都市伪仙-第669部分
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黑暗世界就更不用说了。华夏有一句成语，“为虎作伥”。伥鬼的存在对于吃人恶虎来说就是一种免费间谍兼打手。同样的事情也会发生在狼人身上。区别在于，不是所有狼人都能在猎杀人类并且将其吃掉以后对此人灵魂进行奴役。只有实力强悍的高级狼人才能捕获并控制死魂。而且黑暗生物毕竟是外来者，狼人无论如何也比不上传说中的食人虎，它们对于灵魂的控制方法和能力都显得偏弱，最多也就是在战斗中用作迷惑对手的一种法术。
在尚未公开的历史上，教廷与黑暗世界之间爆发过多次战争。
究其根源，无论教廷还是黑暗世界，双方都不是地球的源生产物。它们来自另外一个世界。
第八百四四节 古老（）
血族至今仍在寻找它们的历史。古老的血贵族和黑暗议长认为，血族来自另外一颗星球。毕竟，血族与其它地球生物的区别太大，很难想象一种地球源生物种竟然会惧怕阳光？达尔文的《进化论》无法支持这种诡异想象。另外就是血族的食谱，不要植物，不要动物，单纯的只是饮血……如果血族人口数量突然间暴增，那么在吃光地球上所有流淌着鲜血的动物以后，血族又该怎么办？
教廷的问题不比黑暗世界轻松。“神灵崇拜”是一种空虚的概念。就像在很多国家和地区大行其道的邪教组织，随便编造一个故事，随便把神圣光环套在某人头顶，就能制造出一个所谓的“神灵”。轮子功的原理就是这样，全能神起源于愚昧和贪婪。林林总总，天知道地球上现在到底有多少个“教主”，以及“教宗”？警察抓都抓不过来，只能是发现一个就处理一个。可是这些精神信仰的疯子就像杂草，今天抓一个杀一个，明天又会野蛮生长更多。
与黑暗世界的第一次全面战争结束后，当时的教皇注意到：黑暗世界的整体性力量非但没有随着战争损耗而减弱，反倒隐隐有了强化的趋势。这是一种感觉，无法从纸面上的数据进行分析。那时候教廷与黑暗世界之间的边缘地带很是明显，几乎每天都有冲突发生。从双方战斗性质方面来看，拥有神圣力量的教廷一方无疑应该占据优势，可事实上并非如此。当时的双方冲突，获胜者大多数时候都是黑暗世界。尽管教廷高层绞尽脑汁改变兵力配比，将能够熟练运用祈祷术、大祝福术、圣光十字剑、驱灵术，以及神圣力量仪式的中、高级神职人员派往冲突第一线，却对情况的整体改变效果不大。
每一次冲突，基本上都是以教廷方面获胜结束。可是这样的情况很快会被驻守该区域的十字军部队以及神职人员所改变。他们会变得情绪低落，对于战争本身变得兴趣全无，没有战斗**，整个人看上去很是颓丧，就连眼睛里的目光也很是茫然。
他们以前不是这个样子。那时候的教廷拥有圣都，也就是被教廷当做首都的核心城市。无论十字军还是神职人员，都必须在圣都接受神圣洗礼，得到红衣主教或者教皇祝福之后才能走上战场。那时候他们精神抖擞，浑身上下充满了战斗**。前后两厢对比，无论精神状态还是个人能力，都有着天壤之别。
黑暗力量正在侵袭我们的领域。
我的感觉很糟糕，不太舒服。
我可能是病了。这里不需要战士，只需要医生。
类似内容在那一时期的报告行文中经常出现。报告通常由当地驻军级别最高的神职人员所写，或者是教廷委派的执事进行记录。当时的教皇对此忧心忡忡，红衣主教们也无法理解到底发生了什么会导致这样的变化。多方商讨与探究无结果后，最高裁判所开始介入。
那是一个极其疯狂，绝对崇拜上帝，堪称“精神纯洁”的执法机构。在那里，所有事情没有对错，一切均以“是否忠诚于上帝”进行判断。这群信念堪比金刚石还要坚硬的人分为一个个执法队，在第一时间进驻了各个十字军营地，开始了全面清查。
裁判者们有自己的一套行事准则。
信仰混乱者，杀！
信仰变异者，杀！
信仰不坚定者，杀！
与其说他们是在调查情况，不如说是冷酷到极点的杀人。短短不到两个月的时间，超过三万名十字军战士被判为“巫师”，或者“疑似黑暗病毒感染携带者”。信仰或者身体上无法真正纯洁的人，在这个世界上没有继续生存的权利。那时候，大路两边最多的人造物品就是十字架，上面钉着一具具尸体。死者额头都有一个代表黑暗邪恶的符号。那是烙铁留下的痕迹，裁判者在处死这些人之前，用这种方式让他们品尝最后的痛苦。
被送上绞架的人越来越多了。其中包括数量庞大的神职人员群体。一级教士、二级教士、基础神父、高级神父、忏悔神父……宗教裁判所最为疯狂时候，被斥为“异端”，必须处决的名单上，甚至还有多达三十三位地区主教，两名预备红衣主教，一名被列入下一届教皇选举名单的红衣大主教。
遭受可怕待遇的不仅仅只是男性神职人员，修女也没有例外。
总数多达两万三千名修女被取消了教籍。她们被裁判所查实感染了黑暗能量，或者是在至少有一个证人的情况下实施黑暗魔法，也就是所谓的“巫术”。因为身份特殊，修女们无法像普通人女性那样被运往其它“纯洁干净”的十字军营地进行“特舒服务”。她们被就地解决，先是集体性屠杀，然后连同被判定“已经污染”的教堂一起焚毁。
大规模杀戮会带来一系列可怕的问题。
最直接的连带效应就是普通人，尤其是被判定“被黑暗能量污染”区域周边的平民。本着宁可错杀三千，也不放过一个的原则，宗教裁判所在那一时期对民众举起了屠刀。最初，“清洗范围”只是以“被感染区域”周边为准，外放一英里的范围。裁判所最高主教连续五次改变了这一标准，变成了足足十二英里。
宗教清洗非常可怕，那是绝对不容商量，即便你献出全家财产，跪在地上哀求告饶也毫无作用的残酷与野蛮。说你是异端你就是异端，说你是魔鬼你就是魔鬼。否认是你的权力，没有一个负责裁决的神职人员会把你说的这些话当真。那是一群冷血到极点的偏执狂，就算你在家里摆满了十字架，只要认定裁断了你的身份，那就只有死路一条。
对于财产的掠夺，也就是从这一时期全面兴起。抢劫与强（健）行为非常普遍，裁判者打着上帝的旗号为所欲为，他们在一夜之间暴富，虐杀了财产原主人之后，自己成为了新的财主。
这种疯狂行为遭到当时的普通人国王们强烈抵制。真正意义上的国家在那个时代其实还没有出现，至少欧洲是这样。日耳曼人、罗马人、高卢人、色雷斯人、高加索人……这些人种名字其实是后来出现，他们最初的祖先只是以部落，或者文明程度更高级的形式聚集在一起。当时具体发生了什么，我们已经不得而知。很多秘密是从黑暗世界那边透露出来。大屠杀被藏匿了，多达数百位普通人国王的抗争现在也无从知晓，更没有历史典籍可寻。与教廷相比，国王们的力量显得太弱，他们的地位甚至比不上一名低等级的裁判所教士。总之，我说你亵渎上帝，你就必须死去，将一切财产供奉在神灵面前的罪人。
那个时代的主题就是杀人。判断善恶与世界是否干净的标准就是那么简单杀光了恶人，剩下来的都是好人。
教皇在这个问题上也许没有直接性的错误，但他无论如何也必将受到指责。身居高位，却任由下面的人肆意为之。不可否认他对上帝的确虔诚，可他不是一名真正意义上的领导者，最多只能算是一个疯人院院长。
不是所有神职人员都是疯子，宗教裁判所内部也有明智人士。他们看出这样做的弊端，势必会导致一系列可怕的后果。在某些地区，大规模屠杀的“清教”行为被制止，驻守当地的十字军甚至集结起来，共同对抗想要在该地区进行清洗的裁判者。这样做，激怒了最高裁判主教，他召集大军对这些地区进行围攻，甚至引发了小规模的内战。
大量来自下层的密信与文件纷纷送到了圣都，久居圣都的教廷高层对这些消息感到吃惊。裁判所负责圣都的安全保卫工作，最高裁判主教在相当长的一段时间里对圣都进行封锁。他其实是个正直善良的人，生活也很清廉，是个素食者，每天至少有十二个小时是在祈祷间里渡过，独自一人，没有外界传说中的“漂亮女性清教徒”陪伴。
四名负责值守的红衣主教都是第一次知道这些事。震惊之余，他们感到了恐慌，立刻赶往教廷，请求教皇对最高裁判所的大屠杀行为进行遏制。最高裁判所主教被紧急召见，面对红衣主教们的质询，他面无惧色，一再声称“这是对教派内部的清洗，是必不可少的自我纯洁。”
随后，是长达三个多月的口头纷争。
黑暗世界不会放过这样的机会，它们再次大举进攻。这一次来势汹汹，狼人部落也在得到血族的丰厚礼物之后，决定成为黑暗议会的组成部分。它们共同向教廷发起进攻，无论军队数量还是实力规模，都要远远超出上一次战争。 富品中文
第八百四五节 死去的守护者（）
十字军全面溃败。
大清洗造成了极其严重的后果————各个防区的教廷军队再也无法像过去那样就地征收各种军需。无论武器装备还是粮食，后勤保障人员数量严重不足，甚至连烧水做饭的燃料都无法维持正常供应。大量伤员无法从前线运往后方，上次大战中稳定有序的供需流水线荡然无存。
更糟糕的是，因为最高裁判所胡乱制订“叛逆”标准，尤其是在确定被感染地区边缘地带“全面清洗”距离的变更，普通人居民对于长达十二英里的标准感到恐惧，他们早在战争爆发前就集体性迁移。山脉、森林、严寒地带……总之，都是远离教廷统治，荒凉无人的地区。如此一来，在前线与后方圣都之间造成了大面积空白区，趁虚而入的黑暗军队化整为零，不间断袭击来往运输的教廷后勤部队。
多达四万名十字军在前线陷入缺粮状态，他们当中信念坚定的人不是活活饿死，就是主动冲进敌阵，在饥饿状态下英勇战死。
更多的十字军选择了投降。
他们很清楚，在宗教裁判所的字典里，“被围”就意味着“被感染”。你没有申辩的权利，自我证明的最好方法就是自杀。要么像天使一样纯洁，要么成为永远不会背负罪恶的死者，就这么简单，没有第三种选择。
投降的这些十字军后来都得到了什么样的待遇？
这个问题无人能答，黑暗世界方面也没有典籍记载。
也许是死了，也可能是被黑暗生物们当做食物。
短短一个星期，教廷的固有区域全面收缩，被攻陷的据点和要塞多达六百处以上，所有地方都在告急。迫不得已，最高裁判主教只能带着自己的亲卫部队赶往战场。
疯子是不能招惹的。虽然他很偏执，虽然他看待问题的角度过于片面，虽然他对“纯洁”的理解是如此简单，但即便是最为敌视他的对手也不得不承认，最
