英雄来战-第93部分
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曲聆也没说什么多余的话；直截了当的开口问道：“张真人，灭绝师太此次是否依然看都没有看，就直接将信件原封不动的退了回来？”照理说曲聆的问题这么直接，是十分让人尴尬的；更何况被她询问的对象还是张三丰这样的一派宗师。
可事实上张三丰并未对此产生什么不好的情绪；一来是他年纪大了，许多事情看得也就淡了；早已不像年轻时那样在乎那些虚名了；二来是这两年来，他曾多次致信灭绝师太；希望她能够出借《峨嵋九阳功》，以便救治张无忌。可惜灭绝师太性情十分孤僻古怪，每次送达的信，灭绝师太连封皮都不曾拆开，就又叫人退回来了。
初始的时候，武当众人或许觉得有些失望与不快，可是次数多了，他们也就渐渐的不抱希望了。
这一次张三丰寄出信函，本来也就没有奢望过灭绝师太会同意。只是念着张无忌的情况，死马当作活马医，好歹还是试上一试。
张三丰的沉默足以告诉曲聆答案，灭绝师太依然不同意出借《峨嵋九阳功》。
也是，虽说红花白藕，天下武学是一家，千百年来互相截长补短。但真正能够摒弃门户之见的，却少之又少。各家各派无不是将自家的武学功法藏得死死的，生怕他人偷学了去。
灭绝师太若是愿意出借《峨嵋九阳功》，那是她心地仁善，不愿见张无忌一孤苦幼童就此离开人世。可若她不愿意，那也没什么好怨言的。本来人家就与你没有什么干系，借与不借，全凭人家一念之间。
曲聆侧坐在床旁，为张无忌掖了掖被角。正常人睡觉的时候，呼吸变得绵长低缓是很正常的。到了张无忌这里，却连基本的胸廓起伏都似乎要看不见了。
“张真人，不能再让无忌继续这样下去了。我决定带无忌上少林寺，求取《九阳真经》。”当初曲聆发现自己无法彻底根治张无忌的时候，就曾有这样的想法了。
原著中明确的说过，张无忌想要彻底驱除寒毒，只有他本身修炼《九阳真经》这一条路可走。然而武当派的《九阳功》只是从《九阳真经》中的一小部分演化而来，就算加上了峨嵋派的那一部分，也起不了太大的作用。
她这两年之所以留在武当山上，没有去寻找《九阳真经》，完全是想要看看凭自己医术，究竟能不能治愈张无忌。毕竟在原著中，胡青牛就几乎要成功了。她对医术的理解，自然不如胡青牛深刻。可她到底是胡青牛教出来，若是让她试都不试，就直接放弃，那她也不会甘心的。
两年！
曲聆给了自己两年的时间。
如果两年中她仍是找不到治好张无忌的办法，那她就去为他寻找《九阳真经》。
原著中张无忌是送杨不悔上昆仑山，下山时被青翼蝠王偷袭，摔下了山，机缘巧合之下才找到了藏在猿腹中的《九阳真经》。机缘之所以称之为机缘，就是与个人的运气相挂钩。如果不是那个人，不是那个时间，不是那个地点，换了另一个人去，多半都是得不到的。
两年来她曾数次潜黛绮丝去昆仑山下寻找那只白猿，却都空手而归。黛绮丝虽然没有神志，却最是听话不过。曲聆的每一个命令，她都执行的一丝不苟。让她去寻找秘籍，那就是半点都不曾敷衍。昆仑山下大大小小的山峰山洞，黛绮丝都找了个遍。什么都找不到，就足以说明，这《九阳真经》是上天留给张无忌的，别的人，一丝一毫也别想染指。
是以，曲聆只能将目标打到了少林寺中。
因为书上明明白白的写着，《九阳真经》就在藏经阁的《楞伽经》的夹层中。
曲聆说要带张无忌少林的话，明显让宋远桥愣了一下。这两年中，曲聆将张无忌照顾的很好，除了为他调理身体以外，还照顾他的吃穿，操心他的学业。说句不恰当的话，一个母亲能做到的，曲聆几乎都做了。
虽然张无忌叫曲聆一声姑姑，却不能改变她与张无忌并没有血缘关系的事实。
有时候宋远桥都有些疑惑，非亲非故的，曲聆为何甘愿呆在武当山上，为无忌这么一个小孩，耗费心血。如果说是为了屠龙刀的下落，那他是万万不信的。一个人是否真心待人，是掩藏不了的。即便她能假装一时，也不可能两年来都做的天衣无缝。正因为知道曲聆是打心底的关心无忌，他才会更加疑惑。
现在，就连要带无忌上少林寺求取经书，也是她先行提出的。
“曲圣手，为何你突然提到要带无忌上少林寺？我观无忌这孩子，这两年中身体并未有什么恶化啊。”宋远桥说这话，并不是他不关心张无忌，而是因为作为一个男人，天生就不如女子心思细腻。
加上武当派如今大部分的俗务都是他在打理，穿衣吃饭，用度花销，与别的门派交际往来，一桩桩，一件件，都是十分耗费心力的事情。他实在没有那样多的时间，来关心张无忌的情况。尤其是有曲聆在一旁照管，张无忌也不会时不时出现命危的时候。所以时间一久，宋远桥自然也就不像原来那样动辄就担心的食不下咽了。
面对宋远桥如此天真的问话，曲聆只能长叹一声。
“是呀，无忌的病情的确没有恶化，却也没有好转。这两年我想过各种各样的方法，却都无法彻底治愈他，眼看无忌的年纪越来越大，若是再无法根除他体内的寒毒，那他这辈子，就再也无法习武，彻底成为一个废人了啊！无忌天资极佳，若是习武，将来必有所成。如果因为寒毒的原因，让他从此不能练武，做一个普通人，张真人，宋大侠，你们可忍心？”
曲聆没有等二人的回答，又继续讲道：“当然，无忌能保住一条命来，代价是从此不能练武，也说得过去。可是要叫他活下去，且不说平日里一直要遭受寒毒侵蚀，身体冰冷的痛苦，就说时不时的毒性爆发，所受煎熬难以言喻，外人何曾能感受到他的苦楚？现阶段我可以陪在他的身边，为他延医续命，可我总不可能一辈子陪在他的身边，到那时，无忌要如何是好？张五侠夫妇只有他这么一个独生子，无忌这个样子，要如何传承香火？而且寒毒加身总不是好事，长此以往身体难免受损，必将影响他的寿命！眼睁睁的瞧着他年少早夭，叫我们这些做长辈的，于心何忍？”
不得不说，曲聆的每一个问题，都让张三丰和宋远桥无言以对。他们甚至都在反省，是否因为曲聆将无忌照顾的太好，不需要他们太过操心，以至于他们自己都疏忽了这一切。
是呀，无忌现在能够安全的活下来，是因为曲聆一直在他身边。可就像曲聆所说，她不可能一辈子跟在无忌的身边。
张三丰摸了摸自己的胡须，下定决心，说道：“曲圣手，是老道疏忽了。今晚我就叫人收拾东西，明天咱们就上路罢。”显然，他是决定自己亲自出马，哪怕舍下自己一张老脸，也要为张无忌求来《九阳真经》了。
“不，张真人，你没有明白我的意思。我是说我带无忌上少林求取真经，是只有我与无忌两人。”
“曲圣手此话何解？”
“张真人，晚辈行走江湖多年，总算也小有薄面。少林派的空性大师曾有一回与人比武，内劲走岔，险些走火入魔乃是在下为他医治。行医之人本不应该挟恩求报，但为了无忌，也免不了试上一试。空性大师是空闻大师的师弟，想来有这层情面，空闻大师应当会同意将《九阳真经》出借才是。”
曲聆这话说得并不肯定，她的确是为空性医治过，但却不是非她不可。像空性这种并不算是太过严重的内伤，只消一个功力深厚的人用内力将他走岔的真气导回原本应在的经脉就可以了。只是这样一来比较耗费功力，正常人修行内力不易，一般是不会愿意这样舍己为人的。然而空性乃是空闻的师弟，以空闻的性子，自然不存在不愿意舍下内力一说。
曲聆会给空性治伤，还是因为比武当时她就在现场。有她这个大夫在，当然就用不着空闻再耗费功力了。
这个恩情说大不大，却也说小不小。不足以让少林寺出借《九阳真经》，却也尚有讨还的余地。比起让少林素有怨怼的张三丰一同去求取经书，还不如就她带着张无忌去少林呢！免得少林寺仇人相见，分外眼红，见到张三丰故意不肯相借。
张三丰历经世事，又怎会不懂曲聆的意思。
如果有用，他当然愿意放□段去为张无忌上少林求取经书。可若是因他之故，反倒让少林寺不愿意了，那就得不偿失了。
张三丰叹息一声，便准许了曲聆的请求。
第76章 盗取《易筋经》（）
武当与少林是江湖上让人仰望的两大武学宗派；虽然二者之间有些难以言说的龃龉；但事实上两家的距离还挺近的。武当山在鄂北，嵩山在豫西；自南向北，数日即至。只要从老河口渡过汉水，到了南阳；北行汝州；再折而向西，便是嵩山。而少林寺，就在这嵩山上的少室山。
自那日张三丰应允曲聆带张无忌去少林求取经书；转瞬已是一月之久。
平常武人最多十天就能从武当到达少林；二十天一个来回是绰绰有余。为了照顾张无忌的身体，就算曲聆刻意放缓速度，一月之久，不管少林愿不愿意出借《九阳真经》，他们二人怎么也应该能够返回武当才是。
可是事实是，二人不但没有返回武当，甚至连行踪书信都没有。
在武当山上居住了这么多年，曲聆的武艺，山上众人都有所了解。单打独斗的话，武当七侠中的任意一个人都不会是她的对手，就算是张三丰与曲聆比武过招，更多的也不过是在对敌经验，对武功招式的理解上胜出曲聆。光想要靠内力来压制曲聆，那完全就是一件不可能的事。
也不知道曲聆看上去年纪轻轻，怎么内力比起张三丰这等武学宗师都不遑多让。
正因为武当众人清楚曲聆的能力，所以她带张无忌下山的时候，众人担心的都是少林寺碍于两家恩怨，不肯出借经书怎么办。至于安全问题，是不需要杞人忧天的。
现在一月过去，既不见曲聆带张无忌回来，也没有接到曲聆的任何只言片语，武当山上的众人都已经坐不住了。
这一日下了早课以后，莫声谷直接到后山找到了正在参悟太极剑的张三丰。
“声谷啊，这么早就来找为师，可是有什么事情？”张三丰年逾百岁，头发胡子眉毛全都白了，他平时说话做事都十分和蔼亲切，看上去就像一个慈眉善目的老爷爷。他摸了摸自己的长长白白的胡子，笑眯眯的问起莫声谷的来意。
莫声谷恭敬的向张三丰行李问好以后，才带着担忧说道：“师父，曲圣手带无忌离开已经一月之久了，可是到现在他们都没回来，徒儿担心他们路上是否出了事。”
这并非莫声谷在庸人自扰。
都说明枪易躲，暗箭难防。武功再高的人，也会有阴沟里翻船的那一天。就像十年前俞岱岩的悲剧一样。
武当七侠之所以能名震天下，靠的当然是他们各自的实打实的功夫。俞岱岩是江湖上数一数二的高手，行走江湖不说所向无敌，但至少遇见打不过的对象，想要逃跑是绝对没问题的。而且俞岱岩性子沉稳，
