洪荒之功德天榜-第179部分
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这就跟那句话一样，没有废物的恶魔果实，只有废物的人，这句话完全适用于这里。
说到底，不管是法体，还是法力，都不过是选择了一个承载规则的器物罢了。
此后的真仙境、玄仙境、金仙境，都只不过是一边领悟规则，一边把领悟的规则融入自身罢了，区别只不过是多少的差别，也因此，天仙、真仙、玄仙、金仙也被称为悟法四境。
所以从天仙境开始，修行之道就是领悟规则，而规则是天地万物，森罗万象尽皆是规则。
规则可以分为入门的一成，小成的三成，大成六成，九成九极限，十成圆满，其中入门对应真仙境，小成对应玄仙境，大成则对应金仙境。
不过大成虽然代表的是金仙境，但是也只是金仙境，就算你领悟了九成八的规则，依旧是金仙境，不到极限不得突破，而唯有极限方才可以突破到太乙境。
可是要知道规则就像很多东西一样，越到最后就越难以领悟，也因次金仙境就是很多生灵的极限。
为此，很多生灵为了走的更远，所以不要说是像叶雏这样领悟三种规则了，都是选择最低等的规则来领悟。
还是拿恶魔果实来说，的确没有废物的恶魔果实，但是恶魔果实之间也是分等级的，最上等的不用说是冰冻等几个自然系，以及幻兽种什么的，而与这些相比，线线果实显然就是差了不止一筹，这就是等级。
所以天夜叉把线线果实修炼到觉醒，甚至是玩出花来，却依旧比不上海军三大将那三个自然系。
这就是等级差距。
不过换一种说法，如果不是线线果实，天夜叉也未必能够把果实修炼到觉醒的程度。
很多生灵的选择就是这种情况，害怕选择了幻兽种无法修炼到觉醒，所以选择了线线果实。
不过极限虽然可以突破，但是毕竟没有完全领悟，所以缺点自然很多。
时间（）
时间
“三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元
一元分为十二会，每会该一万八百岁，一个元会是12万9千6百年；
5万个元会为一个混元量劫法力，一个量劫法力=5万个元会×12万9千6百年=64。8亿年；
2。一个混元无量量劫=4亿8千万量劫=64。8亿年×4亿8千万=311。04亿亿年。
【八万四千法门】主自“出贤劫经“其万倍为八亿四千万；而不是四亿八千万者】
基本信息
中文名称
无量量劫
影响
量劫的形成，基本还是**
混元无量量劫
4亿8千万量劫
运转规律
轮回、生灭宇宙的万物基本规律
目录1无量量劫
2无量量劫介绍
折叠编辑本段无量量劫
一元分为十二会，每会该一万八百岁，一个元会是12万9千6百年，5万个元会为一个混元量劫法力，一个量劫法力=5万个元会×12万9千6百年=64。8亿年，一个混元无量量劫=4亿8千万量劫=64。8亿年×4亿8千万311。04亿亿年
轮回、生灭是宇宙的万物的基本规律
其运转的规律，谓之道
折叠编辑本段无量量劫介绍
天地不仁也好，天心慈悲也罢，都是各生灵心态问题，但天之道，有一点是肯定的，对万事万物，对所有生灵，乃至神仙佛魔道，它是公平的。
最原始的宇宙，那是一片混沌，地火水风等各种元素都有，但都是四处飘移。相互碰撞、爆炸、化合，终于，在那一片混沌中，孕育出一些有自主意识的生灵，既然是宇宙灵气所化，其天生必有神通，谓之为混沌生灵
有那大智慧的混沌生灵，在漫长而不计岁月的时间中，思考、探索混沌世界，从而悟道成为混沌圣人，有几个呢，不知道，现在为众生灵所知者，就是一个，名谓鸿均，他开设讲坛，将所想所悟及经验，传给混沌各生灵，有大成者，也有不成者。
有一天，有混沌生灵盘古得大道，感觉不能忍受混沌世界，决定开天劈地，给自己及众生灵开辟一个适合生灵生存的世界，让地火水风各归其位，具体混沌开后的宇宙是怎么样的，大家都不知道，只知道，前所未有的爆炸发生后，有许多世界形成，完美者不过几个。盘古也在爆炸中解体，其意识元灵被三个混沌生灵所得，谓之三清，此三者凭借继承盘古在开天中的感悟，也得大道。
上古宇宙形成了，有得大道者女涡，嫌世界寂寞，于是仿照各混沌生灵，造妖、造人，女涡氏所造之生灵，只不过是上古众多部落中的其中几个，如果有人认为她是所有生灵的创制者，是为大谬也。其所谓创造，只是把众多在混沌中孕育者、能量弱小的、没有清醒的生灵点醒，赋予其身体而已，大千世界，没有人能凭空创造生命。
在天地中，各生灵都在进化，他们为生存而奋斗着，命运交织，形成各种因果，随着生命繁衍，这种生存斗争也越来越激烈，矛盾在某个因素的诱导下爆发，谓之劫，劫有大有小。
最大没过于无量量劫，是支持宇宙运转的能量坍塌所致，这个劫数，就是让一切重归混沌，无人可逆转，次之谓之量劫。无量量劫，只有得道圣人可活，量劫，则还有一线生机，若量劫处理不好，造成大动荡，则会演变为无量量劫。
量劫的形成，基本还是**，因为生命在繁衍，仙魔也好、佛妖也罢。大家都在争夺资源，吸取宇宙能量，若大家按盘古开天之后所设定规则办事，则能量基本平衡；但有势力私自控制六道轮回，干涉造化，大造佛魔神仙妖，佛魔要成长，肯定要吸收元气能量，他们和凡人不一样，凡人百年就死，死后一切还给自然，不会破坏平衡，神仙则不然，他们长生不死，他们吸收越多，于是宇宙元气能量越来越不平衡，于是一步步走向量劫。第三百零二章
第三百零三章 号、子、氏（）
“好比方说在天仙境时领悟的是滴水之规则，那在太乙三境，最好就是领悟像是河之规则、海之规则、雨水之规则、水、雾、冰之规则，从而形成水之规则。”
“毕竟相比起滴水之规则，水之规则的等级要更加的高，甚至是完全不具备可比性。”
“如果一开始领悟的就是水之规则，那完全就可以领悟金木水火土，从而形成五行规则。”
“可以说太乙三境的核心就是为了拓宽自身所掌控法则的深度、宽度，让法则的等级得以提高。”
“也因此，在太乙境的修炼，需要的就是领悟多条规则，最终整合成专属于自己，有别于他人的规则。”
“所以在这洪荒大地之上，太乙散仙境方才陪拥有道号，也可以说是称号，就是类似于诸葛亮的卧龙，因为达到这个境界的生灵才有实力让自己的名声响彻一山、一谷、一平原，此即为有名号的生灵。”
“如果我达到这个境界的话，那就可以自称人主，或者是其它的称号。”
“下一个太乙真仙境，则可以称子，好比叶雏子，这一个境界代表了圣贤之境。”
“如果说太乙散仙境是响彻一族的话，那这太乙真仙境就是名声响彻一方，诸族共尊的圣贤。”
“至于太乙金仙境，这个时候名声响彻九天十地，可谓是强族之主，所以可以称氏，如果叶雏达到这个境界，那他就是叶雏氏。”
“可以说太乙散仙是一族的强者，所以可以拥有称号，太乙真仙则是诸族中的强者，在一域横行，只不过未至顶点，只能够称子，所以最后的太乙金仙称氏，因为达到这个境界就可以独尊一域了。”
“就好比在凤栖域中，太乙散仙已经一个种族里的强者，太乙真仙则是在凤栖域都是强者，但是不是最强，而太乙金仙就已经是最强者了，可以说是独尊一域。”
想到这里，叶雏忍不住暗自摇头，凤栖域的情况可以说在整个洪荒都是特例。
就算女娲没有成圣之前，凤栖域同样是洪荒当中的圣地，可以说是数一数二的存在，自然不能够拿来说事。
“所以这也只是个说法，毕竟就好像凤栖域，太乙金仙根本就不是最强，在那里大罗之境都不算什么，最强的是女娲这个圣人。”
想到这里，叶雏却是不由回想起了自己曾经在时间长河当中，所看到，那盛行于上一个纪元，神话纪元的规则等级制度。
在神话纪元当中，不知道从什么时候开始，规则就存在了等级的划分。
“我记得规则的等级从低到高分别划分成了初级规则、中级规则、高级规则、地地规则、天级规则这五个等级，其中最开始的初级规则、中级规则跟高级规则也被称为人级规则。”
“其中像是滴水规则就是最初的初级规则，河之规则这种则是中级规则，海之规则则是高级规则，水之规则则是地级规则，一旦达到五行规则这种就是天级规则了。”
“不过我却不属于这个五个等级，而是凌驾在其上。”
叶雏的眼中闪过一抹精光：“如果要把这第六个等级去一个称号，那也就唯有世界级规则了。”
“不过。。”
想到这里的叶雏却是忍不住眉头轻皱了起来。
众所周知，太乙三境就是为了拓宽自身所领悟的法则，把自身的法则推向更高的境界，而既然太乙有三个境界，那升华自身规则三次才可以突破到下一个大境界的大罗之境才对。
可是叶雏现在就已经位于最高的第六个等级的世界级规则，那里还有三个更高的等级让他来进行升华。
尽管说这样一来，也可以说是在达到大罗之境前，叶雏没有丝毫的瓶颈，是好事，但是他却不这么想。
要想走的更远，那就不能够有这种占便宜，或者说是疏忽的想法。
洪荒世界的修炼之道是从太初纪元就被开创出来的，一直留存到现在，那就绝对是接近完美的修炼之道，那他就不可能疏忽掉太乙三境的修炼。
尽管对于叶雏而言，就算疏忽掉，他的底蕴依旧比三清那些以天级规则抵达大罗之境的大神通者要强。
但是叶雏依旧不满意，他的目标从来都不是三清，而是盘古那等至强者，所以仅仅只是世界级依旧不够。
“看一看《功德天榜》当中有没有办法。”
现在的叶雏论见识可以说冠绝洪荒，既然他没有办法，那也就只能够依靠那超脱于洪荒世界的《功德天榜》了。
“这是。。？！”
叶雏刚一接触《功德天榜》，就忍不住一愣，因为功德天榜没有回应他。
“这是怎么回事？！”
叶雏的脸色凝重了起来，尽管到了他现在这个地步，《功德天榜》他很多时候都不再使用，不想一开始时候那样频繁，但是这并不代表《功德天榜》就没用了。
对于叶雏而言，《功德天榜》依旧是他最强大的王牌，之所以使用的次数下降，不是说《功德天榜》无用，而是他的实力提升了。
达到他这一步，很多的事情他自己就可以解决，自然不需要一直依靠《功德天榜》，只有他解决不了的事情，才会寻求《功德天榜》的帮助，比如说这一次。
所以叶雏对于《功德天榜》的重视程度从来都没有减小�
