重穿农家种好田-第229部分
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“我也不知道是怎么回事？”老三惊恐地说：“我见风把蜡烛和香吹灭了，就哈下腰去点。刚一转身，就摔趴下了。起来走了两步，又往后蹾去，感觉就像有人绊了一下，推了一把似的。”
老二和陈姓邻居一听，头发根子也炸了起来。老二望了望供桌上的蜡烛，惊恐地说道：“哪里有风呀？你看这蜡烛火苗，一点儿也不动。”
老三看了看，确实一点儿也不动，更害怕了。颤声说：“刚才明明是有风，我都感觉出来了。”
陈姓邻居说：“赶紧烧几张冥纸，在灵箔前愿为（祷告）愿为！”
老二闻听，忙战惊惊拿起几张冥纸，在蜡烛上点燃，跪在灵箔前嘟嘟念念愿为起来。
陈姓邻居又对老三说：“你也磕个头去。”
老三真的过去磕了三个头。
这一磕头老三可就觉得冤了。一来自己是姐姐，觉得给弟妹磕头低答；二来自己是出于好心，见蜡烛和香被风吹灭，为了陈家后继有人，不断香火，才去点燃的。不承想好心没得好报，却因此被死鬼算计，又使绊又后推地折磨自己。
心里这么一想，便觉得冤屈，趴到西里间屋里炕上“呜呜”哭起来。
人们听到哭声都围了过来，劝解的劝解，打听情况的打听情况。当后来的人们知道了是怎么回事后，都觉得后脊梁发凉。
老三见人们议论这事，都说事出有因，更加委屈。哭着哭着，那声音就成了直声儿。
“得状克了。”陈姓邻居惊慌地说：“快拿针来，扎人中，一扎就离开了。”
“得状克”就是鬼附身，也可以理解为灵魂附体。就是活着的人被才死的人的灵魂附体了；学死了的人动作、说话。医学上叫癔症。
而这种情况一般都发生在新丧停灵的地方，对象一般也都是这个家庭的成员。
据说灵魂是一种精神体，人死了精神体不会很快的消失。相近的精神体会互相吸引、缠绕。就出现这种现象。
还有的说灵魂可能就是人的脑磁波，跟活人的意识或记忆是一体的，人去世以后，有的比较强的可能残存在某些空间或者物质中。
有的人的大脑不但有自己的脑电波，还容易接收别人的，好比是收音机一样一旦接受到已去世的人的脑磁波，就像收音机一样换台了。表现出另一个人的意识或者记忆。
但只要通过疼痛刺激“得状克”之人的大脑，就会很快再“换回台”来。
这两种说法有没有科学依据田青青不知道，但今晚她要的是这个形式，整个过程都有她自己导演，岂能再让她们“扎”过来！！！
说时迟，那时块，田青青一听要用针扎，“啪”一下拉灭了屋里的电灯，用手捂着老三的嘴，不让她再哭出声音；又用毛巾堵住她的耳朵，不让听到自己的话语。然后以死者安凤珍的口音说道：
“你们不要扎了。我也不是有意为难三姐，只是想借她的口，说说我对这事的看法，才把大伙儿惊动过来的。
“我和她们三个无仇无怨，发生这样的事，是闹玩儿闹过了头。我也有不是：我不该嘴硬，被装裤子里以后还说她们。
“到阴间后，我查了一下我的寿命，原来我是一个短命的，今天正好是我的寿终之日。鬼差借她们三人的手，结束了我的性命。不是这样的话，我也得以别的方式离开人世。……”（未完待续）（未完待续）
第298章 狮子大开口（）
田青青继续装着安凤珍的口气说：
“事已至此，也怨不得哪个了。既然你们已经给她们要了钱和麦子，得到了物资补偿，就不要逼着那个姑娘嫁过来了
“她也是有对象的人了，拆散一桩美满姻缘，是要受到老天报应的。我不希望你们损了阴德，欠下天债
“我和我的丈夫命中缘分已尽，孩子们命中也有这个磨难，这个怨不得别人。给他找一个情投意合的，或者愿意来照顾孩子的女人，日子还能过下去。
“捆绑不成夫妻，就是把那个姑娘强行娶进来，不出三天，你们还得办一场白事。那样，你们会人财两空。
“得饶人处且饶人，德恩广被虎亦亲。劝君留得三分面，一朝用得自宽心。
“切记！切记！”
田青青说完，松开了捂着老三嘴的手，拿开了堵着耳朵的毛巾。而这时的老三，却昏呼呼地睡着了。
原来，老三哭着哭着，忽然感觉嘴和耳朵都被堵住一般，发不出声音，也听不到动静。以为是自己哭累了，便闭上眼睛，想休息一会儿。
也许是真的哭累了，也许是由于周围太“安静”了，不一会儿，竟然真的睡着了。
屋里屋外的人们都吓傻了，站在原地一动也不敢动，静静地听着死去的安凤珍“附身说话”。
直到没了声音以后，一个大胆的男人才壮着胆子，拉开了西里间屋里的电灯。
惊魂未定的人们首先想到的是“得状克”之人，低头望去，只见三姑娘趴在炕上“呼呼”地睡着了。
“奇了怪了。”陈姓邻居战惊惊地说：“得了状克不扎针，鬼魂是不会自己离开身子的。三姑娘今天这是怎么？怎么说着说着睡着了？”
陈姓邻居这么一说，人们更感到蹊跷起来。纷纷议论道：
“得状克是夺力气，一般都是事后发困。刚才还说哩，哪工夫睡着的？”
“难道那话不是她说的？”
“黑灯瞎火的看不见。”
“谁拉灭的电灯？”
“不是我。”
“不是我。”
离着灯绳儿最近的老大和老二同时说。
“今晚这事太奇怪了。我们还是商量商量怎么办吧。”陈姓家族的一个老者说。
这时，管事的来了。进门就把陈姓家族主事的叫到一边。
田青青一看要说事，赶忙凑过去。只听管事的说：
“二景的两个哥哥刚才找了我们去，说二景今天下午寻短见了，亏着达林家的大女儿机灵，领着她家的狗找到了西南杂树林里，才发现了吊在树上的二景。那个小姑娘爬上树扯断了绳索，才救了她一条性命儿。
“现在在家里又哭又闹，寻死觅活的。说什么也不愿意过来给孩子当后妈。吓得一家子不错眼珠儿地守着，光怕出点儿什么事。
“那兄弟俩说，像这个状况，出事是早晚的事。别说过不来，就算过来了，你们又守她哪一会儿？现在是过了白事过红事，就怕再反过来，过了红事再过白事。到那时，你们落个人财两空，那边老太太也很难挺得过去。
“这不。他们提出来了，如果咱们这边能以宽容宽容，不让二景过来了。他们愿意赔钱赔粮食。还要一家子齐动员，给友发抄敛媳妇。”
管事的一说完，陈姓一老者说：“这事还真得好好商量商量。刚才附着三妮儿说话了，也是不让友发娶二景。说如果娶了的话，不出三天，还得办一桩白事。这不跳明了嘛——不让‘赔媳妇’。”
管事的不知情况，问道：“怎么回事？”
于是，陈姓老者把刚才老三“得状克”的事说了一遍。
“这不是不谋而合嘛！”管事的高兴起来：“他们家有这个意思；死者附着人说话，也是不让二景过来。那我们还等什么呢？赶紧给他们说说。把原来的否定了，再说下一步怎么办。”
陈姓老者说：“这事重大。咱还是给他们家老太太商量商量吧。”
俩人回到东里间屋里。陈姓老者让陈友发把陈寇氏叫过来，让管事的又把田达福兄弟俩的意思说了一遍。
有了刚才的“附身说话”。加之陈友发平时对妻子安凤珍的话言听计从，认定这是死去的妻子，借别人之口嘱咐自己哩。便确信办完红事就会办白事，自己落个人财两空。
再一个就是觉得自己配不上田冬景：论长相，自己虽然算不上丑八怪，但母亲遗传给自己的鹰钩鼻、三角眼儿和一张阔嘴，跟上一般就不错了。
而田冬景长得明媚大眼睛，笔直的鼻梁，樱桃小口，是八队上有名的漂亮女孩子。
论文化程度，自己三年级没读完，而人家却是完小毕业。写写算算都行。村里开批判大会，回回都有她发言。
虽然有这个事牵绊着，母亲和亲戚们都撺掇他让田冬景“赔媳妇”，他自己也知道自己的情况，真要把他们捆绑在一起，就连自己都觉得是鲜花插在了牛粪上了。见管事的如此一说，也就就坡下驴，说：“既然冬景不愿意，强扭的瓜不甜，就甭叫她过来了。”
陈寇氏可就不同了。安凤珍生前陈寇氏就不待见她，是因为她比自己还厉害，有点儿惧怕了她。现在她死了，怎么不着自己了，自是不愿意听她的这一番“鬼话”。
平心而论，她确实很喜欢田冬景。模样长得俊俏漂亮不说，性格也温柔老实，从来没听见她给人大吵大闹过，这样的女孩子做了自己的儿媳妇，还不对自己百依百顺。
但“死鬼”既然把话说出来，儿子也改了口，这么多人都听见了。如果自己还是坚持原来的说法，万一再成了事实，受埋怨受指责的只有自己。
既然田冬景寻死觅活地不愿来，那就狠狠地给她们家要，要的拿不起了，让她心甘情愿地乖乖地自己走了来。
陈寇氏想罢，装着气呼呼地说：“人不过来了，但赔偿不能少。那两家答应各给五百块钱两口袋麦子。她是主犯，得比那两家多。”
管事的一见改了口，心中的一块石头落了下来。忙问道：“老嫂子，你打算要多少？说个数，我们再去说合。”
“让她拿双份儿。”陈寇氏咬牙切齿，恨恨地说。
管事的嘴角抽了抽，为了证实刚才没有听错，又伸着四个手指头问道：“你是说一千块钱、四口袋麦子？”
“嗯。我家一个大活人被她们整死了，怎么着也的值这些吧！”
在坐的都大眼瞪小眼：这个老太太也真会狮子大开口——说的出来。
一千块钱在这个时候，可是个天文数字，田魏氏家的现有劳动力，大、二儿子、媳妇们都算上，在生产队上十年也分不了这些红钱。
“我说老嫂子，我们管事的一手托两家，力求把事办的公平。你要这个数，就咱队现在这个水平，田金江家两房儿子媳妇都算上，十年也给你攒不起来。
“咱队今年分的还算多的生产队，每人六十斤麦子。田金江家两房儿子媳妇，十三口人，分了七百多斤麦子不假，吃到现在，有四口袋就不错了。都拿来了，她们一家老小吃什么？
“再说了，家家都有本难念的经，我看田金江家未必说的动大儿媳妇，毕竟两个锅里抡马勺，分家过日子。
“但如果大儿媳妇不拿，光他们这边拿，二儿媳妇又要挑理儿了，肯拿不肯拿，还得另说着。
“都是街坊邻居，日后还在一个生产队上干活，低头不见抬头见。看在田魏氏寡妇舍业的份儿上，二景一个女孩子也挣不了多少工分，能不能再往下降降。不差大离儿了，他们能接受的了，我们过去也好说话不是。”
陈寇氏把脸一仰，目中无人地说：“降也降不了哪里去。这钱和粮食不是我要，是给我家友发娶媳妇用的。你想啊，说媳妇打置媒人，
