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第90部分

大唐太子李承乾-第90部分

小说: 大唐太子李承乾 字数: 每页4000字

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依然是大唐的护国天师哩!”

李淳风却道:“袁老牛鼻子啊,殿下这么说,就是不追究咱们两个老道的责任了!现在要做的,是怎么样才能解除道教的这等局面啊!殿下是一定有办法的,是不是啊,殿下?”

第一百五十章 道教新体系

李承乾慢悠悠地喝着茶,半天才叹了一口气:“两位天师啊,你们这不是赶鸭子上架吗?本宫难不成是神仙,什么事情都能一下子搞定的?”

“哎呀,谁不知道殿下向来英明神武啊!”袁天罡也明白过来了,立马开始拍马屁,“只要殿下肯指点一下我们两老骨头,咱们这把老骨头就卖给殿下啦!”

打得好如意的算盘,李承乾出个主意,自然是整个道教受惠,然后,却只有这两位欠下他一个人情,果然人老成精,就算是说起来应该清心寡欲的道士也是这样。

李承乾似笑非笑的看了两人一眼,然后笑道:“道教最麻烦的就是神灵体系太混乱了!普通人最多拜个三清、玉帝、然后就是各方龙神、土地、城隍之类的小神!亿万神灵,真的就有用吗?”

袁天罡是个实在人,他很是虚心的问道:“那又如何是好?”

李承乾晃了晃手里的茶杯,有些答非所问:“这茶味道不错呀!”

李淳风赶紧陪笑道:“这是龙虎山后山悬崖上出产的雾露茶,每年暮春才发芽,每次只取其上的三片叶芽,加上龙虎山特产的野菊花、青竹叶等六种花草进行炒制,可以清心降火,养神怡心,最是合适盛夏饮用了!”

袁天罡接口道:“没错,这还是上次龙虎山当代的张天师带过来的,带了二十几两,一会儿殿下带一斤回去便是!(古代一斤是十六两。)”

李承乾满意的点点头,问道:“道教什么最高?”

“自然是大道!”李淳风一愣,还是回答道。

“那谁能代表大道呢?”李承乾悠然反问道。

袁天罡与李淳风对视一眼。有些不确定了。袁天罡犹豫地回答道:“大道最高。难道是神明?不对。或许没有什么能够真正代表大道吧!”

“那就对了!”李承乾放下茶杯。抚掌一笑。

两个老道士疑惑地看向了李承乾。

李承乾慢条斯理道:“你们是道士。乃是求道之人!大道与神仙不能混为一谈。日不以桀纣而落。日不以尧舜而升。若是求道。那你还信什么神仙呢?”

“那是如何?”听出了一点意思来了。李淳风眼睛一亮。问道。旁边袁天罡也是一脸期盼之色。

李承乾笑嘻嘻道:“你若是只是想求道。这什么道统啊。信徒啊。香火啊!那就是浮云啊浮云。最多要个地方安身立命。供你求道就是了!这俗世地一切。那不就是羁绊了吗?”

“我等本来也不觉得自己有什么仙缘,若是求教呢?”袁天罡差点没被这句话噎着,便接着问道。

“那就塑造一个至高神出来吧!”李承乾随口道,“汉代以前。哪有什么人供奉三清呢!供奉的就是一个太一天帝啊!”

李承乾已经来了兴致,说道:“上古时候,天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎。”

“天地即开。盘古的意识化作天帝太一。”李承乾接着说道,“然后,大地上出现了人类。起初,人类茹毛饮血,赤身裸体,不知礼仪。又有天灾不断,人类在天地间艰难生存,太一以化身下界,化作有巢氏、燧人氏。叫人筑巢而居,燃火取暖,食用熟食!后来人类繁衍生息,渐渐遍及九州大地。太一又遣子下界,以为三皇李淳风简直要佩服死李承乾了,他兴奋的接口道:“没错,人间帝王便是天帝太一之子!死后重归天上!”

袁天罡接着补充道:“那些贤臣名士自然也是神仙下凡了!”

李承乾露出一副孺子可教的神情,满意的点了点头。

道教地新体系就在李承乾与两个老道喝茶的时候给确定了。

道教将世界分为三界,即天界、人界、还有地府。若是你信奉道教。平时积德行善,死后,便不必到地府受折磨,而是进入天界,享受无边的仙境胜景。若是你不修德行,不行善事,死后便要到地狱去被折磨。其中,一个很重要的群体便是国家的将士,他们若是为国牺牲。到了天上可以化作天上的星星。永恒不灭。

道教尊太一为天帝,在人间地代言人为教宗。教宗自然只能是由天子担任。天子平常事务已经够忙了,自然不能事必躬亲,因此,下面要设立天师。天师下面便有大祭酒、祭酒,然后便是普通的道士了。由大唐官方配合道教在各地建造道观,由那些道士自己管理,官府起监督作用。

道观的作用相当于天主教的教堂,不仅仅可以供信徒祈祷供奉,主持一些大的或者是比较重要的祭祀活动,还可以被当作一个慈善机构,扶助孤寡,救济穷困,资金的来源便是信徒的供奉。由此为捐献了香火钱的信徒积累阴德,自然会很得人心。

宗教从来都是统治者巩固统治地手段,不能凌驾于皇权之上。李世民对这个安排非常满意,将道教变成国教,便是因为道教对国家统治的影响远远比不上佛教,而如今这么做,更是将宗教握在了自己手里。反正大唐是一定会有宗教的,如此,为什么不能由朝廷自己掌控一个宗教呢?

李世民微笑着抚摸着由道教地几位天师商讨设计,根据各种道家典籍得意确定,夜以继日地赶制出来的教宗的礼服冠冕。教宗的袍服也是道袍的式样,却是明黄色的,上面刺绣着山河社稷、日月星辰,而冠冕乃是用一整块的羊脂白玉雕琢出的九龙冠,乃是九条活灵活现的五爪金龙,嘴里各衔着一只明珠,成九宫分布。道家,九为数之极,以九为尊,即是教宗,才配得上这等荣耀。

第一百五十一章 加冕

教宗的加冕仪式非常隆重,甚至超过了李世民当初的登基仪式。

长安北城建起了一座迄今为止最大的道观,就是以后道教的中心了,祭祀的主要便是太一,当然,还有女娲、三清、还有三皇也在祭祀的行列。

高台已经建起,这里便是日后祭祀太一的所在了。九十九层台阶,便意味着天帝乃是九九至尊,也只有教宗可以登上这高台祭祀天帝。

九声钟声响起,悠扬厚重,一直传遍了大半个长安城。

文武百官均已来到,穿的依然是官服,除了教宗,官府中人不得出任道教的任何官职。

来自各地的道家的重要人员都已经来到了长安,最出名的便是天师教的这一任张天师了,他们一身全新的道袍,天师的道袍为杏黄色,大祭酒为青黑色,祭酒为青色,而普通的道士,道袍便是蓝色了。唯一相同的是,每一件道袍上均绣着阴阳鱼,外面是八卦的图案,看起来更显得神秘莫测。

李世民依旧是一身帝王的冕服,他在万众瞩目下,一步一步的走上了长达九十九阶的高台上。九为数之极,九十九级代表的是九九至尊,这是唯有天帝才配得上的位份。

高台上,三位天师已经在等待,他们自然是袁天罡,李淳风,还有就是龙虎山的张其峰天师。他们手里捧的分别是教宗的衮服、冠冕,还有就是教宗的权杖。这权杖实际上是李承乾的恶搞,权杖乃是纯金打造,权杖的顶端,是用黄水晶雕琢的日月图案,杖身上,用银丝勾勒出周天星辰,代表的就是天帝了。

李世民终于站到了高台上,抑扬顿挫地念了一通骈四骊六的祭文,又行了三跪九叩的大礼。除了天地君亲师。是没有人受得起如此大礼地。而既然道教宣称太一为天帝,皇帝位天帝之子,按照礼制,自然是要行三跪九叩的大礼的。

然后再上了三炷香,又奉上了三牲,也就是太牢为祭品。祭祀也就差不多了!

重头戏还在下面。

接下来自然是教宗地加冕仪式。

袁天罡首先上前。奉上了明黄色地冕服。李世民很自然地张开双臂。袁天罡为他穿上了那身冕服。然后退后了三步。垂手站定。

然后。李淳风捧着九龙冠走了过来。李世民神情肃穆。取下了头上地帝冠。李淳风同样双手高举。为李世民带上了九龙

最后。张其峰捧上了权杖。双手递给了李世民。李世民伸手接过。

然后。李世民猛然转过身来。高举着权杖。站在了高台上。口中呼喊道:“天佑大唐!”祭祀地时间非常巧妙。金色地阳光洒下。正照在李世民地身上。加上他那一身明黄地衮服。从下面看起来。李世民浑身便被沐浴在耀眼地金光里。

神迹啊!李承乾第一个跪下。袁天罡李淳风他们三个天师同样跪了下来。很快。祭坛下黑压压地跪了一地。“天佑大唐”、“陛下万岁”地呼喊声震耳欲聋。

神迹的消息传遍了长安,那一套,帝王乃是天子的理论一下子深入人心。

加冕典礼已经结束,接下来。便是带领文武百官参观道观了。正殿里供奉地是太一的塑像,神像并非如佛教的金身,依旧是泥胎木塑,最主要地便是道观中无处不在的壁画,上面画着自古以来的神话传说,自然都与太一天帝联系在了一起。

墙上的壁画是阎立本画的,不知花了多少功夫。那天界的无边胜景,更是画得活灵活现。

那仙境中,似有云雾缭绕。飘渺不定。几只仙鹤在其中翩跹起舞,还有一些看起来就很有灵性的古怪的灵禽穿梭其间。似乎有风吹过。更叫人觉得行云流水。再往前看去,便是一座高大的通天神柱直插天际,不知有多高,天柱内侧立起了一座巨大地牌楼,这牌楼碧沉沉琉璃造就,明幌幌宝玉妆成,远远望去,“南天门”三个奇古大篆赫然在目。里面一座大殿赫然在目,殿前有几根大柱,柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙;又有几座长桥,桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。大柱下方有金光辇道连通在南天门与大殿之间,这大殿就是仙官朝拜天帝之所在的灵霄宝殿,大殿由几重复道回廊盘旋,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔;大殿之内九阶白玉阶,将大殿分成上下两层,上层有九龙宝座、九凤宝座,乃天帝与帝后之主位,下层有数根架殿紫金柱,乃三班朝臣所立之处;灵霄宝殿周围却有无数天宫,遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫、极乐宫、无极宫……一宫宫脊吞金稳兽;又有数重宝殿,乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿、养心殿、朝圣殿、吞云殿、宝成殿……一殿殿柱列玉麒麟。又有一座座花园、城池、闹市、关卡分布在各宫殿四周,便如有人亲眼目睹一般,叫人心旌动摇,目眩神驰,顿生向往之心。如此,才是仙家胜地啊!

还有就是各个神灵的画像,首先,便是盘古开天辟地,然后,天地即开,盘古化身万物,元神成为天帝太一,居住在天界。在道教的宣传中,女娲成了天帝之女,与伏羲为兄妹。壁画上,女娲捏土造人,炼石补天历历在目。又有夸父逐日,后羿射日,嫦娥奔月的图案绘在壁上,除此之外,更有三皇

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