华山首徒-第19部分
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鉴《黄帝阴符经》,自然知道此图之宝贵。这幅图中密密麻麻绘制了许多星座古名,包罗万千,南极天之南斗诸星,北极天之北斗诸星,中央天之紫薇太阳等命星,皆在此图之中有所叙述,每一命星之旁甚至还都有相应批注,如紫薇星旁边写着:
紫薇辅弼同宫,一呼百喏,居上品。
太阳星旁边写着:
太阳居午,日丽中天。
太阴星旁边则写着:
太阴居子,水澄桂萼。
甚至在古图之末尾,还详细叙述了如何观察一个人之根骨命格,又如何去激发相应之命格。张伯端长叹道:“此图乃先秦瑰宝,稀世难寻。”
那凤州知府闻言大喜,声称要将此图献给汴梁官家,从此以后官家便能提前搜寻相应命格之人,将其控制培养,犹如天帝坐镇中枢而统御四极。
张伯端在知府喜悦之时又观看许久,待那知府言称感谢,想要端茶送客的时候,张伯端却长吟道:“刀笔随身四十年,是非非是万千千。一家温饱千家怨,半世功名百世衍。紫绶金章今已矣,芒鞋竹杖经悠然。有人问我蓬莱路,云在青山月在天。”赋毕,单手一指那命星古图,竟发动体内三昧真火,一把火将这古图给烧了。
凤州知府被张伯端气的发疯,恨不得将这老东西给乱刃分尸,可惜他的罪名却不可言明,他如果能给皇帝贡献宝图,自然平步青云,至此高枕无忧,不怕武林中悟得命星之人寻他麻烦。可惜如今没了宝图,他却不敢声张,若是被江湖人物知晓,这些人却不会与他讲道理,最后只好给张伯端按了个‘火烧文书’的罪名发配边塞。至于之后路遇石泰,得石泰之助免去流刑张伯端却没有多说。
司徒玄见老壁王张伯端又放完一段人生经历,便放下怀中白狐,拍拍屁股准备醒来,却听老头吟诵道:“此中何必羡青城,玉树云栖不记名。闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。”言毕看着司徒玄,意味深长的说道:“时候到了。”
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第26章 人发杀机,天地反覆(一)()
第26章人发杀机,天地反覆(一)
司徒玄好似被闪电劈过,整个人猛然坐起,竟然已是第二日睡醒,不过司徒玄却喃喃自语道:“原来如此,原来如此。”他想起了老壁王张伯端第一次吟诵的歌诀,那个被石泰称为蕴含大道的歌诀:妥得谷神长不死,须凭玄牝立根基。真精既返黄金屋,一颗明珠永不离。
这首歌诀中的‘黄金屋’与‘明珠’让司徒玄困惑至今,他一直觉得不应当简简单单的去对应丹田气海之类,但昨夜最后老头子吟诵的另一首诗却让司徒玄恍然大悟,他终于知道老壁王的深意是什么了。
原来‘黄金屋’竟然对应的是紫府元神室,或者是很多人认为的‘命宫’,而‘明珠’就更简单了,当然是端坐元神室的本命元神,或者说的通俗一点就是本命真灵,灵魂印记之类,代表一个人最根本的存在方式,哪怕是轮回转生也不可磨灭。
司徒玄隐隐悟通了张伯端的大道,正所谓性命皆修,既修炼人内在的道,心性、思想、精神等,也修炼人外在的道,身体、真气、内力等。所以老壁王七八十岁开外的年纪,还是道风仙骨,鹤发童颜,既能够元神远游,也能够不眠不休数日炼丹。
不同于江湖人只修外在,练得浑厚无匹之真气内力,却无相应的精神修为,即便闯过大宗师的关口,却也无法触及到这些玄之又玄的东西。又不同于佛门高僧苦修舍利子,哪怕肉身腐朽,真灵却能寄存在舍利子中,转世而生只需重新寻一具皮囊,谓之‘转世,灵童’。而老壁王却性命交修,以自己之‘阳神’大道,鄙视佛门之‘阴神’法统。
明白了一些之后,紧随而来的是更多的不明白,如果老壁王张伯端真有这般惊天动地的修为,又是否真的超脱了,如果超脱成仙,为何世间从不见仙踪,如果没有超脱反而跪了,他那神奇的梦境又到底是怎么回事,两人隔着数百年神交,真称得上是‘神交已久’了吧。
司徒玄一想起这些,就觉得脑子发涨,好像有什么东西要自脑子里边打开,他不敢继续想下去,连忙起身下地准备习练一通早课以收束心神。
他却不知道,在这朝阳将升启明星闪烁之时,紫薇帝星竟然再次放出亿万毫光,一时间压住了启明星甚至太阳星,而且有了明显的方位偏移。
与此同时,少林寺某座禅院中,一直闭关苦修《易筋经》的方证大师若有所感,迈步来到禅室之外,抬头仰望那一颗星光四溢,盖压四极八方的帝星。一名中年僧人快步走入他的禅院中,对他轻声说道:“紫薇降世,弥漫四极,横压八方,这又是一位了不得的人物啊。难不成道门又要出现一位紫阳真人般的天骄人杰不成。”
方证双手合十宣了一句佛号,并未回答,而又有一名觉字辈的小沙弥进入院中,对二人说道:“见过方证师伯,方生师伯,方丈请两位师伯去方丈室一叙。”
那中年僧人正是原著里少林寺的头面人物之一方生大师,只不过此时少林还是正字辈的僧人当家,方丈乃是正元大师,而他的师父正心大师则是少林寺的文胆智囊。方生心中盘算片刻,便大略猜到了方丈找他所为何事,不禁对方证低声说道:“怕是方丈见猎心喜,想要将这位帝星收录为门下。但观今日帝星盖太阳之势,天下都可去得,却唯独来不了少林寺,否则师兄你。”他话还没说完,方证大师却已经当先走出禅院,只说了句:“师弟且随我去。”
不多时两人来到方丈室,只见方丈室外竟有四位面如金纸,形若罗汉的高僧立于门外,方证与方生认得这四位乃是上一辈的‘十八铜人’。
上代方丈守正大师,守正的两名师弟分别为守玄与守山,这三人被江湖人称为少林三大神僧。三十年之前三大神僧曾带着当代‘十八铜人’一同下山围剿一名少林寺的大叛徒,那名大叛徒武功惊天动地,被围之时已经身受重伤,即便这样还格毙掉十多位‘十八铜人’,而守山大师更是力战而死,便是武功最高的守玄与守正也身负重伤。最后由守玄大师出手,追回了少林寺绝学燃木刀法,却也被对方逃了出去。之后守正方丈重伤复发,不再担任方丈,才传位给本代方丈正元大师。
这四位铜人当年险死还生,全都深受重创,自鬼门关一步一步爬了回来,随后放弃成佛之路精修罗汉果位,如今武功深不可测,乃是最顶尖的先天高手,宗师之下无人可与其匹敌,便是等闲的宗师高手如果被这四位罗汉围住,恐怕不死也要脱层皮。
如今方丈召集两人,又有这仅剩的四位罗汉把守屋门,两人对视一眼,心知今日怕不光是为了那位帝星,恐怕方丈还有更重要的事情宣布。
两人进入屋中,便见到方丈正元大师居中而坐,左边赫然坐着如今少林寺中辈分最高,上一代三神僧中硕果仅存的守玄大师,右边坐着少林寺达摩院首座,少林寺的智囊文胆正心大师。方证与方生进入禅室后,连忙双手合十,口宣佛号道:“阿弥陀佛,方证见过师尊,见过守玄大师,见过正心师叔。”
方生也开口道:“方生见过方丈大师,见过守玄大师,见过师傅。”
正元方丈点了点头,随后指了指身前的蒲团让二人落座,随后好似非常随意的说道:“吾阳寿将至,圆寂不远,吾徒方证才具武功均可继承少林千年古刹,今日将方丈之位传给方证。有守玄师叔与正心师弟在此鉴证,徒儿,还不上来接过赤金袈裟与《达摩心经》。”
正心大师在方丈说话时,至身旁取出一个托盘,轻轻放在方证身前,只见托盘里边放着一件火红的袈裟,袈裟被金线分割成一个个菱形,而金线上边缀着格式法器挂件。正是少林寺历代方丈身份的象征,赤金袈裟。而袈裟上放着一本手抄经书,经书古旧且由梵文书写,向来是方丈一脉单传的《达摩心经》。
方证大师智慧通玄,定性无双,知道此时不是做小女儿之态的时候,当下宣了句佛号,便上前接过托盘。
正元大师满意的点点头,又交代了许多应当注意的事项,最后说道:“徒儿天资无双,更是修成了少林寺数百年无人练成的《易筋经》,今后当谦逊守礼,宽容待人,力保我少林寺千年基业。”
方证大师点头应是。
随后正元大师又对方生说道:“方生师侄智慧无双,继承正心师弟之衣钵,以后要用心辅佐方丈,你可知道。”
方生大师也连忙点头。
正元大师对二人说道:“方丈乃是少林根本,需坐镇少林千年之气运,徒儿便是武功通天也无法轻履江湖,日后方生师侄在外行走江湖,一言一行均代表方丈,你的武功智慧老衲都放心得下,唯怕遇到正道师弟,他堕入魔道,如果寻你麻烦,你却不容易脱身。当年他被守玄师叔追回少林绝学,如今少林最根基的罗汉拳便成了他的命门破绽,老衲圆寂在即,便将一身所学与领悟之罗汉拳意尽数封于右拳之中,炼成一块佛骨,与你日后防身。”
一直神态冷淡,便是接掌了武林第一大派,待他犹如亲父的方丈行将圆寂,也不动声色的方证大师终于变了脸色。佛门讲究宿世轮回,正元大师乃一代高僧,一生积德行善无数,而武艺也到了宗师之境,便是此番圆寂,下一世轮回归来最不济也是富家子,得享一生清福,甚至有百尺竿头更进一步的希望,未必没有跨越天人之隔,进入天道境的可能。但如今他要燃烧毕生修为,将自己的手骨炼为蕴含禅意与拳意的佛骨,便是彻底删号重来,放弃此生所有积累,方证大师当然闻之色变。
正元大师却并无所觉,对守玄与正心大师笑道:“正道师弟叛出少林虽有自身原因,但我这个做师兄的也的确没有尽到责任,因果未了我如何安心转世,便是舍去一世修为又算得了什么。”说罢这位少林方丈的右手无端起火,很快就遍及全身,整个人都沐浴在火焰之中,其他四位僧人虽相距咫尺却丝毫不觉其高温,最后火焰燃烧殆尽,除了一两颗舍利子之外,就仅剩下一支闪烁着暗金色光芒的右掌。
屋中四人同声口宣佛号,而外边的四位罗汉也同时口宣佛号,及至整座少林寺数千僧人也好像意识到了什么,同时念出佛号,而无数钟楼的钟声也随之响起,好像在为一代高僧送行。
正心大师先将舍利子拾起交给方证,随后又捡起那暗金色佛骨,只见那佛骨氤氲着佛光,整只手掌充满了禅意与强大的拳意。正心大师将佛骨交给方生,说道:“你日后为方丈奔波于江湖,自然要影响自身禅境,日后可多参悟此中禅意,不要辜负你方丈师伯的一番心意。你去山西看看帝星,若是有缘便将其带回少林,否则便结一善缘吧。”方生连忙应是。
那守玄大师也诵了一句佛号,转身离去,从头至尾未发一言。那位少林叛徒正道大师乃是出自他的门下,如今正元以一身修为抗下了其与少林寺之因果,未必没有换得守玄大师扶保其弟子之意。毕竟作为少林三神僧仅存的一位,守玄大师武功堪称少林第一,辈分又高,门下弟