逃婚到凡间-第110部分
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了承影之中。
甚至可以说，宋玉尘之所以敢如此肆无忌惮的跑到骊山来，还真就是这承影之功。
但宋玉尘很快就不怎么高兴的起来了。毕竟是人家灌输到里面的东西，用一分就会少一分，可他现在连骊山都还没有上，就“浪费”了一分。
剑四干枯的脸庞有些异样潮红，眼睁睁的看着剑破被对方轻而易举的破掉，剑四神情很是惊骇，显得难以置信。
“你到底是谁？”剑四忽然沉声问道，“承影剑为何会在你的手中，陆布铭与你是何干系？还有，你是如何看出剑阵的阵眼就在那里的？”
虽是发问，但剑四心里其实已然有了答案。不用猜，眼前的这个青衣后生肯定与那匡庐山的老秀才关系匪浅。
方才这青衣后生的一剑里头，明显蕴藏了别人的力量。且还是那最叫人忌惮和头疼的儒家天地之力。
不然如果说仅仅只是持有承影剑的话，剑四倒还不至于如此笃定。
老秀才这哪里只是简单的借剑给青衣后生，承影剑只是其次，厉害的是蕴藏在其中的儒家的神鬼手段。
宋玉尘淡然说道：“老头，前两日开始，你就在窥察我，总不至于连我是谁都还不知道吧？”
“你就是宋玉尘？”剑四说道，“听闻太湖瀛坞的常钦收你做了亲传弟子？”
戴着人皮面具的宋玉尘耸了耸肩膀，不置可否，笑道：“老头，话可不要说啊，可别害的人家破人亡。”
闯骊山，夺阳印这个罪名何其之大，就是满门抄斩也不为过，只要他承认自己是宋玉尘，一经坐实，宋家上下肯定是在劫难逃。
剑四并没有说话，而是莫名的陷入了沉默。一双眼睛若有所思的盯着对面的青衣后生看。
半晌，似乎忽然想到了什么的剑四心中猛然一凛。
“又或者说你本是从那里来的人。”剑四手指指向头顶上空。
剑四语气不见多少波澜，却惊世骇俗。
随着这句话说出口，原本清静安宁的夜空，骤然划过一道粗壮如山峰的闪电，横亘天际，看上去仿佛差些将圆月劈成两半。
宋玉尘心头猛然一沉。
诡异闪电过后，四下陷入一片死寂。剑四与宋玉尘彼此对视一眼。
宋玉尘心中不由得念头百转。
此前在匡庐山的时候，被白鹿书院的掌门陆布铭识破天人身份，倒还算是情有可原，因为他当时动用了神魂，恰好陆布铭又是最能“读懂”贼老天的儒圣。
但剑四窥破他的天人身份，这就大有古怪了。
殊不知，剑四早在下冠豸山来到咸阳骊山之前，就已然得到了天机。与此前司天台的司掌大人袁梦方的自我推断不同，六剑阁则是得到了确切的消息。而且这消息来自于天上，乃是昔日飞升上天界的上一任剑一长老以仙人手段偷偷传递下来的。
要知道泄露天机乃是仙人大忌，要是被天道察觉，那肯定是魂飞魄散的下场。但上任剑一长老仍旧如此，不为其他，只因为他自知孟长明与六剑阁结有死仇，倘若那厮并没有死在天罚之下而是成功逃回凡间，那么六剑阁将会有灭顶之灾。这是他绝对不想看到听到的事情。
宋玉尘将全部神魂收敛起来，以免被天道察觉到他的具体位置，同时手握承影，漆黑剑尖微微指向剑四，沉声道：“想来这就是你所要求证的事情吧？怪不得才一个照面，就摆出了什么狗屁诛仙剑阵。”
隐然嗅到了浓浓杀机的剑四，脸色阴晴不定。
尤其是当他听到宋玉尘接下来的这句话的时候，更是神色凝重。
只听宋玉尘清冷笑道：“别说是你了，就是你那些老祖宗的诛仙剑阵，我也曾破过。”
宋玉尘话音刚落，剑四灰色身影瞬间消失在原地，却不是杀向宋玉尘，而是踩着陡峭山崖奔向骊山之巅。
也就是此刻没有旁人在场，不然瞧见堂堂一代剑道老宗师却被一个年轻后生吓得狼狈逃亡的话，定然会以为撞见了鬼。
宋玉尘嘴角带冷笑，先是抬头看了看天，轻声呢喃了一句：“天作孽犹可恕，人作孽不可活。”
下一瞬，青衣消失于原地。
清冷月夜中，两道影子如仙猿，闪烁不定，逆着陡峭山崖飞奔而上。
（。）
第一百五十四章 骊山夺印 5（）
也就是三天前的样子，一个风仙道骨的白发老人悄然出了咸阳，先是南下六百里，之后径直往东四百里，最后抵达东海之滨。︽，
该处，有一孤立成崖的小岛，就挨着海岸，岛上灌木丛生。但奇怪的是，岛上几乎见不到能移动的活物。
还有就是小岛附近的海浪尤为的凶猛，明浪暗涌犬牙交错，过往船只极难靠近。所以常年以来，也就少有人到的陡峭小岛上去过。
虽然少有人上过小岛，但从旁经过的人倒不至于一个都没有，而据其中一些人的讲述，时常能听到小岛上有惊悚的叫声传出。
一时间流言四起，有人认为那小岛之上定然盘踞有大量的妖怪，或者说有凶狠大妖，而那些声音就是这些妖物所发出的。
居住在离小岛不算太远的岸上的百姓，以及时常从旁出海捕鱼的渔民，习惯管这个小岛叫做是妖魔岛。
虽说出海捕鱼的都是胆大搏命之人，但面对妖鬼邪魅，还是忍不住会发憷，而不愿过于靠近。更何况小岛附近海域也少有鱼类可捕，大伙也就更不愿靠近那里了。
但那儒雅老人来到东海之岸之后，径直就要出海，而且要到那小岛上去。
有渔民正好出海捕鱼归来碰见，便好心想要劝阻老人，好说歹说，以免老人白白丢了性命。
无奈的是，老人看似儒雅冷静，却固执的很，非要出海到那小岛上去。
苦劝无果之后，心地善良的渔民不愿看着老人就这么葬送了性命，便说要亲自划船将老人送到小岛附近。希望老人见到小岛的古怪之后，能够“悬崖勒马”。
殊知被老人笑着婉拒，仍旧执意要去那里。
既是出海，那自然是需要船只的，且小岛附近的海水古怪近妖，凶猛的很，更是需要大的稳固的船只。渔民好心要借老人稳固船只，却再次被老人婉拒。
渔民很是不解，又是好一顿苦口婆心。
约莫是盛情难却，老人终究还是接受了渔民的帮助，但让渔民哭笑不得的是，老人仅仅只是借了一支船桨而已。
“小岛附近的东海之水何等凶险，难不成他还想单凭这一支船桨渡海？！”
初时所有渔民都以为老人是疯了，直到亲眼看见老人脚踏一支船桨，飘摇出了东海，渔民们这才恍然，原来是遇见了活神仙。
风仙道骨的老人不是别人，正是奉了三代帝王之命负责镇守骊山的司掌大人，袁梦方！
而袁梦方所要去的小岛，也不是籍籍无名，正好相反的是，该岛赫赫有名，或者更准确的说是凶名赫赫。
只因为该岛的名字叫“斩妖台”。
不去说那些普通百姓，就是江湖中人，也极少有人到过，或者说亲眼见过这东海斩妖台，但“斩妖台”这三个字并不陌生，甚至可以说的上是如惊雷贯耳。
“骊山脚下跪万民，斩妖台上斩万妖”，这是民间的一个说法，虽说骊山与斩妖台有些风牛马不相及，但也由此可以看出斩妖台的名头之大。
斩妖台上到底有没有斩杀过万妖，这一点无从考证，但斩妖台上斩过妖圣这件事情却是千真万确的。只不过五百年来，事实渐渐被人们传的走了样，多数的人以为这只是一个书生与狐妖的动人爱情故事而已。
一桨渡海的袁梦方此刻站在小岛的崖顶上，望着身前那被已然快要疯长草木完全淹没的斩妖台，有些愣愣出神。
这位修为高深莫测的司掌大人看起来有些思绪飘飞，难道是情不自禁地将自己置身于五百年前的灭世风雨中了？
良久，司掌大人终于回神。
司掌大人看着那疯长草木，不由得叹气一声，摇头苦笑道：“还是我司天台看着讨喜一些。”
老人目光如电，管中窥豹，透过疯长草木窥探到了里面的那古朴石台。
就大小而言，该古朴石台足足有三个司天台大小，甚至还不止。
不知历经了多少风吹雨打的古朴石台中心有一大滩早已干透的紫红血迹，一直蔓延到石台边缘，最后顺着石台的侧壁滑落下来。
紫红之血滑落之处，草木最盛，其势近妖。
惊鸿一瞥，却俨然足以领略得到斩妖台的骇然。
这一日，司掌大人没来由的在这古怪石台上折腾了一个昼夜，似乎是在寻找什么东西。
等到了第二日天明的时候，古朴石台之上和四周的草木早已被清除干净，斩妖台终于露出了全貌。
石台刚被清理出来的时候，袁梦方清楚看到石台上的满目疮痍，或者更准确的说是曾经的满目疮痍所留下的痕迹。
五百年前有狐妖被困于此，一书生为救狐妖不惜逆天跪请天劫。天劫降临，斩妖台差些被夷为平地。
虽说此后五百年来，陆陆续续做了修复，但昔日的恐怖痕迹却是不能完全修复的了。
日头如一团大火球，从东海尽头升起，折腾了一个昼夜的司掌大人终于拿到了他想要的东西。东西自石台之中取出，费了袁梦方九牛二虎之力。一本丹书铁券，上书儒家圣文；一把拂尘，上刻神秘道符。
斩妖台之所以可困妖圣，据说全仰仗于石台之中的三件宝物。
三宝正好对应儒释道三教，分别是儒家的丹书铁卷，道家的拂尘，和释家佛门的舍利子。且这三物皆出自三教的圣人之手，近乎仙家法宝。
早在龙虎山将摄妖碑遍布九州之前，九州大地上妖邪之物肆虐，斩妖台上每日都在斩妖，可谓是斩妖无数。所以这整座小岛都是妖气冲天，尤其是这斩妖台上，更是如此。不过好在有神秘法阵，以及这三教仙宝的镇压和洗涤，妖邪之气才不至于表现得过于恐怖。
丹书铁卷和道家拂尘被取出的那一瞬，斩妖台一阵激烈晃动，仿佛有什么东西想要趁机从中挣脱出来。不过好在司掌大人用两柄短小符剑暂且代替镇压，这才稍稍平息了晃动。
两宝到手之后，袁梦方片刻不敢耽搁，再次跟来时一般踏着船桨渡海归岸。但回去之时可以明显感觉得到小岛附近的东海之水，相较昨日来时凶猛了许多，仿佛这水底深处有狰狞凶物在搅动。
千里之遥一日还。司掌大人如神鬼一般出现在了咸阳城。司掌大人抬头看了看天，一轮圆月正好高悬头顶。
来不及进城面见圣上，司掌大人神色肃穆直奔骊山而去。
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因为替居小曼恢复功力而耗费了不少灵力的公冶灵，被骊山法阵阻拦了半个时辰，但终究还是闯到了骊山之巅。
公冶灵红衣飘摇，如飞天红蝠落在离司天台不算太远的地方。
公冶灵抬眼望去，不由得微微愕然。只见一个眉清目秀的少年脸色发白的盯着她看。
少年两只手背到了身后，俨然是藏了什么东西。竟是一柄通体墨绿的三寸符剑，闪着森冷剑光。
公冶灵不动声色的环顾四周，却依旧没有感应到袁梦方的气息。
公冶灵心中�
