洪荒之逆天妖帝-第233部分
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东周建立，国都迁至天下中心的洛阳，但从此周王室开始衰弱，只保留了天下共主的名义而已。
春秋便由此拉开了序幕，诸侯争雄，一个个都想成为天下的霸主，齐、晋、宋、秦、楚先后崛起，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸，他们在这个混乱的年代里建立了属于自己的霸业。
而经历了春秋时期旷日已久的争霸战争，周朝境内的诸侯国数量大大减少，随着韩、赵、魏三国推翻晋国智氏，瓜分晋国，奠定了战国七雄的格局，从此春秋时期也就过渡到了战国时期，国与国之间的兼并战争愈发激烈，到最后只剩下齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国七国。
而在诸侯争霸称雄的时候，诸子百家也渐渐在这乱世之中陆续出现，只不过在这诸子百家之中，真正流传广泛的并不多，只有法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家这些而已。
而这些诸子百家落在洪荒各方势力与大能眼中，无疑便是他们所感应到的机缘所在，诸子百家索然不是教派，但自成一道，可以再人族之中广为流传，只有诸子百家不灭，那百家创始人自然不会断了气运，就是百家先贤也能享受气运恩泽。
春秋战国，绵延数百年，可谓是沧海桑田，但对于求仙问道之人，不过是弹指一挥间罢了，而随着诸子百家的出现，百家先贤也都是自创功法，弥补了地星人族的传承，只不过不同的是由仙道传承渐渐转向了武道传承而已。
地星灵气不比洪荒，若非像百家先贤那样的惊世之才，否则根本难求仙道超脱，但武道却不一样，它更侧重于对人体潜能的开发，对天地灵气的依赖并没有那么严重，以武入道，在同等境界之中，武者甚至可以胜过修仙之人。
而随着百家先贤破空飞升，来到洪荒之中，百家学说与武道传承也都传到了洪荒人族之中，诸子百家的气运也开始飞速的增长，尤其是诸子百家先贤之中有些人乃是洪荒大能转世，如今诸子百家气运大涨，他们自然是受益匪浅了。
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帝俊看着地星世界，眼神变得格外深邃，诸子百家的机缘争夺并没有持续多久，只不过是地星的数百年时间而已，然而洪荒之中却是过了数百万年的时间，可见洪荒与地星上的时间流速足足相差了一万倍，可见那方世界绝对不会如表面上那么简单。
帝俊修行时间法则，对于时间法则的运用也算是炉火纯青了，时间加速、时间减速、时间停止以及时间倒退四大境界，他已然掌握了前三种，而对时间减速的运用也同样能做到减速一万倍的程度，但却坚持不了多久，可地星那方世界却一直维持一万倍的时间减速。
想想便让人觉得十分诡异，那方世界到底有什么值得天道下如此之大的力气，可惜那方世界的天道封印太强，即便是帝俊也根本窥探不到什么秘密，若不是没有把握对付天道和鸿钧，帝俊或许早就对地星那方世界下手了。
而诸子百家机缘的争夺如今已经有了结果，妖族这边下去的白泽、计蒙和孔宣三人，只有孔宣成功地建立了儒家学说，他的善尸转世成了孔丘，也就是历史上大名鼎鼎的孔子，只不过春秋战国时期，儒家学说难以推广，待到天下一统之时，才是儒家真正发扬光大之时。
而道家自然是亲自轮回转世的老子所建立的，老子转世成了李耳，待到其著下旷世奇书《道德经》时，便自我觉醒，重新叫回了老子，而在地星函谷关外，守卫大将尹喜见紫气东来，得幸遇见老子，被传以一部经文，后建立了大名鼎鼎的蜀山剑派，为人教增长了些许气运。
除此之外，神农氏与镇元子的善尸转世，分别建立农家与医家，神农氏善尸建立农家倒不奇怪，毕竟五谷杂粮结尾神农氏所发现，但镇元子的善尸竟然建立了医家，着实有些新奇，不过感受到镇元子善尸身上浓郁的木乙之气，倒也不奇怪了。
而冥河也是不甘寂寞，他的恶尸擅长杀戮之道，而诸子百家之中，哪一家杀戮最重，无疑是兵家，冥河恶尸创立兵家，倒也十分契合，还有阐教的申公豹，他虽然没能创立诸子百家中的任何一家，但却建立了昆仑派，也算是为阐教扩展了些许气运。
至于剩下的诸子百家，全都是一些洪荒散修所建立的，对他们而言，能得上一份气运，便已经是大幸了，至于多少，也不是他们能强求的，有了气运支持，他们或许还能再进一步，而随着地星百家先贤不断飞升洪荒，洪荒人族也渐渐地有了一点百家争鸣的趋势。
只不过百家终究没什么底蕴可言，想要在洪荒人族之中发展壮大，也需要很长的时间，也同样需要不断改进，以适应洪荒人族，但是有一点让人最为以外，那便是人族武道的飞速发展，大有与人族仙道争锋的意思。
在所有人觉得地星机缘到此结束的时候，帝俊却仍旧一直关注着地星人族的发展趋势，他有预感，一切都还没有结束，更大的好戏似乎才要登场。
第十二章 巫族再现（）
战国末期，作为战国七雄之中最强大的秦国引来了最强的一位君王，赢姓，赵氏，名政，也就是历史之中的秦始皇，他的出现打破了七国征战的相对平衡，待上位之后，整顿国政，强大军武，大有侵吞天下之势，原本这也不算什么。
毕竟封神之战中，帝俊善尸转世之身的帝辛便已经完成了洪荒九州的一统，天下诸侯臣服，虽然这样的局势并没有持续多久，仅是在帝辛王叔比干之子上位之后，又从新回归了八百诸侯的时代，但这并不妨碍人族对于帝辛的崇拜。
如今若是地星人族完成一统，洪荒各方大能都不会觉得有什么，毕竟地星没有太逆天的存在，而诸子百家也左右不了天下大势，秦国真的一统天下，也没有什么值得奇怪的，毕竟分分合合，天道循环，此为大势所趋。
但让帝俊、洪荒诸圣乃至各方大能关注地星的原因并非什么天下一统的大事，而是在于秦国本身，原本他们也没有注意到，但如今却发现秦国之内，竟然存在着诸多九黎血脉之人，而让他们注意到这一点的正是秦国凶威盖世的大将白起。
战国时期，七国争雄，战乱不止，各国军队自然是死伤惨重，而白起作为秦国大将，他的战绩无疑是耀眼夺目的，战国期间，各国前前后后死伤超过两百万人，而因白起所死亡的人数便几乎占了二分之一，被世人誉为‘人屠’。
如此战绩，放在洪荒之中，也足以让各方瞠目结舌，如此巨大的死伤，可谓是业力滔天了，哪怕是大罗金仙恐怕也不敢轻易承受，但白起区区一凡人，连仙道都未成就，竟然能够承受如此巨大的夜里，着实让人惊叹不已。
不仅如此，在秦赵的长平一战中，白起坑杀赵国士卒四十万，煞气冲天，业力天降，然后白起竟然硬生生地扛下了那滔天夜里，更让震惊的是，白起在如此业力之下，竟然觉醒了体内的巫族血脉，而且极为强大纯净，隐隐有了一丝大巫的气息。
一个连仙道都未成就的凡人，竟然拥有了一丝大巫的气息，这是何等可怕的事实，大巫是什么？巫族之中仅次于祖巫的存在，每一个大巫，哪怕是最弱的也有着大罗金仙级的修为，若是让白起进入洪荒，回归巫族，绝对能够成为真正地大巫。
白起的异军突起，让洪荒各方都注意到了秦国的不同，细查之下，竟然在秦国之中发现了巫族九黎一脉的存在，虽然数量并不算多，但却掌握着了整个秦国，可以这么说，秦国完全就是巫族的一个分支，行的事与当初蚩尤争夺人皇之位如出一辙。
地星人族虽少，但却有着人族整整一成的气运，如果秦国真的一统了地星九州，那巫族便可轻而易举地窃取那一成的人族气运，虽然不至于让巫族恢复多少元气，但至少气运能够增长不少，这对巫族的复兴显然是十分重要的。
巫族突然来了这么一手，着实打了帝俊和诸圣一个措手不及，即便如今发现了，似乎也根本没有什么补救的办法，毕竟地星那方世界即为特殊，帝俊与诸圣也根本无法轻易干预，即便如今再派人转世进入地星，似乎也并没有什么用处。
只要白起还停留在地星，一般的修行之人并不会是他的对手，虽然只是一丝大巫的气息，但足以让白起爆发出超越地星极限的力量，即便是诸子百家之中的诸多创始人，也没有几个能够抵挡得了白起最强的一击。
而紧随白起之后，秦国的巫人便渐渐开始显露出来，在杀戮中淬炼自身血脉，虽然比不上白起，但也并不差太多，若是回归巫族，或许也能成为巫族的精英战力，若是机缘巧合，未必不能成为巫族顶尖战力的大巫。
而嬴政的出世就更为惊人了，一出世便身带大巫气息，就连假死隐匿的白起也被惊动了，直接成为了嬴政的护道人，助其登上了秦王宝座，而在洪荒各方大能看来，那嬴政根本就是蚩尤的转世之身，而且似乎还保留了前世记忆，应该是后土的手段。
至此，秦国迎来了一位最强君王，在他的努力下，秦国的实力达到了鼎盛时期，而统一六国的战争也就由此开始，连战连胜，六国逐一消失在了秦国的铁骑之下，一统天下之后，嬴政取三皇五帝之中的皇与帝二字代替了原本的王，自号‘秦始皇’。
一统天下之后，嬴政聚天下兵器，铸就十二金人，而这十二金人正是按照十二祖巫的人身形象所铸，似乎是打算用来镇压秦国的一朝气运，好让秦国能够长久占据着天下，借地星人族气运源源不断反哺巫族，这才是巫族真正的目的。
更让人惊讶的是，嬴政竟然做了一件十分不明智的举动，那便是焚书坑儒，使得儒家一脉遭受重创，这原本也不算什么，但这儒家偏偏是妖族妖圣孔宣善尸所立，这等于是在向妖族挑衅，万一真的惊动了妖族的那位，后果难以想象。
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远古星空之中，帝俊显然没有如洪荒各方猜测的那般，那蚩尤重创儒家，这与他有何关系，这儒家乃是孔宣所立，要找场子的话也该是孔宣去，他又不是保姆，更何况儒家也没有就此消亡，秦朝之后，那才是儒家真正崛起的时候。
不过如今人族地星被蚩尤、白起等巫人所把控，他们也丝毫没有飞升洪荒的意思，而他们虽然没有成仙，不能长生不死，但活个几千年绝对不是问题，那问题来了，难道这秦朝真的能传千世万世不成？难道这地星并非他记忆之中的地球？
若真不是地球，那他穿越而来的那个地球又在何处？过去，未来，亦或是南柯一梦？
即便是修行到了这般境界，帝俊的眼中也难免露出一丝迷茫，只不过稍纵即逝罢了。
第十三章 异数横生（）
一点小小的疑惑，帝俊也没有多想，现
