日德青岛战争-第89部分
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说是两个屠夫专门杀猪，每天家白刀子进去，红刀子出来，杀猪时胆量大，果真遇上这么蹊跷的事儿，他俩的头皮也发麻。两个人战战兢兢地靠近了那座石碑，石碑是用崂山花岗岩雕凿成的，远远地看上去像是无字碑，但近前一看，石碑前后凿上去的字早已风化地看不清什么了，那碑头已风化得一边高一边矮了。谁也猜不出这到底是哪朝哪代立的石碑，碑后的坟圹子大概是这朝埋了那朝埋，也不知埋葬过多少人了？
两个屠夫哆哆嗦嗦从怀里拔出杀猪刀，四面环顾，惟恐那个白衣少妇突然从巢穴里拿出什么宝贝法器来把他俩打死。两个屠夫环顾了一会儿，见没有什么动静，便壮着胆子用脚跺了跺地，大声喊了几嗓子，只有那粗犷得野蛮声在静静的山谷里回荡。俗语说：声响大了镇妖魔，小鬼也怕恶人。据说这人恶得大了，小鬼都避着他。两个屠夫喊了几嗓子见没有动静，胆子壮了起来，刚才的恐惧荡然无存。再说即使是个鬼，充其量也是个穿着白衣的小少妇，那小模样长得还挺标志，两个屠夫的花花肠子之心还是有的，不过屠夫今天图的是财，不想拈这鬼花惹这鬼草。那个卖肉的屠夫，道：“才刚明明看着还在这里呢，怎么一眨眼就没了，怕是钻进了哪个坟堆了吧？”他刚要到那些个别的坟堆去查看，那个刁钻的屠夫把他叫住了，道：“大哥慢些，那娘们就是走在这碑前消失了的……”他的话还没完，他的眼睛突然一亮，在那石碑的上半部有一个细细得小孔，像是多年风化出来的，在小孔的边沿上有一抹鲜红的血迹。刁钻屠夫哈哈着笑了起来，道：“大哥，你的功劳真不小，你割了那小娘们一刀，她把血迹留在了这里呢……”
卖肉的屠夫上前一看，果然，在小孔眼的边上有一丝鲜红的血迹进了小孔眼。他趴在石碑上，把眼贴在小孔眼处，想看看里面有什么东西，然而那小孔眼不是直的，弯曲着拐了弯，根本看不进去。他有些犯难了，道：“老兄，这怎么办？孔眼这么小，咱们又进不去，我看这财咱俩是发不成了。”
那个刁钻的屠夫一听，嘴里“嘟”了一声，道：“你真是个傻哥，咱们把这石碑砸碎，不就什么都明白清楚了。”
那卖肉的屠夫听了想来也是，这是唯一的办法了，便问怎么能砸碎了，那个刁钻屠夫指了指远处山脚下的十几户人家，两个人便去小山村里借锤子。
山民们听说是要砸碑捉鬼，便从家里拿来开山大锤，还跟来了不少看热闹的人。这些粗犷卤莽的山民，都是些开山打石头的能手，他们对于砸碎一块风化了几千年的石碑只是举手之劳的事，并不费劲。他们见是一块无主的坟碑，只两三锤就把那石碑砸碎了。在碎裂的石碑中，那小孔眼的尽端，人们发现有一个小石蛤虫子，他们只当是这小石蛤虫子是从小孔眼钻进去的。
他们不懂，也不知道，石蛤虫子这种东西是生活在岩石中的一种小石虫子，这种小石虫以吃岩石为主，吸取岩石中的水分为饮料而生活。一条石蛤虫子大概能在岩石中生活上万年，没有雌雄，是天地的精华所生。偌大的个崂山，相传天地只生了三条。秦始皇欲求长生不老药，据说杀了不少方士，懂方术的大臣徐福怕被杀掉，从秦始皇那里骗了五千童男，五千童女，从胶州的琅玡台东渡以后便没了踪影。秦始皇求长生不老药心切，每年都从咸阳到琅玡台来等待盼望徐福地归来。
皇帝是天子，是天的儿子，秦始皇的这一举动感动了上苍，上苍便借崂山里的一位石匠之手将石蛤虫打出献给秦始皇。粗鲁人干粗鲁事，太上老君办起事来也够粗鲁的，他从玉帝那里领了圣旨下凡，转化成崂山里的老道人，只告诉那位石匠怎样地把那条石蛤虫献给秦始皇，竟忘了告诉石匠教秦始皇如何地使用这条石蛤虫，是借这条石蛤虫子长生不老与天地同寿的灵气，还是把这条石蛤虫子吃了。当那个石匠开山打出石蛤虫子后，慌忙双手捧着赶到了琅玡台献给了秦始皇。秦始皇看着这条白玉似的小石蛤虫子心里自然喜欢，这毕竟是神的旨意，上天所赐，天地的造化。他不由自主地双手捧起来噙在嘴里咽了下去，他哪里知道这条上万年的石蛤虫子，只要人能借它的灵气，放在鼻子下闻闻，或是噙在嘴里含一会，就能多活五千年。
不过秦始皇死了也好，倘若秦始皇真的活了五千年，那得误了多少政治家的前程？秦始皇吞了那条石蛤虫子，他是凡胎，他的肉体哪里能容纳下上万年的精华，第二天就死在了琅玡台。这位人类史上的始皇帝幻想长生不老，老天却只拨给了他四十九年寿算。那个指鹿为马的赵高和宰相李斯，两人商定好了秘不发丧，急急忙忙地往京城咸阳赶，他俩怕秦始皇的尸体腐烂发臭泄露天机，便从沿海弄来很多鲍鱼，用篓子挂在所有马车上，用鲍鱼的腐臭味来混淆秦始皇的尸臭味。他俩哪里知道？秦始皇吃的是天地的精华，上万年的造化，尸体是不腐烂的，现在还是衣下颜如玉。
两个屠夫和山民们砸碎了石碑后，看见有一条小石蛤虫子，他们不懂石蛤虫子的事，只当是从小孔眼钻进去的，他们哪里知道这条石蛤虫子已在岩石中生长修炼了十万年，已经修炼得道能显化成人了，只不过年限太短，道豪修炼得不够深，被这两个屠夫破了仙术。
有个村民从石孔中拿起那条小石蛤虫子在手中拈了拈便扔到了地上，村民的一条老白狗也跟了主人来了，它见人们扔下了小石蛤虫子，凑上去嗅了嗅，用舌头舔进嘴里吃了。十万年的天地精华，十万年的造化，狗体怎能容纳得了？只见那白狗渐渐地就僵硬起来，当人们用手去摸的时候，已经变成了一条硬硬的白玉石狗了。屠夫和山民们这才恍然大悟，原来这蹊跷之事都在这条小石蛤虫子身上。他们想把那条小石蛤虫子从狗肚子里取出来弄个究竟，便用开山大锤把那条白玉石狗砸碎了，他们看到的只是一些碎玉石，那条石蛤虫子早已与白狗融为一体，哪里还有什么石蛤虫子。
事到这时，他们只得如此，只好商议着把那些碎玉石分掉了，后来各自拿着去换成了钱贴补了家用。那些碎玉石以后流落到了哪里？没有谁知道。
当两个屠夫和那些山民们分好那些碎玉石准备离开乱葬岗坟茔地时，前面说了在这石碑的偏侧又埋了一口新坟，看上去也不过两年的光景。这时那坟中突然传出婴儿的啼哭声，大家一时惊了，都慌忙四散逃离了。
在坟茔地里出了这等古怪离奇的事，大家都吓得这么一哄而散地跑了，也不是个事，总得弄个明白，弄个水落石出，看看到底是怎么回事？凡事都有个出头的，还是那两个屠夫胆子大，为了发财，他们不惜掘坟盗墓。
他俩轧伙了几个胆气大的村民找来镢头、铁锨，又回到了那座新坟前，坟中的婴儿还在啼哭。他们得了砸石碑的经验，这次他们悄悄的，慢慢的，轻轻地动手。并约定好了，看是妖、是鬼、是财宝，大家弄明白了再说话，千万不能像砸了白玉狗那样莽撞。
好嘛，莽撞汉子们，知道不能再莽撞了，他们干的事情就细下来了。他们随着婴儿的哭声慢慢地把坟墓掘开了，令他们惊奇的是在这坟墓的棺材里躺着一个少妇，少妇并没有腐烂，她的花容月貌像是刚睡着了一样，皮肤摸上去多少还有些热乎。在她的身上坐着一个刚满周岁的女婴，正在啼哭着。按掘坟前的约定，大家商议好了才能动手。所以那个刁钻的屠夫问村民们道：“这是谁家的口坟？快叫他们家里人来把孩子抱回去！”
村民们齐答道：“没人抱了，这是口无主的坟。”屠夫感到有些怪怪的，于是又问：“新坟咋能无主？”
一个村民对屠夫道：“哥哥，是这么回事，我们村上有一户人家只有他和他的老娘。这个伙计很孝顺，等把他娘伺候死，才想起来找媳妇，已经三十好几了。本身就穷，年纪再大，黄花大姑娘谁跟他去。可在好几年前村上来了个要饭吃的小大嫚，在村中的一些老婆子地撮合下，那个小大嫚就跟了这个光棍子。来年小大嫚怀孕生孩子时死了，光棍子就把她葬在了这里，就是棺材里躺着的这个小媳妇，孩子大概是她在棺材里生出来的。她的汉子把她葬在这里后，不多日子就疯癫了，早已疯疯癫癫地走失了，是死是活没人知道了。再说这死了的人在棺材里还能生养孩子，也真是个神气，不是我亲眼所见，谁敢相信？是鬼是妖谁能定论？我看趁着这时人们还不知道此事，咱们把坟子埋上吧！”
有个村民不同意他地说法，道：“我说哥们，这孩子活着，咱先不管她是鬼是妖，万一像那石蛤虫子是个宝怎么办？那咱们不就亏大了。先把她抱出来，等弄明白了咱们再处理也不迟。”
那两个屠夫也多了个心眼，见戳弄下这么大的棘手事，又见棺材里的女婴在不停地啼哭，怎么看也不像个宝贝，便想开溜。村民们见状那能让他俩溜掉，坟茔地里顿时乱了起来，有的要埋掉，有的要抱出来，有的想开溜。正当他们争执不下的时候，忽听一声：“阿弥陀佛，善哉，善哉，不要争竞了，老尼来了。”说着她下到坟里把女婴抱起来揣进怀里，随口念了几句咒语，那女婴立时不啼哭了。她抱着女婴走了几步，回转过身来道：“阿弥陀佛，你们开了阴曹的天幕，造孽呀！善哉！善哉！”嘴里念着咒语，怀里抱着女婴回寡妇庵去了。
两个屠夫不知这个老尼姑是哪方人士？问村民们道：“老乡，这位老尼姑是哪里的？有何法术……”
村民见老尼姑抱着女婴过了山梁走远不见了，才敢说，道是：“两位哥哥，这老尼姑法术可高了，神着呢，没有人知道她的岁数，大概一百多岁了，是寡妇庵里的住持。”
寡妇庵？寡妇庵离咱这里有多远啊？老尼姑是怎么知道这里挖出了女婴的？这阴曹的天幕是什么？在场的这群山民莽汉们在寻思，他们也只是寻思寻思就算了，这佛家的事他们是永远寻思不开的。老尼姑做的是佛家的事，在这人寰中除了释迦牟尼自己能把佛家的事情说清楚了，恐怕有些人连“佛”字是怎么回事都搞不懂，更不屑说那些藏经了。据说一个人要把佛家的那些经文全部读完了得五百年的时间。这群莽汉们只知道图小利发大财，他们哪里懂�
