都市长恨歌-第347部分
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伊藤家川这个时候非常专注，他知道这种内力得修炼绝对不能急于求成，练闭气的时候要脑静，不要急于求成，要慢慢从短时间往长时间发展，闭气时间越长，内功就越深厚，没有日月之时不可练气。
所以，伊藤家川每次只有等到月亮升起的时候才能修炼此绝学。
这个时候伊藤家川将左手掌心朝右臂，大拇指微曲。右手齐肚脐平放，掌心朝上，当他觉得自己每一口气能闭3—5分钟时，要用闭气式盘腿静坐，深吸一口外气下压，丹田真气上升到身体各个部位的经脉而相互流动。
如果第一口外气只能使丹田真气上升，而不能顺经脉流动，这时再吸第二口外气下压丹田真气，这时候第一口气时肚子要鼓圆，用鼻呼气，这样吸进去的第一口气就不会跑出门外，吸进去的第二口外气可对丹田真气压力更重，使丹田真气急速上升流动到全身各处的经脉，这叫做行气。当行气达到一定程度的时候则才可以开启更高阶段的修炼。
当闭气能达到5分钟时，用闭气时的断阴隔阳式盘腿静坐，深吸一口外气下压丹田真气，同时左胳膊用劲，丹田真气就会自然沿着两胸中间的任脉上升到胸部的膻中穴，然后再沿乳上三肋的中府穴，经过上肢内侧的云门、天府、夹白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太源、鱼际穴走到少商穴，紧接全身用劲，丹田真气就会自然沿十二经脉而走。从中府穴至少商穴是手太阴肺经。
这时候，伊藤家川感觉整个人从内到外都有一种新生的感觉，第一口外气不能使丹田真气顺十二经脉流动，紧接吸第二口、第三口直到十二经脉相通为止。行气时要在静室，不能有任何外物和声音的干扰
用任意式吸外气下压，丹田真气流动到所需部位。如往哪个部位运气，哪个部位用劲即可。如要使用各种掌法，可按照各种掌法的说明和手式吸外气下压丹田真气，丹田真气就会自然从所需的各个经脉走向所需的各个部位，这就是运气。
这个时候，伊藤家川耳边仿佛又一种声音在发声，发气前要先把丹田真气运至劳宫，然后把拳头对准目标猛的展开，起臂时拳心朝下，在展拳的同时掌心要对准目标，气柱就会从劳宫急射而出。这就是发气。
闭气后，丹田内的圆球就是丹田真气，如吸一口外气下压丹田真气，使丹田真气能打通一条经脉为一成功力，如一口气能打通两条经脉为二成功力，如果两口外气下压丹田真气而只能打通一条经脉，也是一成功力。
在运气时，一口外气下压丹田真气上升到局部就是一成功力，如再吸一口外气下压丹田真气上升就是二成功力，如此推论下去，分成功力在练功中就会不算而知。
发气时，能发多远的距离，发出的气柱威力有多大，再算算你共吸了几口外气下压丹田真气，你就会知道你用了几成功力，伊藤家川自得地笑了笑。
第779章 丹田真气（）
在伊藤家川看来，自己的丹田真气得修炼已经在这段时间取得了突破性的进展，只要照这个速度修炼下去，伊藤家川明白，自己离伊藤家族的绝学火影内力的修为就不远了。
想到这里，伊藤家川愈发是得意无比，他开始凝神静气，用两口外气下压丹田真气上升了两次，如再吸第三口外气下压丹田真气上升，结果虽吸了第三口外气却没有丹田真气上升，这一实验让伊藤家川有些意外，这说明，他的丹田真气修炼总的就只练成了内力，还没有和外力相打通，总体来讲，突破得并不像他想象得那么神速。
伊藤家川一时觉得有些沮丧，他回忆起当时师父伊藤博文在秘传自己火影内力武功的时候，就反复告诫自己，修炼火影内力之路是非常艰辛而曲折的，看来，师父的话言中了。
伊藤家川用自由式深吸外气下压丹田真气，同时，手握拳用劲，中指和无名指掐劳宫，中指实掐，无名指虚掐，这样丹田真气就会自然从丹田上升到胸前的膻中穴而顺走阳经至劳宫，紧接把拳心对准目标猛地展开，气柱就会从劳宫急射而出。如距离较远，发气前先预计适当用几成功力，就把几成功力运至手臂和劳宫，然后再发气，左手发气左手握拳用劲，指掐劳宫。右手发气右手握拳用劲，指掐劳宫。如双手同时发气可同时握拳用劲，指掐劳宫，伊藤家川感觉胸中间至臂内有热浪涌向劳宫，这是内外气打通的标志。
用自由式深吸外气下压丹田真气，使丹田真气分成两股，一股走阴，一股走阳，当气走到劳宫时就会自然阴阳结合。使发出的气柱击中目标后有雷音之声。
在吸外气下压丹田气的同时，左手臂要平胸抬起，食指和中指展开，两指要分开，这样丹田真气就会自然分走阴阳之经，气时要把右拳握紧，无名指和中指紧掐劳宫，发气时再猛地展开，发气前要把预计好的几成功力运至手臂和劳宫，然后再发气，这个时候，伊藤家川感觉臂内里面有寒浪涌往劳宫，臂内外面有热浪涌往劳宫。用三成功力把丹田真气走阴经运往手掌，使气布遍手掌全部的阴经经络和孙络，使手掌成为乌黑色大拇指和食指要同时弯曲用劲，丹田真气就会自然从阴经走至手掌阴经经络和孙络，等手掌全部黑后再把两指展开。
用三成功力把丹田真气走阳经运往手掌，使气布遍手掌全部的阳经经络和孙络。使手掌鲜红如血，：运气时食指要弯曲用劲，丹田真气就会自然从阳经走至手掌的阳经经络和孙络，等手掌全部红后再把食指展开。
用二成功力把丹田真气分走阴阳之经运往手掌，使气布遍手掌的全部经络和孙络，使手掌坚硬如铁，时大拇指要弯曲用劲，丹田真气就会自然分走阴阳之经至手掌的全部经络和孙络，运用时大拇指要一直弯曲，黑、红、铁三种掌法如双掌要同时使用，在吸外气下压丹田真气时，双掌可同时用同一种手式，使劲，气就会自然分为两股走向左右臂至掌。
深吸外气下压丹田真气，同时右胳膊使劲，使丹田真气自然沿阴经走向掌心的前劳宫、后劳宫、左劳宫、右劳宫和中劳宫。紧接把拳心对准目标猛地展开。要把预计好的几成功力运往手臂至劳宫，然后再发气。如单手发针可单臂使劲，双手发针可双臂使劲，感觉臂内至手掌有寒感。握拳在掌心，针尖朝向小指，手指不可掐劳宫。
在完整地修炼完这这一套路的时，伊藤家川这个时候才感觉到了自己经脉的联通的感觉。
人的全身有十二对大而相同的经脉，直接和脏腑相通，又叫十二经脉。用断阴隔阳式盘腿静坐，吸外气下压丹田真气上升膻穴，紧接左胳膊用劲，使真气从华盖穴走向中府穴至少商穴而顺通十二条经脉，气通十二经脉时要在静室，不能有任何外物和声音的干扰
所谓奇经八脉是八条不和脏腑直接相通的经，称奇经。八脉是指十二经脉之外的八条经脉，它们各是冲脉、阴维脉、阴跷脉、带脉、阳维脉、阳跷脉、任脉、督脉。这八条经脉、络脉和孙络都不和内脏直接相通。络脉、经脉的横支，孙络、络脉的小支，分布于全身。
用断阴隔阳式盘腿静坐，吸外气下压丹田真气上升沿十二经脉而走，这时要不断吸外气下压丹田真气上升，使丹田真气顺十二经脉越传越快，直到全身象火烧一样，头顶并带有采气出现，那就是除任督二脉未通，其余六脉、络脉和孙络都已打通，要在静室，不能有任何外物和声音的干扰。
当气通十二经脉和奇经八脉时，如有头疼、头晕、全身和某个部位有胀疼和针刺般的疼痛感觉，要立即收功，停止行气，过一会后再慢慢地行气。如果气行到某一个部位时有这些感觉，那就是脑不静，有外物和声音的干扰，坐势、手式不正所致。如果有这些不正常的感觉而你还在不停地行气，结果不是某部或全身残废就是走火入魔，后果不堪设想
伊藤家川深吸外气下压丹田真气，同时右手或左手半握拳，大拇指压在食指和中指的指甲上，手臂用劲，丹田真气就会自然走向食中两指，然后对准穴位一弹伸直食中两指，气就会从两指尖端急射而出而撞击穴位，使穴位受击而经络不通，促使人体失去局部或整体的活动机能。
这在华天国的武术范畴里，就是点穴手法，同伊藤家族的火影内力得修炼有点异曲同工之妙，通过点穴，打通经脉和穴位，点穴后，可用以穴解穴的手法，就是在被点中穴位的同一条经脉上另找一个可以接通经脉和穴位的穴位，让真气在体内高速地旋转，从而推动体内炼丹的历程。
第780章 点穴（）
通过真气点穴穴位，以同样的手法把真气缓缓射向穴位，使真气通过这个穴位而走向被点的穴位而把经络打通，这样被点的穴就解了。如果点穴时用的功力较轻，二十四小时内也可自解。点穴时用一成功力以上不能自解。
伊藤家川这个时候，自己启动身体内部的真气在体内高速循环，让它聚集在穴位处感受用气浪冲击穴位的感觉，很快，伊藤家川就感受到了全身一种难以言喻的酸麻的感觉，这实际上是体内真气仿佛龙腾虎跃一般四处激荡的反应。
自己看来很快就要迎来火影内力的真正突破得阶段了！
伊藤家川内心一阵激动，慢慢地，他收了功。
他抬头看了看窗外，只见夜空下那轮明月已经降了下去，夜空中漆黑一片，仿佛是深不可测的黑暗。
伊藤家川此刻的表情非常自信，他的武功到现在应该也有些突破性的进展，这样，才修炼到来的决战之中，伊藤家川有了更足够的自信。
特别是对于那个曾经的师弟荣啸天，差不多有二十多年两个人没有见面了。
说真的，对于伊藤家川这等自信的人来讲，这世上还真没有几个人能够让他看入眼的人。
别说是在东洋，就是在整个华天国，对伊藤家川来讲，恐怕也只有荣啸天一个人能让他觉得是真正的对手。
师弟！这么多年不见，不知道你的功夫到底是精进到了什么程度？在安西的卡萨拉大漠，师兄我倒是想很你真正的决战一次！在东洋，伊藤家族时，我知道你早就不服我！
伊藤家川一阵冷笑起来。
。。。。。。
巧合的是，就在伊藤家川信心百倍，准备迎战的时刻，就在千里之外的京海，荣啸天也在吸取天地之精华，面对夜幕也在开始修炼。
荣啸天本来修炼的是至阳至高的虎啸拳，本不应该是在晚上修炼，可是由于荣啸天在研究修炼心法的时候，突然悟出了至阳也是至阴转化的道理，有时候至阳的内力必须得要有至阴的条件下催化，就像太极一样的原理，所以，荣啸天忽然领域到了其中的精髓。
为此，荣啸天专门研究了太极的奥义。
“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。，荣啸天默念着太极的口诀，试图寻找出太极与虎啸拳之间的联系。
太极的奥义解释了阴阳转化的原理与奥妙，同伊藤家族修行得火影内力属阴不同，荣啸天修行得虎啸拳则是完全属于至阳的一种刚猛�
