万羽堂契约-第283部分
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“呸！”纪姝啐了一口，骂道：“老不正经的，别拐弯抹角占人便宜！有事说事，别叨叨那么多闲白！还有，你到底是什么人，我刚进门被你一身的臭味熏得都忘记问了。”
老道说：“小施主和你外祖母真是一个模子里刻出来的一样。本天师、啊不，本真人乃是青城派李天师。”
纪姝瞪眼出神地看着他，嘴都合不拢了，好半天才蹦出一句来：“你还没死呢？”
“呸！”这回换李天师啐了，他骂道：“小施主年纪轻轻不积口德，有你这样子说话滴嘛？本天师还打算再活个九十年哩！”
李天师的大名，江湖上自然无人不知，但纪姝真的是当他已经老死了，从没想过会见到真人。二人拌了会儿嘴才说起正事。玉泉山堡一战后，李天师和莱恩也突围出去，逃出生天。之后由于种种原因，莱恩生了脾胃病，卧床不起。李天师仗着自己有野外生存的知识，给他炖了锅药，结果不但没治好，还把肝肾给吃坏了，估计是他用的药太杂，找郎中都说不知道怎么办，钱又基本花光了。两人正无奈，却听风闻，陆氏神医兄弟被潇湘社俘获，掳到了鄂州。他们便来到鄂州郊区，结了座茅草屋暂时住下。李天师也是想找来陆氏兄弟替莱恩瞧瞧病，只可惜他和沈玉璃之间有一些比较严重的矛盾，此外他还一度加入万羽堂，和潇湘社干过仗，因此他没法露面去请沈玉璃，只好想了个主意，让认识的一个俗家师侄帮忙，请来纪姝，希望通过别人来解决这件事。那个俗家师侄，便是最初请纪姝算卦的人了。
纪姝听明白前因后果，寻思道：这二人都曾在万羽堂做过事，万羽堂还在当阳玉泉山杀了好几千社众，我又是潇湘社的录事无所谓了，他们杀的都是江陵派的人，更何况公是公，私是私，我没理由见死不救。纪姝到底年纪小，心肠好，一口答应下来：“不就是找郎中的事情嘛，包在我身上了。”
李天师称谢：“那就有劳小施主了。”
纪姝却道：“哪里的话，我还得谢谢天师呢。”
李天师不解：“你谢我？”
纪姝解释道：“方才马车上我想起今天时日（明明是问丫鬟的），才突然意识到今日我本应有一劫，但其中又有变数，说是将有一无为之人帮我化解此劫。无为之人，说的不就是道家的天师您吗？当然了，天师也不用装糊涂，您也一定事先知道吧？”
李天师忽然呵呵一笑，道：“不错，我前些日子夜观天象，见江夏以东有星宿闪烁，又有流星交汇，便知道鄂州必有奇人，而且此人将有一难，所以想到今日计划，顺便帮我的这个鬼子朋友一个忙。只不过，小施主你的劫难仅仅是因为我而错开时辰，还未完全化解。”
纪姝问：“怎么讲？”
天师道：“先把门关上，一会儿就要来了。”
第四一六章空盘推演（）
“好些年没有摆弄这些玩意了。”李天师铺开一张绘有八门遁甲图的白布，挠了挠头，试图回忆如何排演。这还是他十来岁那会儿刚进青城山时接触的东西，后来他喜欢上了武术，就把奇门给撂一边去了。虽说撂一边去了，但他也没彻底荒废，偶尔还会背一背口诀什么的，并未忘得一干二净。
奇门遁甲是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法，被称为黄老道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，创始人为九天玄女（谁知道啊），其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。
组成“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。奇门遁甲的这些符号单位最初只是作为军事术语来运用的，“奇”就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死、开八门（在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景）；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。天干在奇门遁甲中占据着十分重要的地位，有人将奇门遁甲称为天干学，天干最早出现在甲骨文中，据说最初的用途是记录太阳的活动变化，太阳是地球上的万物之源，对地球上一切生物构成最直接的影响。天干作为信息语言符号，基本体现了阴阳五行的特性，但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星；同时还要配合八神：值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天（在排宫法中用这个八神，在飞宫法中用九神：值符、滕蛇、太阴、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天）。
奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合。
所谓天时是指天体运行对一切事物的影响，包括自然界的风雨雷电的变化，国家政策法规的约束，战争、自然灾害等等，均指天时，奇门遁甲中以九星代表天时，九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所谓地利是指周围的地理环境（如风水）生态环境，地球磁场对事物的影响，山川、河流、道路、交通、社会区域的结构，奇门遁甲中以九宫代表地利，九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。所谓人和，是指人际关系，民族种群的差别，伦理道德、民俗习惯等等，奇门遁甲中以八门代表人和，八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。所谓的神助，是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量，影响着事物的发生发展。奇门遁甲中以八神代表神助，八神是指值符（天乙贵人）、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局组局，即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程，格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组合为代表。
奇门遁的占测主要分为天，人，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁三奇）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，可以占测人类社会和自然世界的性状、动向。
现在奇门遁甲又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问”。所谓万事万物皆可测算，哪怕说你今天袜子丢了一只找不见了，都能算出来丢在了哪儿。
李天师丢了几颗石子在图上，眉头紧锁，默念口诀，摆弄了半天，最后面露舒缓的笑容。
纪姝问：“天师算出什么来了？”
李天师扺掌笑道：“三日之内，我必定能吃上烧鸡。”
纪姝没好气地翻了个白眼，自己在一旁盲推。她自小就有天赋，脑中就有完整的奇门图，所以她从来不需要带那么多费事的辅助工具，加之玲珑心随身佩戴，启发心智，更是让她妙算如神。
“春夏秋冬四季，五月属夏，最宜兴兵，廿七又在夏至；夏至夏至，刀兵将至——”纪姝两眼一瞪，惊叫道：“我有刀兵之祸！”叫完，她又连说“不对”，重新推演一番：
庚戌年，壬午月癸巳日，长流水，闭执位，冲丁亥煞东，忌元武。元武者，凶神，叛贼也。
最终，她得到了一个更坏的结论：“叛贼兴刀兵，江陵派要反！”
总结下来就是：江陵派今天反水，头一个遭殃的便是纪姝。
“怎么会是我呢？”纪姝原本只是算算自己今日的吉凶，却没料到算出了更重大的事情。更恐怖的是，通常来说，午时宜动刀兵，纪姝还发现自己本应在今日午时就死了。亏的是李天师的俗家师侄用马车把她接到郊外，方才逃过一劫。
我本来应该已经死了？纪姝顿时反应过来：“府城有乱！爹爹和沈社主都在城里！”
“慌什么。”李天师一副无所谓的样子：“反正我们没事。”
纪姝双手冰凉，面色惨白，她无法想象在她离开府城以后，城内究竟发生了些什么。
“嗐——”李天师说：“沈玉璃那丫头命属大林木，羽翼茂盛，最擅长化险为夷，不用替她担心。”
纪姝自然也知道这一点，但是：“两位神医也在府城。”
“什么？”一听这话，李天师几乎跳了起来，他这下没法淡定了。“他俩在府城，你为啥子不早点告诉我咧？”
纪姝又翻了回白眼：“这还用告诉？随便动动脑子也该想到啊。”
“那现在咋么办咧？”李天师问。
纪姝寻思，自己麾下的两千社众是驻扎在城里的，府城出事，这帮人铁定是指望不上的。不过她麾下可不仅仅只有潇湘社的社众。
“天师，麻烦你去八卦庄走一趟。”
第四一七章谲诈多端（）
“天师，麻烦你去八卦庄走一趟。”
李天师听纪姝这句，先是一愣，而后释然：自己只是和沈玉璃有一些不可调和的矛盾，但和八卦庄并没有，八卦庄虽和潇湘社是盟友，但也不至于为了潇湘社社主的私人恩怨对自己怎么样的。
“我去八卦庄，那这洋鬼子怎么办呢？”李天师指指因病卧床（也有天师瞎用药导致他中毒的因素）的莱恩。
纪姝道：“我自会去府城设法救出陆氏神医兄弟的。”
李天师不放心：“方才推演的结果，你今日可是有血光之灾的呀。”
纪姝满不在乎道：“不打紧，按照推演所说，我都是个死人了，但我现在却还活着，这就说明，代表我的‘甲’已经成功遁形了。既然我在数理上已经消失，那么即便再度现身，短期内也不会受时运的影响。”
李天师学过奇门，觉得纪姝所言虽有些牵强附会的意思，但还是颇有道理的，因而同意了她的计划。
于是，纪姝返回鄂州府城；而李天师则带着一样信物去寻八卦庄巽庄成员。由于那个年代没有手机相册，八卦庄人员不光很多，还深居简出，即便是同一庄也难免有不熟悉的，加上江湖上的一些人譬如暴雪坊的探子和刺客又有擅长易容的，所以八卦庄每三天都有不同的暗语和口令。暗语和口令取自奇门口诀和书籍，今日的暗语乃是“八门若遇开休生，诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形”*。
所谓小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝，八卦庄除了乾庄以外，其余七庄也并不是藏在深山老林让人找不到。巽庄其实就设在江夏县城，成员混在百姓当中，找起来不是很方便而已。
李天师记住暗语，用跟纪姝借的钱雇了辆马车，把莱恩往里面一撂，赶着车就直奔江夏去了。才申时，就抵达�
