捕仙记-第42部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
置挥幸桓鋈四芊⑾炙囊熳础Ｖ皇俏蘼鬯绾未叨ㄊ跫铀伲嘉薹ń饺说木嗬肜徊健�
片刻之间，两人一先一后来到长江边上。石山看看左右无人，信手将不知从哪里摘来的一片柳叶抛向江中。
那柳叶遇水便长，霎时化作一叶扁舟。
石山一步跨出人到船上，回身向着赶到江边的李公甫招手道：“小友，我们到江上畅饮一番如何？”
李公甫笑道：“固吾愿也，不敢请耳。”也是一步跨到船上。
石山笑道：“看来小友已经猜到我的身份。”
“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”李公甫轻声吟了这四句诗后，向着石山躬身道，“李公甫见过纯阳真人。”
第72章 把酒话神仙（）
面前这“石山”的身份已毋庸再言，除了与黄鹤楼因果深厚的吕洞宾又能是谁？他本名吕岩，“石山”之名，岂非正是将“岩”字拆开化成？
听李公甫道破自己的身份，吕洞宾呵呵轻笑，衣袖一拂，两人之间现出一张小几，几上有壶有杯，居然还有几样清淡小菜。
他当先坐在小几的这一边，然后道：“小友请坐。”
李公甫拱手道：“多谢真人。”随即坐在小几的另一边。
小船顺水漂流横渡到大江之上，两人在船上已经对饮了十几杯。
不管是依据两世耳闻还是眼前亲眼所见，李公甫都确定了对面这位虽然已证元神，却绝非高高在上俯视众生的“真仙”，而仍是一个有血有肉可哭可笑的“人”，便也放开先前的一点拘束，在他面前不拘小节言笑晏晏。
他那筷子从盘中夹了一颗花生米抛入口中，笑问道：“真人此次驾临黄鹤楼所为何故？”
吕洞宾看那盘中的花生米已经不多，忙也下筷抢了一颗举到面前，然后才答道：“贫道此来只为两件事，第一是要来好生看一看小友。”
李公甫奇道：“真人为何要见来看我？”
吕洞宾道：“二十年前贫道与‘白鹿书院’的陆长陵老儿下棋，不慎输了一招，便按照开局前的赌约在他哪里做了二十年剑术教习。前些天贫道有事离开，等回来时却见那陆老儿元气大伤，一问之下才知他竟是以‘薪火相传’之法传了一丝道韵给你。贫道素知陆老儿已经修得儒家至诚之道，拥有前知之能。他既然如此做，则小友的身上必有些值得他看重之处，故此前来与小友相见，着意相看一番。”
李公甫这才知道陆长陵传给自己一丝道韵，对自身却颇有些妨害，心中不由大为感激。对于吕洞宾的来意，他却有些哭笑不得，只好摊开双手道：“想来真人应该已经看了许久，却不知可看出些什么，在下也颇为好奇自己究竟有什么过人之处呢？”
吕洞宾油然道：“恕贫道之言，小友虽有修行之缘，但资质实在有些寻常，便是得名师教导，此生也无望超越练气之境。”
李公甫苦笑道：“真人这‘直言’倒真是直言不讳，幸好在下也从未将自己当做天才。”
吕洞宾却摇头道：“事实却证明，是贫道看走了眼。小友如今的修为虽在练气之境，是怕是有意压制准备厚积薄发，否则应该早在一二年前便结成金丹渡过雷劫。而据贫道所知，小友是‘天刑司’后才踏上修行之途，前后时间不过七年有余。修为进境之快，已经不能只用一句‘天才’来形容了。”
李公甫又有些尴尬地拱手道：“真人谬赞，在下愧不敢当。”
吕洞宾正色道：“贫道之言绝非夸张，事实上小友这种情况以前也曾出现一例。那人同样资质寻常，但开始修行之后一路勇猛精进，不到三十年竟证就元神道果成就真仙，在当时与分属佛门、妖族的另两位英才并称‘三杰’。”
李公甫虽修行了七八年，但究竟是常困于杭州一隅之地，对于修行界的事情所知甚少。听了吕洞宾之言，有些好奇的问道：“真人所说的是哪位高人？‘三杰’中的另外两位又是谁？”
吕洞宾哈哈大笑：“小友却最是不该问第一个问题，因为那人便是你‘天刑司’的开创者‘天刑真君’。至于另外的两位，分别是佛门三藏法师玄奘与妖族大圣孙悟空。”
那“天刑真君”实在过于神秘，
即使在“天刑司”内部也没有多少关于他的信息流传，只隐约提到他是在隋末唐初时得道并创建了“天刑司”。但吕洞宾提到与“天刑真君”并列为“三杰”的另外两位，李公甫却是再熟悉不过，忙追问道：“玄奘法师在下倒是知道，原来那孙悟空也真有其人吗？”
吕洞宾有些诧异地道：“玄奘法师的事迹，在史书与民间都有些流传，小友知道不足为奇。但那孙悟空倏忽而起又倏忽而没，在修行界知之者甚少。贫道因生在他之后，也是听家师钟离权说过一点，小友又从哪里知晓？”
李公甫笑道：“在下也是从一部民间流传的话本中看到，据说那孙悟空原本是东胜神州傲来国花果山的一只天产石猴，他出生之时……”
随着李公甫将《西游记》的故事娓娓道来，吕洞宾听得瞠目结舌。等李公甫将整个故事首尾说个大概，他连连摇头道：“荒唐，实在荒唐！世人以讹传讹又妄加揣测，竟将事情扭曲到如此荒唐的地步！孙悟空何曾偷桃盗丹闹过天庭？又何曾保护三藏法师西行？当年三藏法师前往天竺取经，同时也是对自身的一种砥砺。他封禁自身修为，全凭血肉之躯跋涉万里，经过了这番磨练，才能证就元神也即佛门所说的金身法相。若要人保护，他法师又如何成道？”
这次轮到李公甫瞠目结舌，好半晌后才想到这已是一个“白蛇”与“聊斋”错乱交融的世界，“西游”的情节又岂能与自己所知的相同？也幸好他是假托话本之名说出自己所知的西游之事，否则定要引起吕洞宾的怀疑。
他虚心地向吕洞宾请教修行界的事情，吕洞宾言简意赅的给他做了些常识方面的普及。
妖族修行始于何时，历来众说纷纭，而人类的修行之路则是始于女娲娘娘。这位女娲娘娘也并非传说中的人首蛇身，更没有什么造人补天。他是人类共主天皇伏羲胞妹，受封于汝水之阳。
当时天下水灾频繁，又有龙族与妖族趁势为患，或兴风作浪，或攫食人类。
女娲欲解生灵之苦，#46；et于是观天地之消长、星辰之运行、日月之更迭、万物之生灭，悟出这借天地之力改造人类相对孱弱的身躯，最终化自身为天地的修行法门，终于成就天地之间第一位人类修士，而且是证就元神的至强者。
女娲娘娘得道后，斩杀了为患最甚的一只巨鳌与一条黑龙，震慑妖族与龙族，又领导人类治理水患，人类才得以安居。
本来以女娲娘娘之功，足以在伏羲之后成为人类共主，但她矢志修行，最终悟出元神之上的境界，摆脱了这一方天地的束缚，往宇宙虚空去追求大道之极。
女娲娘娘曾将自己修行的经验传下，人类自此不断有修士涌现。
后世又有黄帝轩辕、道祖老子突破了元神之境，一个御黄龙飞天外，一个骑青牛出函谷，都追寻女娲娘娘的足迹去了宇宙虚空之中。
再后来天竺那边有释迦牟尼尊者以大智慧悟出佛门修行之法，以须弥芥子神通开辟西天极乐世界。但那尊者终究差女娲、黄帝、老子一线，虽然称佛作祖，却仍不能踏足元神之上的境界。
差不多在同一时间，中土这边的一些修士也以类似神通开辟一方小世界，组建了天庭。
李公甫听吕洞宾讲述隐藏于各种光怪陆离传说之中的真相，不由得感慨万千，原来所谓神圣仙佛，不过也都是“人”罢了。
他定了定神，梳理了一下有些纷乱的思路又问：“真人说此来两件事，除了相看在下，另一件又是什么？”
吕洞宾微微一笑，随手将酒杯抛入大江之中：“特结往日的一桩旧怨尔！”
第73章 任你放刁；1棍撂倒（）
“当年贫道还在金丹之境时，遇到淮水之中的一对蛟精夫妇为患两岸。贫道看不过与那对蛟精大战了一场，将那雄蛟斩杀当场。而那雌蛟当时已有孕在身，贫道心存怜悯便留了她一条性命，只将她逐离中土水脉驱赶到东洋大海之中。”
吕洞宾将当年的一段往事娓娓道来，
“谁知那雌蛟一直牢记杀夫之仇，苦心修行多年后回中土来寻贫道。因贫道遁世已久，她无处找寻之下，便打算毁了黄鹤楼这个贫道当年的成道之地和如今的道场，从而引贫道出来。”
说到此处，他的声音忽地提高了一些，
“蛟精，贫道已经自己现身，你还不出来相见？”
大江之上忽地无风起浪，一个相貌娇美的黑衣妇人从浪花中现身踏浪而立，双目满怀怨毒之色地死死盯着吕洞宾。
李公甫感到“照妖pad”振动，取出看时，见屏幕上显示出这果然是一只结成金丹的雌性蛟精，已有近两千年修为。
吕洞宾瞥来一眼笑道：“小友此宝有些意思，倒是与当年的照妖鉴颇为相似，只是威能差得远了。”
李公甫干笑一声，又向那蛟精看时，注意到她的额头有一片红红的圆形印记，形状大小却与酒杯的杯底一模一样，不由得哑然失笑，暗道这位吕祖也着实促狭，事先已经察觉到这蛟精的存在，然后一酒杯将人砸了出来。
吕洞宾迎着那妇人的怨毒目光，神色间也有了些冷意：“蛟精，当年你们兴风作浪戕害淮河两岸无数生灵，所以贫道才斩杀你丈夫又将你驱逐。如今你不思己过，反而为引出贫道又欲杀戮无辜，莫非以为贫道的宝剑不利杀不得你么！”
蛟精咬牙切齿地道：“杀夫之仇，不共戴天。吕洞宾，今日有你无我！”
吕洞宾摇头叹道：“你既如此冥顽不灵，便休怪贫道心狠了……妖孽焉敢如此？”
他的话尚未说完，忽地勃然作色厉声呵斥。只因那蛟精头顶上空浮现出一条约三尺长的江流虚影，若有人从高空向下望来，便会发现它便是这上下百里一段江水的缩影。
蛟精陡得发出一阵如疯如狂的大笑，娇美的面容在这一刻显得极其扭曲狰狞：“你是高高在上的元神真仙，我一个只有金丹修为的小妖自然难当你一剑。但此刻你敢对我出剑吗？我已经将自己的阳神与这一段江水融为一体，念动之间，便可使这段江水改道横流，将两岸百里之内尽化泽国！”
李公甫在一旁听得眉头直跳，只觉这条母蛟绝对是疯了，竟然做出如此疯狂之事。若要控制百里左右的一段江流，她必须将自己的阳神与江水彻底融合。但大江滔滔，无时无刻流逝，这便意味着她的阳神也在不断消亡。如此最多三天，不用旁人来杀，这蛟精也会阳神消亡化作一具行尸走肉。
吕洞宾冷然道：“你究竟想怎样？”
蛟精道：“你不是自命济世为怀、悲天悯人吗？当初你既然能这些蝼蚁般孱弱渺小的人类来与我们夫妇为难，今日是否也能他们而束手待毙？”
一旁的李公甫见吕洞宾沉吟不语，唯恐他受对方威胁当真任人宰割，忙开口道：“真人，在下原是捕快出身，在办案时明白了一个道理，
