洪荒之功德天榜-第178部分
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毕竟混沌精气的等级太高了，不要说是炼化了，就算是极位先天生灵，不到大罗之境面对一缕混沌精气，直接就回被那至高等级的能量气息给冲击的魂飞魄散。
所以混沌精气对于大罗之境以上的生灵而言是无上的机遇，但是对于大罗之下的生灵而言，那就是灾难了。
无比恐怖的灾难。
这也就是叶雏，换个人来，想要炼化混沌精气提升境界，简直就是痴心妄想，能够不死就算是无比厉害的了。
“嗡”
境界的提升并没有让叶雏停止修炼，再一次的沉浸在了修炼当中，这一次虽然他的实力境界依旧在快速的提升，不过他已经不在意了，全部的精力都集中在了《道经世界篇》中。
能够让叶雏在天仙境就无视混沌精气，并把其炼化用来提升自己的修为境界，他身为顶级先天神魔固然是原因之一，但是更重要的还是源自于这《道经世界篇》上。
顶级先天神魔固然能够让他在混沌精气下不受伤，但是想要炼化混沌精气却非得《道经世界篇》不可。
至于这《道经世界篇》，则是之前脱变时，丝毫也不会比成为顶级先天神魔差的另一个逆天奇遇。
是以叶雏的知识、所见所闻等一切底蕴，在洪荒世界的帮助下，所形成的最适合他的无上心法。
第三百章 森罗万象之体（）
“轰”
伴随着叶雏正式开始修炼道经世界篇，一道开天辟地的声音从他的身体、灵魂、乃至是真灵深处响起。
这一刻。
“嗡”
叶雏的身影无比突然的消失在了原地，取而代之的是一方正在开辟当中的世界，而那方开辟演化当中的世界正是叶雏，可以说他已经从最本源之处变成了世界。
这也是他所选择的道路世界之道。
在修炼道经世界篇的那一刻，叶雏身为人的这个概念已经彻底消失，取而代之的是世界这个概念。
从这一刻开始，叶雏将不再以人的身份存在下去，而是以一个世界的身份存活下去。
这是一种无奈的选择，也是一种必然。
每一位顶级先天神魔都是不同的，都拥有着本质的区别跟不同，可以说每一位顶级先天神魔都是一个不同的物种，尽管都顶着先天神魔这个称呼。
在孕育的时候，每一位顶级先天神魔都在选择，选择未来的道路。
比如巫族的十二祖巫选择了肉身跟元素之道，从他们那形象各异的本体样貌就可以知道，十二位祖巫就跟其他的顶级先天神魔一样，并不是一个种族。
至于巫族这个概念只不过是以盘古血脉为概念而出现的，就好比妖族，乃至是天之下，地之上，万灵皆为人族是一样的，都只是一个概念。
所以十二位祖巫所代表的的是十二个物种，只不过由盘古血脉这个点化为了一个概念，从而形成了一个名为巫的种族。
其实在这个洪荒世界当中，万族最根本的存在从来都是所谓的种族，而是概念。
就好比巫族，只要巫族的概念还存在，那怕整个巫族都毁灭了，那只有一名拥有盘古血脉的生灵，承认自己是巫，那巫族就会复兴，就会继续存在下去。
不光是巫族，妖族、人族、龙族、凤族等洪荒万族尽皆都是如此。
叶雏选择的就是成为世界，彻底放弃了人族的身份。
毕竟叶雏跟十二祖巫不同，在他成为世界的那一刻，他就已经超越了人族的概念。
说到底人族的概念以根据三才理论而得出的，把人族的概念化为与天地同等的存在，可是世界却是包括了天地人三才，更是凌驾在其上，所以叶雏已经不再是人族。
这就好比三清跟十二祖巫的关系，理论上都来自于盘古，可以说是一个种族，但是实际上却并不是如此。
因为巫的概念是源自于盘古血脉，可是三清是盘古元神所化，并没有盘古血脉，所以三清永远不可能成为巫族。
这是概念上的分别。
不过对于叶雏而言，虽然有些无奈，但是却也可以接受，毕竟太同样是他，所以在某种程度上而言，他依旧是人族。
其实万事万物本来就很复杂，有时候没有必要分的太清楚，一定要分的清楚那只不过是在自找烦恼罢了。
道经世界篇！
这是最为契合叶雏的道路，只有这条道路才能够让他走的更快，走的更远，同样也走得更稳。
可以说道经世界篇就是叶雏的传承心法，只不过是在世界的帮助下，以他的思想、选择、底蕴所开创出来的，所以道经代表了洪荒，世界则代表了叶雏。
其实在洪荒世界当中，万事万物都有很大的很大的讲究跟避讳的，就好比盘古作为开创洪荒世界的大神，那盘古这个两个字，或者说是这个概念就不是什么人都可以轻易提起的，就更不用说是有人取个名字为盘古了。
就像盘古一样，道经这个名字也不是谁都可以取的。
在洪荒世界当中，盘古代表了开辟者，而道经则代表了洪荒世界，所以每一位先天神魔的传承心法都是以道经为开头。
就跟叶雏的道经世界篇一样，三清的传承心法则分别是道经太清篇、道经玉清篇、道经上清篇，其他的先天神魔亦是如此。
这都属于专属心法，是其他生灵无法修炼的，就好比三清，立教收徒后，就根据自己的心法分别开创出了太清心法、玉清心法跟上清心法。
……
“轰”
伴随着轰鸣生，叶雏所演化的世界崩溃，重新变回了人身，不！应该说是先天道体之身，在他成为顶级先天神魔的时候，他的身体就已经脱变成了最纯正的先天道体，跟人族之身已经有了很大的差别。
如果要形容一下的话，那就是普通人跟荒古圣体的差距。
“已经金仙圆满了。”
感受着自身的实力境界，叶雏眼中闪烁着道道璀璨之光，并没有理会自身实力的提升，而是反思起了之前的修炼。
“实力境界太低了，道经世界篇的立意跟起点都太高了，要想真正的修炼第一章，必须要进入大罗之境才行。”
“甚至不止是大罗之境那么简单，恐怕得大罗金仙之境才能够修炼成功第一章，至于在此之前，也就只能够像刚才这样在世界的开辟与毁灭之间轮转，想要彻底修炼成功世界体，也即是森罗万象之体，得等到大罗金仙之境了。”
“也难怪那些大神通者会修改自己的心法才传授给弟子了，这起点实在是有够恐怖的，除了先天神魔之外，还真没有几个生灵愿意，以及能够修炼。”
“毕竟一旦达到大罗之境，都要开创属于自己的道，再走别人的道就很不适合了，所以一旦达到大罗之境就会开创属于自己的法与道，不会在去学习他人的道与法，毕竟只有自己的才是最适合自己的。”
“至于先天神魔则都有最适合自己的传承心法，除非真灵受损，有病，这才会放弃最适合自己的心法，转而去修炼别人的心法。”
想到这里，叶雏忍不住摇了摇头，压下了内心的思绪，转而开始感受起了自身的实力境界。
第三百零一章（）
“金仙圆满之境，还不错。”
叶雏暗自点头，对于他而言，象征圆满、不朽之意的金仙，也的确只能够得到不错的评价，于他而言，跨越数个境界达到金仙圆满之境本就是正常的事情，只看他愿不愿意，没有什么瓶颈、困难可言。
之所以如此并不是因为叶雏的战力，也不是他脱变成顶级先天神魔的原因。
要知道先天神魔之所以一化形就是大罗之境，表面看起来是一步登天，其实完全就不是那么回事。
要知道每一个先天神魔都是无尽时间孕育的，可以说开天之初就已经拥有了灵性，甚至有一部分在开天之前就是如此了。
这里的灵性就像是刚出生时的婴儿，尽管没有健全的灵智，但是却已经可以学习东西了。
所以每一个先天神魔在孕育的过程当中，其实都在一点一滴的学习着世界的一切，这让他们一诞生灵智就拥有很高的境界，这也是天生神圣这个评价的由来。
而从诞生灵智开始，每一个先天神魔都需要漫长时间的孕育，这个时间都是以量劫来计算的。
在这无数亿万年的时间里，作为先天神圣出生的先天神魔其实都一直在苦修，这才能够一化形就是大罗之境。
当然了，像是叶雏、有巢他们这些是特例，虽然特例绝不只有他们这些就是了。
而且这也跟洪荒世界的修炼之道有关。
就好比大名鼎鼎的《遮天》世界，这个世界的修炼都是修炼人体的五大秘境，可以直接修炼到大帝，乃至是更高的红尘仙境，都需要肉身为基础，没有说什么灵魂成道之说。
但是洪荒世界不同，在这里，就算是天仙之前，除了叶雏所开创的修炼体系，不管是《九重楼》，还是《三十三重天》，亦或者是其它的修炼体系，都只需要炼化天地精气强大自身，自然而然就可以成仙。
当然了，这种修炼之道只适合像是洪荒这种天地精气无比充盈，能量等级奇高的世界。
而在成就天仙之后，洪荒的修炼体系方才是刚刚开始。
一开始就是领悟天地间的规则，比如无形、有形规则，风雨雷电规则，时间空间规则等，只有领悟了规则方才可以继续提升。
只要领悟了规则，不管规则的多少，也不需要全部领悟，只需要做出选择，那就是把领悟的规则融入自己的哪里就可以了。
体与规则相结合，是为法体；气与规则相结合，是为法力；神与规则相结合，是为法相。
这就是三个选择，也是三个方向，身体，法力，元神，把领悟后的规则融入自己的身体之中，那就是法体，杨戬、哪吒、孙悟空，以及巫族都是走的这一条路。
把规则融入体内的能量当中，成就真正的法力，凝成妖丹、金丹、龙珠、舍利子什么的，妖族、龙族等大多都是走的这条道路。
最后一个则是把规则融入到元神当中，成就法相，最著名的就是佛家了，其实道家也是选择的这条道路。
三清更是首屈一指。
其实大多数先天神魔也都是选择形成法相，主要是方便，毕竟他们虽然说没有化形前也有各自的法力跟身体，但是终究还是不如元神强大跟完善。
所以先天神魔大多都是选择用元神来承载法则。
也正是洪荒世界的修炼是领悟规则，所以化没化形并不重要，都可以修炼。
只有选择好了，并成就三种之一，天仙境也就圆满了。
叶雏当初就是在脱变之中完成了，只不过因为当时的情况特殊，所以他没有选择，直接三个都融入了。
这么做有好有坏，好的地方是战力更强，底蕴更深厚一些，坏处则是精进起来会更麻烦，也更慢。
毕竟形成法体需要领悟一种规则，形成法力又需要领悟一种规则，元神同样如此。
当然了，选择一种也未必就就选择三种差，毕竟走到最后了都一样，而且还是要看个人的手段。
这就跟那句话一样，没有废物的恶魔果实，只有废物的人，这�
