道的虚空挪移神通，所以很适合在虚空中无数神域之间移动，为了帮助这个族群更好的穿行各个异界神域，镇元子以上古先天神祗的阵道作为参考，融合异界神域的星门神阵，创造出了一种非常特殊的星门神阵阵道，也就是现在徐长青所看到的这两个星门神阵。
这种阵道的特殊之处就在于它适用于所有的异界神域，只要将阵道所需神文更换成了所在异界神域的神文，然后按照阵道核心手法布置星门神阵，那个异界神域的神族就能够像是使用自己本身的星门神阵一样使用这种神阵。
只不过同其优点一样，其缺点也非常独特，这种阵道所构筑的星门神阵无法像是其他星门神阵一样稳定的进行远距离的传送，只有使用者懂得空间大道之力，才能够维持远距离传送的稳定性。这样一来，就使得这种星门神阵只适合那个被镇元子招募的流浪神族使用，而随着那个流浪神族因为某次意外，被卷入到了两个异界神域的战火之中，导致全族灭亡，这种星门神阵也就没落下来，最终只存在于某些异界神域的典籍之中。
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第一千一百二十一章 阳谋暗算（下）（）
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异界神域都有专属于自己的星门神阵，即便要布置星门神阵也只会用更契合自身神力的本族神阵，然而现在徐长青所见到的这两个星门神阵显然不合常理，唯一能够解释得通的就是这个神庙小天地和米诺斯迷宫都不是其本族所建，而是那个早就在洪荒破碎之前便消失的流浪神族所建。
有关那个流浪神族的资料，徐长青也知道得不多，如果不是在圣墟查看和异界神阵之道相关的书籍中，发现竟然有镇元子痕迹，否则也很难从镇元子众多记忆碎片中找到相关内容。即便是找到了相关的记忆，但有用的资料却也不多，因为镇元子关于这个神族的记忆也非常稀少和模糊。
当时在识海中找到这段记忆的时候，徐长青并没有感觉到有什么不妥之处，毕竟类似模糊不清的记忆碎片也非常多。可现在回想一下，再对照眼前的两个特殊的星门神阵，他便感觉到这个流浪神族或许不像他想象中的那样简单。
现在对比一下镇元子残缺记忆中那些同样模糊不清的记忆碎片，便不难发现这段关于流浪神族的记忆碎片与其说是因为元神破碎而变得模糊不清的，倒不如说是被人用外力带有目的性抹去的。只是，镇元子乃是洪荒巨头，即便是鸿钧氏、盘古氏那等强大的存在也不可能强行抹去镇元子的一段记忆，所以唯一能够解释得通的就是这段记忆是镇元子自己抹去的。
“其中莫非隐藏了什么秘密？”徐长青心中嘀咕了一下，注意力重新集中在了这星门神阵上。他在道心境界中也将这两个星门神阵给拓印在其中，并且将星门神阵上面多余的一些旁枝神文、神阵给清理掉，留下最为核心的部分，一点点的推演其中的奥秘，
在推演此神阵核心的阵道奥秘时，徐长青也一心两用重新将有关流浪神族的那段记忆碎片和他在圣墟读到过的所有关于那个流浪神族的资料全都回想起来。
说起来，那个流浪神族有些像是现在的犹太人和吉普赛人的结合，他们游走于各个异界神域，从各个异界神域中交易大量当地特产的灵物，就像是一个神族组成的商队似的。正因如此，他们这一族之人都通晓异界神域的各种预言，知道异界神域的各种习俗、特产、文化等等信息，甚至在在圣墟的一本典籍中曾记载这个神族还专门为此编撰了一本类似百科全书的典籍，名为万神书。只不过，这本万神书直到了那个神族从洪荒消失，都没有完结。
那个流浪神族消失得也很蹊跷，当时这个流浪神族除了在洪荒有一个用来培养新生族人的固定部落定居点以外，其余族人组成了数万支神域商队，游走在外，这些商队的足迹几乎遍布所有已知的异界神域或者神域所在的虚空。然而，就在上古时期的某一天，包括这些商队在内，整个洪荒三界之内所有的流浪神族突然消失的，而消失的原因经过等等细节都没有一点记载，就仿佛三界大道将这个流浪神族抹去了一般。
在徐长青看来，有能力做到无声无息抹去一个神族的力量，在上古洪荒时期也只有镇元子那批掌管洪荒天地生灵的先天神祗才能够办到，至于所用方法恐怕和这星门神阵的布阵之道有关。
“布阵之道有古怪？”徐长青想到这里的时候，不由得将自己带入到了镇元子的身份之中。
如果，当初镇元子找上那个流浪神族并不单单只是为了让那个神族替他收集异界神域的生灵万物，其实还怀有其他心思的话，那么镇元子专门为那个流浪神族准备的星门神阵布阵之法就肯定有问题。
设想一下，那个流浪神族早就已经习惯使用这种星门神阵，他们穿梭异界神域也都是依靠这个星门神阵，如果镇元子在布阵手法上做了手脚，某一时期通过布阵之法控制所有流浪神族的星门神阵，将其目的地指向一个未知的陷阱，那么这个流浪神族在无尽虚空中所有的族人都会在毫无防备下中招，最终结果便是像当初传闻的那样同一时间全部消失。至于留在洪荒大地部落的那些神族后裔，绝对不可能逃得过上古先天神族的捕捉，毕竟洪荒大地根本就是上古先天神族的后花园，对付一些不成气候的异域神族后裔不过是举手之劳而已。
想到这里，徐长青就不禁倒吸了一口凉气，虽然这些事情全都是他的猜想和推测，本身没有任何证据可以证明，但他却隐隐感觉到这个猜测应该是事实。
不过，很快证据就被徐长青找出来了，正如他所想的那样，通过道心境界的推演，他发现镇元子创造的那个星门神阵布阵之法的确存在问题。在平常的时候布阵之法并不会引起任何异常，可一旦受到了某些力量的影响，布阵之法就会自行转变，变化成另外一种阵道核心，进而从根本上改变整个阵法。
现在唯一的问题就是改变布阵之法的手法是什么，因为通过道心境界，徐长青试着用各种方法影响这个布阵之法，但无论他如何影响，布阵之法都会想着未知方向改变，最终形成的阵法也不成系统，连残阵都算不上，只能算是废阵。更古怪的是即便是同样一种方法，最终产生的效果也完全不一样，仿佛这种布阵手法含藏的玄机是无序的、是混乱的。
虽然徐长青依然无法解开布阵手法中的真正奥秘，但已经弄清楚的那一部分却算是一个确凿的证据，证明了他之前的猜测。只是在解开了一个疑问的同时，他的心中又不禁重新产生了一个疑问，为什么？为什么上古先天神祗要花费这么大的力气来对付一个已经失去根基的流浪神族？
陷入沉思的徐长青再次将有关流浪神族的资料仔细的回忆了一遍，这一次回忆他几乎是逐字逐句的回忆，务求没有半点遗漏。也正是因为他的这种仔细认真的举动，才使得他很快从镇元子的残缺记忆中找到了一丝线索。
在镇元子的残缺记忆中，关于流浪神族具体的资料很少，名字、文化、习俗，乃至外貌等等细节全都模糊不清，唯有一个小细节保存了下来，那就是这个神族拥有一种极为特殊的血脉，这种血脉使得此族能够融汇包括异域神族在内任何一种洪荒生灵的血脉。这种融合血脉的能力只能一个族人运用一次，而且这个族人使用之后，其后代子孙都不能再使用这种能力，反倒经过数代繁衍，这一脉后代族人体内的外来血脉会彻底的与自身融合，进而逐渐演化成所融入外来血脉的那类生灵。
有关这种能力的记忆并没有专门的指向，所有的内容全都源自于镇元子一个不完整的记忆碎片，在这个碎片中，镇元子用一名流浪神族的族人做了此类血脉融合的试验，只是试验最终结果并没有在记忆碎片中找到，只是找到了一些不完整的片段可以证明那名流浪神族的族人后裔身上出现了一些先天神祗的特征。
这一特殊的神族能力倒是让徐长青不由得联想到了现在世俗人间的人族，虽然世俗人间的人族不像那个流浪神族一样可以在虚空之中空间挪移，游走三界，但单就融合血脉这一点来看，两者却又极为相似，否则的话现在世俗人间也就不可能有这么多异能者和神裔了。
想到这里，徐长青不由自主的将这件事和自己回到世俗人间想要查的事情联系到了一起，感觉或许世俗人间人族的来历就是源自于这个连名字都没有保存下来的流浪神族，或许当年镇元子针对这个流浪神族所行之事就是上古先天神祗谋划之事的重要一环。
一时间，在徐长青的脑海中不断浮现出各种猜测和想法，令到徐长青的思想变得混乱起来，不单单用法力凝聚的星门神阵因为心神混乱而消散，就连道行境界中的推演也无法维持下去，只能收回心神，施展宁心静气之法，平伏心中杂念。
大约过了半个时辰左右，徐长青从修炼状态中恢复过来，眼神重新回到了清明状态。虽然心神恢复过来了，但他并不打算再继续思考关于眼前之物和上古先天神祗的关系，在现有的线索下，能够推演到现在这一步已经是极限了，甚至因为线索不完整，也有可能推演出现偏差。可对于他而言，能够找到一处和上古先天神祗有关的事物就已经足够了。
这里的财富神庙徐长青暂时没有打算探究其中奥秘，因为他能够感觉到这个神庙恐怕只是一个空壳子，神庙之中真正的核心并不在这里，他需要等时机成熟的时候，利用罗伯特侯爵作为跳板，直接从财富圣殿内部着手调查这神庙的底细，这样会节省更多的精力和时间。
现在徐长青要将主要注意力全都放在收藏纳粹藏宝的米诺斯迷宫上，而在了解到米诺斯迷宫也可能和上古先天神祗有关后，纳粹藏宝已经不再是徐长青唯一关注的事情，米诺斯迷宫本身也让他非常感兴趣，甚至超过了藏宝。
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第一千一百二十二章 犹太会议（上）（）
“不行，我绝对不同意让奥利佛家族的人也参与进来。”虽然不是犹太人秘密组织卡巴拉的长老，但作为寻找纳粹藏宝任务的负责人，这次重要线索的发现者，特别行动一组组长亚伯拉罕也同样有资格参加这次关系重大的长老会议，而当他听到了第一个会议提案时，便不顾身份，直接从座位上站起来，大声说道。
“拉贾斯，坐下。”在这间房子内，一身犹太教教士传统打扮，两鬓留着长发的大胡子对亚伯拉罕的突然举动感到极为不满，毫不客气的呵斥了一声，并且无不警告的说道：“你只是会议的旁听者，在我们询问你具�
