病弱攻你威武雄壮-第63部分
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“舍利？！”孔宣瞬间失声道，“佛界的东西，怎么会在魔物体内？”
世间种种各有信仰，若是修习佛法，变会经历种种天劫，在体内形成舍利。舍利一物，就如同妖修之妖丹、仙修之金丹一般，是佛修最重要的东西。舍利在重重天劫的淬炼下回一步步完善，最后成为佛骨舍利。等佛骨舍利修成之时，便是佛修得到佛界认可，可以立地成佛之日。
在佛修中，立地成佛所成之佛，并非佛祖，而是进入佛界，一如仙修飞升成仙，成为仙界一员。成佛之后还要经过佛界的册封，才能得到佛位，佛位亦有高低之分，若是勤修不辍，日后自可成为罗汉、尊者、菩萨，甚至封佛。
佛家有言，众生平等，皆可成佛，在后世，佛修是世间门槛最低的一种修行方式，对修士的出身没有任何限制。无论人、鬼、仙、佛、妖、魔，只要心存善念，一心向佛，便能进行佛修，不会有任何障碍。但这时候六界尚未确立，各族都受天界的管辖，各族出身分明。这时候评判的标准是正邪不两立，正者，天界之佛族、仙族，还有超然世外的神族；邪者，妖族、魔族，还有除了天界与神族之外的所有族群。正道不可修习邪法，否则便会引来心魔入体，本身的体质更会阻碍修行的进度与本身内丹的纯净度。
一个修士，如果体内同时存在正邪两种气息，就像同时有两只野兽在体内厮杀一样，必须有一种被灭掉。在正邪气息斗争的过程中，修士的经脉可能会尽数毁去，严重的甚至能叫修士失去心智，甚至魂飞魄散。
这世间能超脱与种族与正邪之分之外的，只有混血种族中将血脉融合地非常完美的。例如仙魔后慕予。
慕予生来就是神魔体，神息还是坤地一脉，如大地厚德载物、包容万物，无论污秽还是干净都能接受并且化为己用的，少之又少。何况他的魔息还与上古熊物也就是魔界的根本之脉若木类似，霸道无比。至凶至善在慕予身上完美地融合，让他在行走世间时，无论所到之处是禅气、灵气、鬼气、妖气、魔气还是日月精华，都能被他吸收为己用，修为一日千里。
而像宏泷魔君这种从污秽至极的魔域鬼沼化生，乃是污秽中的污秽，邪魔中的邪魔。一旦修炼正道，只有一个下场，那就是本身的魔族之血与修炼的正道心法对抗，将魂魄撕裂，彻底毁灭这个违抗正邪之分的东西。
遇到这种情况要怎么办？只有一个办法，慢慢地将魂魄里的血脉换掉。所谓的慢慢，就是寻找与自己的魂魄成分非常相似的魂魄，将那个魂魄打碎，把那个魂魄里纯净的部分取出，替换自己魂魄里的一部分。
碎玉魔族来说，最相似的魂魄是什么呢？除了魔族本身就是同为邪道的妖族。
方静伦身为狐族少主，母亲是纯血的九尾白狐。九尾白狐的祖上乃是九尾天狐，与巫山中阅音娘子一个出身。涂山九尾白狐曾与人族之皇大禹结姻，西王母身边也有一只九尾白狐侍奉，所以九尾白狐一族有神息，虽然非常少，但不是绝对的妖邪。方静伦有九尾白狐的血脉，本身带有正道之息，又在少年时便与般若尊者有两世纠缠，更曾守护镇压四方妖邪的恒河印五百多年，身上佛息很重。虽然他投胎转世了，但魂魄里佛息与神息并没有消失，只是被隐藏起来了而已。一旦方静伦魂飞魄散，这些神息和佛息就会瞬间散落消失。
这么好的魂魄碎片，白白消失了多可惜，不如抢过来给自己用，还能增加体内正道的力量，或许有机会立地成佛。宏泷魔君大概就是这么想的，所以大举出动。方静伦魂魄还算安稳？那就想办法让他想起前世的记忆，让混乱而且痛苦的记忆冲击方静伦本来就不稳定的魂魄。
“”要是方静伦真的魂飞魄散了，这个宏泷魔君就等着拿走方静伦体内的神息碎片与佛息碎片。 钟零羲跟舒远解释说，隆隆统统，很长的一大串。
舒远总算弄懂了，但是还有一点不明白：“这个宏泷魔君从哪里得到了佛法来修习？”巫山都没藏有佛家心法啊，有的只是神族跟仙族的典籍，关于其他种族，琅嬛福地也只有历史而已，心法什么的都没有的。
“所以说呀。”慕予微笑道，“这可不管我们魔界的事，尊者要报仇什么的，千万别找我们魔界。我们魔界正想办法统一呢，谁有胆子跟天界对着干？嫌命长了吗？”
他说完又是弯眼一笑，拉着离颉魔尊的手，不再多说什么，慢慢悠悠地走了。那地上快死了的宏泷魔君，那四周群龙无首、不知所错的魔兵，好像都不关他的事一样。好在离颉魔尊到底还记得自己的身份，冷冷道：“都去鬼沼找毕岑报道！”
原来鬼沼已经多了个新的魔君，叫做毕岑？
舒远心中一叹，又有些担心地看着钟零羲，眼中的意思一览无遗：事情发展到这步，般若尊者是不是已经猜到是谁给了宏泷魔君佛家心法的？
钟零羲笑了笑，还没来得及说话，忽然天上传来一声炸雷。
第85章（）
【85】
雷声轰隆，震耳欲聋。密布的乌云里忽然出现一缕金光，金光越来越明亮，照得人几乎不敢迎视。一个庄严的声音从金光里传出来：“般若尊者，你依旧执迷不悟么？”
这声音……孔宣的神色一惊，差点惊呼出声，却被萧韶按住了手。这个时候除了般若尊者，谁不能出声说话。
“执迷不悟……”般若尊者重复了一声。自从知道宏泷魔君体内作恶的东西是舍利之后，舒远就担心般若尊者会跟佛界大动干戈，但出乎舒远的意料，般若尊者很镇定。
“菩萨。”般若尊者平静地说，“当日我功德圆满，迦陵频伽鸟伴着花雨飞舞，众生皆赞，道吾可成菩萨。但我心中尚有疑惑，便请求暂缓，恰逢恒河印迎来三千年一次的大劫，我便于恒河印前静坐苦禅，希望能明白心中疑惑是什么。在那之后，我便遇见了他。”
般若尊者的声音很特别，像是沉沉的安静的又洪厚的流水，将过往娓娓道来。“第一世，我是般若尊者，他是狐族少主。他对我动了凡心，我为受恒河印而遭劫，落入轮回之前，我叮嘱他：众生平等，皆可成佛，他心中抱持的念头不过是小爱，吾佛爱世人，吾同吾佛也。他要修成大爱，才可跟我在一起。”
“往后五百年，他代替我守护恒河印，功德无数。”
“第二世，我转世为杀戮之枭雄，他为防我堕入魔道，化身凡人守护在我身边。他劝我诸恶莫作，却引动我的凡心。佛说动心是错，欲成佛，便要灭却六根杂念。上斩妖台时，我记忆未醒，不懂为何他必须死，直到他生受千根杀伐钉，魂魄沉入黄泉水，我才记得为何他要我诸恶莫作。”
“但时至今日，尊者是要方少主一切苦难都白费？”金光中的声音问道，“尊者，此时此刻，一念成魔，一念成佛，你身上维系的，不仅是你千万年的功德与修为，更是方少主的修为与未来！”
那声音说得严厉，般若尊者却仿佛听而不闻，继续说道：“第三世，我将他的魂魄从黄泉中找了出来，投入转生轮回盘，又用幽冥鬼骨与冥河的芦苇做成幽冥白骨伞。他的魂魄已经被黄泉水浸坏了，身上阴气太重，经不得一点阳光，本该一出生便死的。我告诉自己这不过是为了报恩，若我当日在恒河印大劫之时便将他的记忆洗去，不要他修什么佛，他便不会有后来的种种遭遇，更不会从狐族少主变为如今夭折之人。我拖延他出生的时间，让他在子夜降生，然后立刻抱了他到身边养，白日里一刻也不许他离开幽冥白骨伞的范围。”
“十八年来，他一直长得很平安。但是此刻……”般若尊者闭了闭眼，抱紧了怀中人，方静伦无礼地垂着手，生死不明。
金光中的声音冰冷而威严地问道：“此刻，你动凡心了？”
“菩萨，我不明白。”般若尊者说，“如果爱一个人是小爱，爱芸芸众生是大爱，为何大爱与小爱不能并存？我爱他，也爱世人。在我爱着他的时候，我依旧会为世间做无数的功德事，我的修为、我的善事、我的心境，并不会因为爱他就变得邪恶。世间只有大爱是真是智是清净无垢吗？小爱就是自私、狭隘、污秽不堪吗？”
“我一直不明白，但此刻，我已不想弄明白了。”般若尊者缓缓地抬眼望着天空，“无论大爱小爱，我爱他，也爱这芸芸众生，我不忍他受苦，亦不忍众生受苦。他与我生死相随，我为他而生，他也为我而生，我为众生而死，他便随我为众生而死。”
“尊者的意思，是要堕入魔道？”重重威严伴着声音而来，几乎压得人不敢喘息。但就在这威严里，忽然有人轻轻地笑了一声。那笑声并不轻浮，而是透着温文。
钟零羲上前一步道：“菩萨，若是一念成魔、一念成佛，不动念，是否便为虚无？”
金光中的声音仿佛一震，瞬息后惊道：“是你！”
“区区巫山之主罢了，竟得菩萨知晓，荣幸之至。咳咳……”钟零羲笑着，握拳抵口轻轻地咳了一声。
金光中的声音道：“巫山之主，你要插手佛界之事？”
“不敢、不敢，区区在下，何德何能，敢插手佛界之事？”钟零羲笑得温文尔雅，满脸的病容。“只是在下一生恐怕只有这么一次机会能见到菩萨，不禁斗胆，请菩萨指点在下以迷津。”
“哦？”金光中的声音道：“何等深奥难解之题，竟能难得住你？”
“在下愚钝，被一些小小的问题难住了。”钟零羲笑着拱了拱手，一派谦和虚心：“敢问菩萨，何为佛？何为魔？”
“至洁无垢至善至真为佛，恶念丛生、杀戮无毒为魔。”
“再请教菩萨，何为魔界？何为佛界？”
“魔人聚集之地，此岸为魔界；佛者论道之地，彼岸为佛界。”
“原来此岸为魔，彼岸为佛，敢问菩萨，既然有岸，世间可有河？”
“你……”金光中的声音猛地顿住，沉声道：“好个巫山之主！”
“哎呀，不敢、不敢！”钟零羲笑道，“在下只是不明白，若世间只存在此岸与彼岸，那除却佛欲魔，是否世间的其他种族——神族、人族、妖族、鬼族、仙族，便都是虚无？这些种族如何归类？若是众生平等，是否佛与魔也该平等？既然一念可成佛，一念也可成魔，是否佛魔一线只在心念，不在身、不在事？不动心、守恒心时，究竟是佛是魔？除了佛与魔，世间是否已无其他选择？若世间只有佛与魔，在下与徒儿，又究竟是佛是魔？”
一连串的佛魔连说，把孔宣闹了个晕头转向，嘀咕道：“舒远，你师父原来是玩绕口令的高手啊！”
舒远一笑，温和地解释：“他其实在说，佛魔虽只在一念之间，但世间不是只有佛跟魔两种选择而已。般若尊者不愿成佛，也不会堕入魔道。”
“佛魔一念，取舍、得失亦在一念。”萧韶接口道，“舍小爱，取大爱，得菩萨尊位，失相知爱人，确实是立地成佛之理。但世间与小爱对立的并非是大爱，而是菩萨之位。”
这话说出来，在场之人都明白了。你可以爱你的恋人，也可以同时爱芸芸
