江湖尘事-第340部分
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只是江湖上的人声明狼藉，终归难以立足，不得已，李如锦便又化名兰寂岭，不再和以前女子相联络，也不再结识新的女子，在这段时间里，他迷上了戏班子里堂而皇之的化为另外一人的生活，他感到这人生便如戏台上，人人都是以一种并非自己真正的身份，出现在别人眼前，他终日醉心唱戏，兰寂岭成了远近闻名的青衣优伶，就连京城都听说了他戏唱的好，无数权贵争相邀请他所在的唱西楼戏班子去表演，并以之为荣。
那一天，欧阳涤心也来听戏，在台上唱戏的兰寂岭见到了她，忽然怦然心动，那一场戏他都不知道怎么演下去的，他知道自己遇到了最爱的人，他决定和他好好相处，并对她进行了不断的追求。
在自己最爱的人身边，兰寂岭不再隐瞒自己的身份，告诉她自己的真名李如锦，并且让她也加入自己的门派繁花宫，她成了她的一名弟子。
李如锦虽然爱欧阳涤心，但是他想看看自己是爱她的人，她的全部，还是只爱她的身子，他跟欧阳涤心约定，只有等她飞花心法大成以后才能迎娶她，这一点得到了欧阳涤心的赞同，她觉得李如锦是她所认识的人里，唯一一个并非只想着自己身子的人。
飞花心法最少需要五年的时间才能大成，李如锦再将心法要诀传给欧阳涤心后，便任她自行修炼，乃是典型的师傅领进门，修行在个人。五年的时间，足以验证自己对欧阳涤心的心意。
李如锦为了践行自己的决心，他再次化名梅林隐，除了和空正往来甚密以外，就是和江湖豪杰相处，他武功既高，为人又十分慷慨，好行侠仗义，很快在江湖上有了名气，当然，这个名气和桃不寿的恶名是不同的，是受人尊敬的，也是他极为满意极为喜欢的。
他的武功在江湖上虽非最高的，但行事之缜密，思虑之周全，定然是武林中少有的，他用不同的身份，在江湖上混得风生水起，心中有时不免有些得意。
时间很快过去了四年，距离欧阳涤心出关已经只剩下一年，到时候，李如锦可以用新的身份来迎娶欧阳涤心，他对她也不再有愧疚，对当年的风流韵事，也仿佛就像前世的回忆，和他再没关系。
如果后来没有遇到石凌波，他已经和欧阳涤心双宿双飞，也有没有了后来的这一系列事情的发生。
空正成为了少林方丈，李如锦化名的梅林隐前去贺喜，其后，空正在少林寺忙得不可开交，梅林隐见状只能离开少林，在外面和一帮江湖人士天天喝酒游玩，直到他遇到了他生命中的魔头，石凌波。
那时，石凌波还不是凌波仙子，长相非常动人，可是梅林隐为了欧阳涤心，和她坚决不涉男女之情，除了讨论武功和江湖上的事情外，其他一概不谈。
如果说在修炼内力时会出现走火入魔的岔道，修炼佛法时，有时也会遇到一些迈不过去的障碍，被称为修炼障，那么石凌波的出现，就是李如锦，或者说梅林隐为了证明自己而出现的修炼障。
面对这么一个刻意和自己接近的情窦初开的少女，梅林隐又如何不会动心？可是他以诺达的决心，要为欧阳涤心证明自己，也为自己证明自己。
然而，在那个醉酒之夜，一切累积的坚定，都在一瞬间塌陷，他在酒后糊里糊涂地和石凌波发生了男女之事，早晨看着在自己枕边痛哭的石凌波，他无论如何想不出这不过是石凌波设下的陷阱，他自怨自艾，答应了以后会照顾石凌波之语。
可是要对石凌波信守承诺，就不免对不起欧阳涤心，其实他自己明白，自己已经对不起欧阳涤心了，无论是什么身份，李如锦也好，梅林隐也好，他始终不能对自己介怀。
有时候人就是这样，越是在乎的东西，越容易失去，越是珍惜的食物，越容易受到毁败，梅林隐思索自己和石凌波结识的前前后后，他知道还是自己定力不够，其实他本在刚一开始，就能够拒绝和她的相处，若是没有了第一次的单独相处，就不会有第二次，就不会有后来的酒后乱性。
自己真的是想证明自己能够坐怀不乱，还是在心底也有这种和她相处即感欢愉之因？他分辨不清，多多少少都有吧，此后他真的有种破罐子破摔的意思，再不计较自己是否要把握住自己。
他已经不知道怎么收场。
还是石凌波给了他选择，在他和石凌波相处的一段时间里，石凌波结交了许多江湖上的杰出男子，这些男子无不对她一见倾心，很多人向她表白，石凌波也不曾断然拒绝。
处在矛盾中的梅林隐，终于有了离开的借口，在那天未到晌午的时候，石凌波又出去了，梅林隐下定了决心，结算了房钱，离开了客栈，他一决定要离开石凌波，心中感到无比轻松，脑中也变得清晰起来，他甚至能够预料到石凌波要是看到自己离开，将会在房间中摔打东西，所以他甚至帮她付好了她砸毁房间中物品的房钱。
在他走的时候，他不知道石凌波已经怀上了他的孩子，他决定再去跟欧阳涤心说清楚此事，如果她能接受自己，自己便当此事没有发生，继续和她在一起，如果她不能接受，自己便独自离去。
他找到欧阳涤心，跟他说起了石凌波的事，欧阳涤心当时问他：“你喜欢她么？”
李如锦说道：“当然，大家都喜欢她，长得好看的女孩就让人心生喜欢。”他想说你也很好看，但不知为什么，鬼使神差地，他将这句话留在了肚子里。
欧阳涤心听过他的话，哭着离开了。
李如锦心想，原来她还是接受不了自己的所作所为，他心情抑郁，来到少林寺去找空正，空正告诉他，一个江湖中人，除了男女之情外，更要惩恶扬善，世间本没有恶人，只是受到了错误的引导，偿若能够让其改邪归正，那江湖上就会少一个恶人，而多一个好人，一正一反间，就是两副好处，胜于杀死恶人一倍。
第465章 前尘之因（）
李如锦想起自己以往种种，如果说他化名桃不寿的时候是恶，化名梅林隐的时候便是善，空正所说的善恶，何尝不是说的自己？只是恶的诱惑，相对于善的坚持来说，不但更容易做到，也更吸引人。
他用自己跟空正诉说善恶，竟然若合符节，空正说道：“可是我们一人能力有限，能够引导向善去恶的，不过寥寥数人若能找到一个办法，用来教导天下的恶人从善，那才是最大的幸事。”
李如锦问道：“少林寺的佛法，佛经不就是这么做的么？”
空正摇了摇头：“佛经叫人去恶从善，太缓慢了，而且他们既然行恶，又怎会有心去听佛祖的苦口婆心呢？”
李如锦怀疑地问道：“可是让坏人幡然悔悟，岂同泛泛？世间哪有这种方法？”
空正说道：“方法肯定有，只是我们不知道罢了。”
李如锦也像找到这个方法，他想了一个主意，找到一个大恶人，从他身上确认这种事情的可能，然后从中汲取经验，既然最恶的人能够改过自新，何况那些小恶之人？
两人坐言起行，当时江湖上恶名最著的坤丁道人已经被北斗先生打落悬崖，恶贯满盈了，他的师弟白虎神君管离未，正是时下臭名昭著的人，两人便决定用管离未来实践自己的想法。
李如锦用的是梅林隐的名号参与的此事，当时他正因为和石凌波以及欧阳涤心之事心中烦乱，找件事情做做，总好过无所事事，沉迷于苦恼之中。
在颜家村，梅林隐和空正找到了正准备作恶的管离未，并将其制服，颜家一位男子十分佩服两人行侠仗义的行为，便恳求梅林隐能够收自己的儿子为徒，梅林隐答应下来，这名颜姓的男子便让自己的儿子出来，给梅林隐磕头拜师，他的这名徒儿就是颜末，也就是梅嫽的师兄。
制服了管离未后，空正和梅林隐两人劝说他此后向善，多做好事，管离未十分悍恶，虽然被两人制服，却不肯认栽，反而哈哈大笑，说道：“老子爱干什么就干什么，做人不能痛痛快快地做自己想做之事，那么活着还有什么意义？你们也不用假惺惺地劝说老子了，老子一个不查，折在你们手里，要杀要剐，是男人的，给我个痛快！”
空正和梅林隐的本意并非杀他了事，两人每日轮流劝他，而管离未却如同一块大石，丝毫不为所动。
梅林隐没有事，有的是世间跟他耗着，可空正身为少林方丈，少林寺有太多事务需要他去处理，梅林隐便让他先回去，自己慢慢劝说管离未。
空正说道：“此行意义重大，无比让他真心改过向善才行。”
梅林隐点头答应，却不知道自己为了这句承诺，将要付出了什么。
空正便回了少林，临走前，空正给梅林隐留下十本佛经，让梅林隐每日读给他听，如果他能自悟，那是最好。
梅林隐带着一个臭名昭著的武林大恶人，在那里都会受到影响，最后费尽千辛万苦，，带着他和颜末两人去了昆仑山。
这是他以前游玩到过的一个山谷，这里风景优美，与世隔绝，梅林隐给这里的山头起名凄寂山，给山谷起名梅花谷，将白虎神君关在了悬崖上的一个山洞里，然后和颜末一起，开始了他的另一种生活。
他和管离未较上了劲，一个非要劝他改过向善不可，一个一副老子就是我行我素，不会听你劝说，颜末整天跟着梅林隐习武，还做着一些家务，三人在谷中就这么安居下来。
没过多久，梅林隐就在谷外发现了一个被抛弃的女婴，他刚开始还有些怀疑，为何这里这么偏僻，还会有人过来弃婴？后来他自己想出理由，也许就是因为这里格外偏僻，所以才不虞为人发觉吧，抛弃婴儿的人，定然有一段风流孽缘，又不像被别人发现，才出此下策。
梅林隐将这名女婴带回山谷，好生养活起来，并给她起名梅嫽，嫽有美貌、聪慧之意，诗曰：貌嫽妙以妖蛊兮，红颜晔其扬华，就是这个意思，同时嫽还有增添了烦扰之意，被人戏弄之意，用于梅嫽身上，自然是最恰当不过，而梅姓，就是自己这个梅林隐的梅，又因她腰间有片梅花印记。
为了让梅嫽和常人一样长大，他悉心教导她读书写字习武，并和颜末一起向她隐瞒了她是弃婴的真相，推脱她的母亲已死。
而梅林隐则每日在山谷中，早晚两次劝说管离未，给他念空正留下的十本经书，管离未对他的啰嗦感到厌烦，开始总是对他百般辱骂，梅林隐既感到有种艰苦的自辱，又有种摆脱了世间情感羁绊的自由自在之感，同时他也刻意让梅林隐成为真正的自己，其他李如锦，桃不寿等，全都成为对自己来说，可以舍弃的恶，每个人心中都有一个善的自己，一个恶的自己，但都没有李如锦这么清晰鲜明罢了。
在这种劝人劝己的过程中，空正留下的是本经书起到了莫大的自我安慰的作用，他不知道管离未有没有受到经书上经文的熏陶，自己是受了很大的影响，否则他也不能这般清心寡欲地在谷中生活下去。
颜末的资质不好，他只是将繁花宫各种武功中的一种，梅花一字剑教给了他，后来梅嫽渐渐长大，他也只教梅嫽一种剑，所谓技精于专，两人在谷中心无旁骛，将�
