从陈桥到崖山-第179部分
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量，就下令全国罢免所有新法！
当天，大雨…
7日，所有朝臣包括新党、旧党。都入宫向皇帝道贺终于下雨了。神宗拿出《流民图》和郑侠的奏章给大家看。大家才明白了原来是这么回事。于是吕惠卿、邓绾等新党成员纷纷相泣于帝前。最终，除了方田均税法被罢之外，其余新法暂时恢复…
9日，远在西京洛阳的司马光送来了份加急奏章，积极响应皇帝的罪己诏。
他共总结了6条。眼光独到，实有必要一条条详细研究，才能看出大名鼎鼎、光辉伟大的司马大师有多么高超：
1“广散青苗钱，使民负债日重，而县官无所得”——不知他从何得出这结论？好吧！就算是民间因青苗法而苦不堪言，但官府居然一无所得？那32间封桩库的钱帛是哪来的？
2“免上户之役，敛下户之钱，以养浮浪之人”——说得不准确。上户的役是免了，但也一样得交钱！如真不让上户交了，估计老混蛋你就不会说什么了。敛下户之钱不假，可按户分等，各有税款，只要不是东明县事件里别有用心的人把等级故意搞混，有什么不公道的？
3“置市易司，与细民争利，而实耗散官物”——市易法的确与民间贸易抵触，在很大程度上遏制了北宋自由商业的高度运转。可要注意：这对国家快速积累资金却有着极大好处，军费，这条最重要问题，老混蛋居然选择无视了。
4“中国未治而侵扰四夷，得少失多”——最让人忍无可忍的就是这句！敢情只有自己国家治理得尽善尽美了，才能走出国门，去收复失地？另外“侵扰”“得少失多”用词多好！作为历史大师，河湟之地与中国是什么关系，你会不知道？
5“团练保甲，教习凶器以疲扰农民”——看来农民的本份就是种地，刀枪之类东西一律禁止触摸，以免变得暴戾。嗯！这想法很好，和后来的蒙古人不谋而合，最好是让农民们七八家合用一把菜刀，那样就真的“纯朴可爱，便于畜养”了。
6“信狂狡之人，妄兴水利，劳民费财”——以数字说话：熙宁3年至9年，府界及诸路凡10793处，为田361178顷有奇。这些土地都是假的？哪来的什么狂狡之人，怎能说是“妄兴水利”
多余话还用再说吗？在此祝老混蛋身体健康、吃嘛嘛香，不多不少就比王安石多活1年，好把北宋的大好乾坤像他童年时的那口缸一样砸碎…
每条都不成立，可每条都搏得了巨大欢呼！5年了，终于有人为曾无比荣耀、现在被逼进绝境的士大夫阶层说出了心里话。只不过心里话并不等同于真实话。没几颗心灵是完全出于道义良知而说话的。为的，都是利益！
于是19日，王安石罢相。由新党的另一重要成员“传法沙门”韩绛任宰相。参知政事除原来的冯京、王珪2人外，“护法善神”吕惠卿也被提拔为参知政事。而在王安石罢相的前一天，18日，农历的4月，竟然下起了大冰雹…
现在来分析：第一。神宗为什么被震撼了呢？貌似我在说废话，灾民可怜呗！但有一点，赵顼这皇帝终生没出过京城。也就说他根本就没见过灾民啥模样！第二。郑侠为什么这么激动？又是废话，灾民可怜呗！但抛开新法是否得罪天地。只提一问题：请问新法时的天旱，和从前旧法时的天旱，两种情况下的灾民有区别吗？新法是“瘦骨嶙峋、衣不蔽体、流离失所”旧法时就是大家满面红光、穿绸挂缎、开着房车出来旅游？见你郑侠的活鬼！难道你活这么大只见过一次大旱，只见过这一群灾民不成？以前怎就不见你画什么《流民图》！
归根到底，宋神宗怕是当时的真理——上天降灾。这是首轮熙宁变法失败的官方原因。可其中还发生过些非常微妙的“小事”也许它们的决定性更大。
首先是次家庭谈话。某天阳光明媚，宋神宗到后宫去看望老妈和养祖母。几句家常话后，曹太皇太后说“我从前只要听到民间疾苦事。都会告诉仁宗皇帝的，仁宗都会批准我，让民间好过些。现在也该这样”赵顼非常警觉，回答了4个字“今无他事”祖母要干政？立即就堵死！
但祖母继续说“我听说现在民间青苗法。助役钱都不合理，你应罢免它们”赵顼回答“这是利民，不会苦的”
接着曹太皇太后老奶奶直接提出最重要的要求“王安石的确有才，但得罪的人太多了。官家如真爱惜他，就让他暂时出京补外职吧。实在想用。过些时候再招回来”赵顼再次驳回“不行！现在大臣里只有王安石能横身为国家当事”
每句话都被驳回，太皇太后老毛病发作，她泄气了，像当年被韩琦等人欺压一样，不再说话。
这时赵顼的二弟、岐王赵颢站在旁边插了句嘴“太皇太后说的都是至理名言。真理啊。皇上您得多想想”
这时神宗皇帝满腔怒火再也控制不住，对弟弟吼了句“是我败坏天下吗？那就换你来当皇上”
岐王哭了，他非常伤心的说“至于这样吗”
大家看完有什么感想，觉得赵顼是在小题大做吗？不！无论“奶奶”还是弟弟，都在做着封建时代里最危险的一件事——干涉皇权！居家是父子、临政是君臣，这才是皇权的意义！在这意义上，曹老太太和颢二弟，都是在找死，犯了祖宗家法！就算是宋朝官家们超宽容，不会因此而治他们的罪，他们自己也要明白犯的错有多大！
不是亲生的奶奶、一不懂事的破小弟，这两人意见皇帝可忽视、可怒吼。但接下来是亲生母亲出场了，情况就会不一样。
未来无比神勇彪悍的高太后生平首次就政治问题发表意见，态度居然很煽情？是哭着对儿子说的“你就让王安石走吧！他把天下都搅乱了，大家都没法过日子了”神宗皇帝默然。上天发火、后院也起火，这让他怎么做嘛！
之后就是《流民图》和司马光的奏折相继递上，皇帝终于彻底失去自制，把苦心经营了5年的新法全部罢除…
现在要弄清楚的是另一件事：皇帝的奶奶、妈妈、弟弟是出于什么原因说了这些话？传统史书给出的答案当然就是王安石非法乱政、搅乱天下！三位顶尖皇族出于天下公义，才冒险这样做的。这让人联想到反对派们一句口头禅“天下皆以为然”动辄一副官场代言人、甚至天下代言人的架势。那就看看他们到底有多少人？有个非常准确的数字。王安石当政6年间，反对派们被贬出京城的官员总数30人左右，其中包括13位台谏言官。这数字和大宋朝超级庞大的官员总数相比，宛如九牛一毛吧？就算他们都是京城大佬，每人都有大批人脉关系，就能达到“天下汹汹”的程度？真要像他们所说的，全体官场都反对王安石，那么5年间这么多政绩都是由谁干出来的？
很明显“出于公义”根本不靠谱。这些躲在皇宫里、表面上万事不管的富贵散人们，其实也早被王安石砍掉了命根子、断了财路！总体来说，王安石得罪了士大夫阶层，而士大夫阶层只是个统称，里边还有各种详细划分如地主阶层、官僚阶层等等。新法多种多样，把它们得罪了个遍…
如青苗法损害了地主阶层利益、免役法损害了官僚阶层利益、市易法损害了大商人利益。而损害神宗奶奶、妈妈、弟弟利益的新法，叫“免行钱”
话说大宋首都东京开封城是当时全球最繁华之地，想在这里过最享受的生活，得用什么办法呢？就如皇帝、皇族、大臣，这些人上之人，如看上某些好东西，要怎样得到呢？拿钱买？开玩笑，那还是权力阶层吗？宋朝的办法非常巧妙，是收税之外的再摊派。也就说要在开封城里做生意，除交正常的税外，官府需要的物、料、人，也都由各相关商行无条件地上贡。具体做法有盘剥、索贿、贪污、参与垄断经营等。这就是他们能保证在繁华之都顶层享受的奥妙所在，他们不是参与劳动，而是直接当上了最大的没本钱的老板。可“免行钱”把这梦幻生活突然间砸碎！
免行钱，就是政府在正常收税后按一定标准再收一笔钱。这笔钱之后，商行不必再向任何方面交任何钱！相当于一刀砍断所有皇亲国戚、京城大员的发财之路！从此之后，大家都只能凭有数的工资过日子。这是什么样的生活啊？不是把人往死路里逼吗？
于是，才有了曹太皇太后、高太后不顾皇权的流泪劝告，弟弟则更是敢于挑战哥哥至高无上的地位，对国家法令说三道四！
但对于王安石来说，这事情太隐匿了，除非他能像以前的丁谓、吕夷简、文彦博那样和太监交情深厚，才能得到些警告，不然只能蒙在鼓里。
不过还是要说：1073年9月实行的免行钱，1074年4月他罢的相，半年多时间里，王安石是受过非常刺激的事件来警告的，仍没醒悟、没提防，这只能说明他太不善于“整人”了、对政治危险性严重估计不足！
那件非常刺激的事发生在1074年的元宵花灯节上。历史上非常有名，是著名的王安石劣迹之一。其过程充分表明了王安石有多么骄狂跋扈。
当时神宗下令登城观灯，百官一齐出席。作为宰相，王安石显得很特殊，骑着高头大马，带了很多从人，到皇宫宣德门了还不下马，进了城门仍不下马，再往里走，将要出城门进入皇宫内部了，终于被当值侍卫喝止！侍卫非常生气，在怒喝的同时，出于愤慨，抽伤了王安石的马。截止到这，是不是应说侍卫们举动非常合法呢？毕竟皇权至高无上，哪有作臣子的骑马进皇宫的道理？侍卫们有功无罪啊！
而王安石的反应就与之正相反了。不仅不悔过，反而变本加厉，化骄狂为撒野了。大怒的他直接下马去找皇帝，要神宗把值班侍卫全都送交开封府治罪，不知什么原因，还牵连到了一御药院的太监，也一起扭送…
件宣德事件篇（）
皇帝答应了，可开封府尹蔡确不同意。什么乱七八糟的？侍卫忠于职守而已，真要处罚的话，以后还有谁敢为皇帝您站岗呢？尽管说得有理，可仍有10个侍卫被打了板子，与之相对的是王安石骑马擅入皇宫之罪却不了了之，皇帝根本不过问！
以上就是流传最广的上元夜宣德门王安石骑马入皇宫事件始末。公平的讲：真要这样的话，王安石没什么好说的，简直骄狂成性，不知羞耻！但非常不巧的是这件事版本很多，有各种各样内幕，且每一个说起来，都和这版本截然不同！
首先，是关于宣德门是不是必须下马的讨论？
事发后，王安石在宣德门通道里被打伤了座骑，连同从人们也被打伤。当时他并没发作，而是想着或许真犯错了，可等见到了皇帝，王安石开始回忆往事。当时他是参知政事，跟着宰相曾公亮入朝，从来都是进了门才下马的！他执政的这些年里也一直是进门才下马的。为什么以前没有人挑错？偏偏这一天侍卫们找事，不由分说，对当朝首相先是喝骂，接着鞭打，出手之重，从人和马匹都受了伤？这是怎么搞的？
赵顼听了也很疑惑。他也回忆了下：当年他作皇子时，入朝班序在宰相之后，好像也一直是进门后才下的马？可见这根本不存在藐视皇权的罪名嘛！君臣二人�
