大唐太子李承乾-第108部分
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小蓉儿还不懂事，而妮妮听得泪水涟涟，一个劲儿的追问，那些喜鹊为什么不能天天搭桥让他们相见呢！不过，李嘉的想法就很有意思，他觉得那牛郎压根就是个没用的混帐，老婆是被自己强行骗回来的，搞到最后，连儿女都养活不了，还要跑到天上去折腾已经很悲惨了地织女，实在是太不像男人了！这番还算比较有道理地结论听得几个人哈哈大笑。
第一百七十六章 帝范
高丽很快败了，这一败便是亡国！高丽损失了足有三成的人口，一部分是因为战争，还有一部分是因为意图反抗，李世民下令屠城，抵抗者自然是一个杀字，剩余的也被杀了一成。
泉盖苏文国破之日在高丽王公**而死，他的两个儿子一个被俘，另一个在逃跑过程中被几个小兵给干掉了，实在是有些丢分。
高丽一亡，大唐的目光看向了百济。百济慌了，可是天下从来没有后悔药卖，如今，他们只有面对。
百济跟高丽比起来就是正宗的软柿子，因此，大唐轻松了很多，已经可以预计，朝鲜半岛上的三国成为大唐的一部分了！嗯，你说新罗，新罗如今是女王当政，赐个婚，将哪个皇子“嫁”过去，然后，还不是姓李么？
不过，李世民还是提前回来了！不是因为别的，比如说是志得意满什么的，而是因为他旧疾复发，高丽那边根本就不适合疗养，只好先行返回。
李世民清楚地感觉到了自己的衰老，人力终究有时而穷，即使无奈，也是无计可施。
李承乾与李世民之间的相处时间更加长了，李世民开始将一些比较重要的事情告诉他，并且告诉他一些帝王之道。
古人的智慧往往不比后人差，甚至，因为他们缺少所谓的科学工具，而更多的依赖于他们的头脑，对于权谋，他们总是擅长的。
李承乾坐在清凉殿里，小心翼翼的煮着一壶云雾茶。
李世民斜倚着矮塌，微笑着说道：“乾儿，很多时候。你很想你母后！她也喜欢摆弄这些！”
李承乾一愣，很快微笑起来，说道：“父皇，儿臣只是觉得这样能让自己的心平静下来！”
李世民点了点头。赞许道：“没错。作为帝王。能够保持一颗平静地心境。是非常难得。却是很必要地！”
“儿臣请父皇训诫！”李承乾低头道。
“就我们两个人。也就不用太多礼了！”李世民脸色很好。他神色很轻松地说道。“其实。做一个帝王。说容易也容易。说难也难！如果仅仅作为一个君主。那实在不是什么困难地事情。但是要做一个明君。就很难了！”
“隋炀帝杨广年轻地时候。可以说是才华横溢。英明睿智！”李世民感慨起来。“说起来。他应该是朕地表叔。起初对我们一直是很好地！起初登基。除了在女色上有些把持不住（李承乾心里翻了个白眼。说起来。李世民自己也没能在女色上把持住过！）。还算勤政英明。他修建运河地初衷也是好地。是为了南北地沟通。只不过。他太过急功近利了！后来。几次征伐高丽地失败。加上国内地动乱。让他无力回天。干脆就自暴自弃。奢侈骄逸。也听不进别人地话了！其实。他心里头什么都明白。只是无力改变而已！”
李承乾若有所思。这时候。茶壶中地茶已经好了。李承乾提起茶壶。往薄胎青瓷地茶杯里斟上茶水。奉到李世民面前。李世民伸手端起茶杯。嗅着茶香。脸上神情依旧淡淡：“为君之道。素来如此！杨广一步错。步步错。最终无可挽回！”
李承乾微微一笑：“儿臣以为。炀帝不过是祸在当代。利在千秋。他一生。也算不枉了！”
“这评价确实中肯！”李世民满意地点点头。
李世民微笑着说道：“作为一个明君，首先考虑的便是民心的向背！天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用。民为水，君为舟，水能载舟，亦能覆舟。当年秦始皇是何等雄才伟略，短短时间便灭掉了六国，一统中原，然而，秦朝不过二世而亡，不能千秋百代地传承下去！就是因为秦法严苛，压根不是原来的六国遗民能够承受得了的，汉初，为了修生养息，不得不采用黄老的思想，无为而治，才让汉朝恢复了繁荣。然后，黄老之治又不适用了，因为匈奴的威胁，不能再无为下去了，需要进取，然后，一直没有得到重用地儒家被改头换面，成了主流！”
李世民继续说道：“这边是国家地需要了！儒家一直能够受到重用，便是如此！人民，是国家赖以生存和发展的基础；国家，是君王统治天下地根本。君王治国，应当宽宏大度，足以兼容并包万物；用心公平持正，足以明辨是非忠奸。但是，这又不是绝对的！乾儿，你监国多年，须知天下没有绝对地正确与谬误，也没有绝对的忠奸！比如说裴矩，往好听了说，他是明辨是非，很识时务。事实上，你也可以认为他就是见风使舵的小人！魏征他做了一辈子的直臣，但他最想做的还是良臣！他一直是朕手中的一柄利剑，朕有很多人可以用来治国，但是，像他那样的却很少，因此，他就只能做直臣！”
“君子和小人都是要用的！只要你用得好！”李世民叹息一声，“百姓宁愿自己的父母官是个会做事的小人，也不喜欢自己的父母官是个只会空口说白话的所谓君子！只要他能做事，这私德是否有亏，就不必多计较了！想要做到物尽其才，人尽其用，或许不大可能，但是尽可能这么去做，你便会知道用人之道了！”
“儿臣受教了！”李承乾点头回答道。
“作为君主，要懂得恩威并施！”李世民看着自己的长子，心里很是欣慰，这个孩子很少要他操心，如今手段也渐趋圆滑，只需要他在提点一些便好了。他继续说道：“起码，对百姓，要有足够的胸怀和仁慈，这样，你便可以得到民心！对于臣子，不能一味施恩。要知道，雷霆雨露，俱是君恩。臣子喜欢忖度帝王的心思，这一点就要好好注意了！君王应该喜怒不行于色，若是随便哪个臣子都能搞清楚君王在想什么，那就危险了！恩宠不能太过，威严也不能太甚，恩宠太过，臣子会得意忘形，威严太甚，臣子会畏缩不前。还有，要知道信任，也要记住怀疑！让你的臣子觉得你在信任他，但是，心中永远不能放弃怀疑，这是御下的手段！”
李承乾仔细听着李世民的话，这是一个帝王的智慧，他终将用得到。
“乾儿一直以为最好是中央集权才能保证统治，不至于造成汉初时七国之乱的景象！”李世民轻笑一声，“其实，朕一直觉得，分封亲戚子弟为侯王，作为王室的藩卫，是非常必要的措施。天子与诸侯同心同德，安危与共，风雨同舟，齐心协力，才能巩固大唐的江山。当然，这个度要把握好！周朝兴起时，将天子所属的土地分封给宗族子弟，立他们为诸侯各国，拱卫王室。内有晋、郑诸侯辅佐朝廷，外有鲁、卫国君防备四夷，因此，国运昌盛，达数百年之久。秦朝吞并六国，抛弃了淳于越分封诸侯的主张，采纳李斯推行郡县制的计谋，不以宗族子弟为亲，依靠君主个人智谋统治天下，结果遭遇颠覆势力的进攻，二世而亡。到了汉朝，汉高祖平定关中，鉴于亡秦废分封，设郡县的失策，便大封宗族子弟为诸侯，规模超过古代分封制的规定，结果，实力雄厚的诸侯国与中央朝廷对抗，实力小的诸侯国，也是跨郡连州，割据一方。这样一来，末大则本危，尾大则难以摆动。到汉景帝时，吴、楚六国反叛朝廷，称兵作乱，而七王也被诛杀，亲族无法保全，这就是诸侯国地广兵强，篡位野心随实力而膨胀的必然结果。”
或许是如此，古代的通讯实在是落后，长安发出的政令，真正要传达到所有地方，花费的时间起码也要是大半年的样子，那时候，黄花菜都凉了！
李世民接着说道：“魏武帝曹操创业之时，不能深谋远虑，宗族子弟没有分封之人，甚至连立锥之地都没有，造成外无藩王以拱卫，内无盘石以为基，君权旁落他人之手，江山为司马氏所纂夺。古人有云：流尽其源竭，条落则根枯，就是说水流消失，泉源必然枯竭；枝叶凋落，根本必然枯朽，便是如此了。分封诸侯实力过强，就有以下叛上，危害心腹之患；分封诸侯实力太弱，又没有巩固朝廷的根基。由此看来，最好的办法是采取多分封诸侯而减少其实力的政策，使他们既能拱卫王室，又没有过强的实力与朝廷对抗，与朝廷忧乐与共，利害一致。”
李承乾皱皱眉头，考虑了一下措辞，说道：“父皇，儿臣以为，宗室本来就有诸多特权，如此分封，宗室势大，固然不是坏事，但是，其中害群之马只怕不少，由此或许会损害到百姓的利益！儿臣觉得，即使要分封诸侯，爵位也要代代递减才是！”
“没错！”李世民赞许地点点头，“诸侯不能太多，要控制在一定的数量才行！每一代帝王登基，都要册封王侯，若是世袭不替，自然便有繁冗之乱，自然是要逐次消减爵位的！”
第一百七十七章 出海求药
“父皇似乎又迷上了长生不老？”李承乾皱起了眉头。
人老了，总是怕死的！尤其是帝王！在得知了道门的所谓丹药并不能解决自己的问题之后，他的目标转向了别的宗教。那个被李承乾安排的来自天竺的僧侣受到了他的宠幸。
事实上，李承乾差点就把这个僧侣给忘了，要知道，李世民当初跑去征伐高丽，打的就是在自己临死之前树立武功的主意，李承乾还以为他放弃了那个打算了，谁知道这会儿他又想起来了呢？
李承乾很容易的得知了那位僧侣所作的事情，那个家伙属于天竺的婆罗门教，一直在跟佛教死磕，似乎婆罗门教已经落入了下风，这个在婆罗门教中也算中上层的僧侣于是觉得让大唐帮助婆罗门教夺回权利是一件比较美妙的事情，于是，他在李世民面前表演了几个看起来非常神奇的戏法，李承乾估计是瑜伽一类的功夫，甚至他还为了证明自己可以辟谷，整整四十九天没有吃饭喝水，整个人如同冬眠的蛇一般，要不是他确实身体没有腐烂，服侍他的人都要报告他的死讯了！这让李世民对长生不老有了更强的信心。
那位僧侣用一种神棍的标准语气说着海外的种种语焉不详的传说，没办法，大唐几乎没有人对海外有什么了解，而李承乾自己也没有研究过欧洲这个时候的什么历史。只好听凭他胡编乱造，最后诱惑得李世民觉得只要他愿意，就能出海找寻到长生不老药了！
出海的计划就这么被敲定了，李承乾几乎是叹息着看着户部的钱财如同流水一般“哗哗”地流到了那一艘艘华美地大船上。他觉得这不是出海寻找不死药，反而是一支强大的海军船队！老天爷，他以前的计划里可没有这么大的手笔，毕竟。海上地事情实在是很难预料的，意外无处不在，说不定就出了什么问题，整个船队就葬身鱼腹了！看现在这个架势，他很恶意的想着。凭着这个规模与武力，只要船队能够安全到达。那些还没有发展出什么高等文明的土著会不会觉得来的是神，当然，更大地可能，是征服他们的魔鬼！
既然必须要面对。那就要从中得到更大地利益！
那个小算盘打得颇为精明的僧侣大概要失望了，李承乾压根不想让大唐掺乎到这宗教的战争中去，不管是佛教还是
