临渊之鸣-第78部分
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轻咳一声，陌千叶示意大家安静的同时也在控制自己的情绪，他从来没有想过有一天会有这样的一件物品经过自己的双手。
没有说话，陌千叶缓缓的揭开了和之前完全不同的托盘，一把无鞘的长剑就摆在这个明显长很多的托盘上，就在陌千叶揭开云纹锦之时，叶易突然感觉到一股莫名的寒意，这感觉就像是当初在神农架里李重光练剑是无意间透露出的一丝锋芒，用就是傲言口中的剑意！
一把长剑居然能散发这样的剑意，要知道虽然叶易不确定李重光的修为，但他估计李重光至少都是元神大能，这丝剑意虽然一闪即逝，但却如同当初李重光给他的感觉相差不多，虽然很是模糊，但叶易知道这道剑意恐怕不下于李重光！而且，这仅仅只是一把剑而已，当然当初的李重光肯定也没有露出全部的剑意，不过叶易相信，这把剑的主人一定是一个绝世剑客。
现在的叶易对于剑修已经有了详细的了解，李重光留下的修炼心得里就对九州的修行者做了一个比较详细的概括。
就修行者而言，一般分为体修和法修两种，体修，顾名思义，主要是肉体的修炼，现在一般来说还在专注于体修的注意就是九州世界的妖兽一族和龙族，妖兽又分很多种，蛮兽、荒兽其实都可以归类于妖兽，只不过是另外一种称呼而已，而龙族其实也是妖兽的分支，不过龙族和妖兽最大的不同就是龙族生而有灵，不想普通妖兽一般只有本能，一般的妖兽只有到了三级或者四级才会进化出灵智，这就是龙族和妖兽一族最大的不同，所以龙族虽然隶属于妖兽，但却又独立存在，所以龙族向来都是傲气冲天！
按照李重光的修炼心得和九州山河志，叶易知道九州世界的妖兽一族其实并不完整，一些特殊的种族已经消失或者根本就没有在九州出现过，他们也许生活在其他世界，也许已经消失在了时空长河之中，不过李重光的修炼心得里却说过一句话，仙人所在的洪荒世界才是真正的妖族聚集地！
妖族，只有那些有灵智的妖兽才可以摆脱兽的称呼，被人称之为妖，而妖族在巫妖大战后就渐渐退出了洪荒的统治中心，不过他们却和洪荒六圣之一的女娲娘娘有一丝关联，这才能继续在洪荒世界繁衍生息，而当初和妖族争霸洪荒的巫族则消失殆尽，很少听到有关巫族的消息了，而且自洪荒开辟以来，最强大的体修就是巫族，巫族的消失也让体修这个曾经风光无限的修行方法落寞不堪，一般情况下的人族是不会选择体修这种没什么前途的修行方法，只有那些天赋异禀之人才可以在体修这个类别中生存。
体修的没落也对应了法修的崛起，现在所有的修士几乎都是法修，远古练气士就是法修的源头，而且在妖族这个族群中也有部分种族是法修，而法修的分支更多，炼丹、炼器、符箓、阵法、禁制等等类别都是法修的分支，不知是和原因，以前的法修所用的法宝都不尽相同，什么刀枪剑戟、斧钺钩叉各种种类的法宝应有尽有，不过随着时间的流逝，越来越多的修行者选择用剑作为自己的法宝，除开辅助性法宝和防御性法宝之外，近乎八成的九州修行者都是用剑作为自己的法宝，这也让法修诞生了另外一个分支——剑修！
按照李重光的说法，九州世界所谓的剑修根本就是扯淡，这些修士只是把剑作为了自己的武器而已，一百个九州剑修里能有一个真正的剑修就不错了，在李重光眼中，叶易也不是一个真正的剑修，只不过是一个会用剑的人而已。
现在的叶易突然明白了为什么李重光说他不是一个真正的剑修，虽然他的剑法很厉害，但他却没有自己的剑意，对，就是剑意！一个没有自己剑意的修士并不是真正的剑修，一个真正的剑客肯定会有属于它自己的剑意，这就像地球中的那些绝世剑客一般，叶孤城的心中只有西门吹雪才是真正的剑客，因为西门吹雪和他一样都是城于剑，他们将剑作为了自己的生命，所以叶孤城会杀掉那些在他心中不城于剑的剑手，因为他们不是真正的剑客！
虽然感知很是模糊，但叶易知道刚才一闪而逝的绝对就是他一直没有办法感悟的剑意，而且这道剑意居然会在一把剑上面，由此可知这把剑的主人会是怎样一个剑客。
陌千叶小心翼翼的从托盘上将这把无鞘长剑拿了起来，叶易也是仔细看着陌千叶手中的长剑，出乎叶易的意料之外，这把长剑是如此的普通，剑身长三尺三左右，比一般的剑身略短，剑刃很是适中，整个剑身上没有多余的痕迹，只有那本身就存在的银色花纹，剑柄也没有任何雕刻，整体看上去就只是一把普通的长剑，按理说这样长剑是不应该出现在拍卖会上的，因为剑身上的银色纹路很明显是折叠钢的锻造之法，这是一种在凡人世界中的高级锻剑之法，以叶易的了解，修行者的剑都是炼器师炼制而成，虽然叶易不懂炼器，但他在九州世界的世界也不短了，他没有见过那个修行者的剑身上有这样的折叠钢纹路！
就在叶易疑惑之时，只见陌千叶突然伸指一弹，叮的一声响起，没有什么奇怪的声音，叶易很是奇怪，一把看上去很是普通的长剑为什么陌千叶会这么小心谨慎！就在此时，叶易摆放在桌上的太阿剑突然开始颤动，在剑鞘内发出嗡嗡的震动之声，叶易一把抓起太阿剑，剑身颤动的更是强烈，就好似遇到了什么向往的东西一样，突然间叶易好似明白了太阿剑的意思，他没有继续握着长剑，反而又将长剑放在了案桌上，太阿剑的颤动开始变得灵动起来，不知为何，叶易突然觉得自己感觉到了太阿剑激动而兴奋的心情，就像这把剑找到了自己的君主一般，而它在向叶易表示谢意，也在向自己的王表示自己的敬意！
这样的情形并不是只发生在叶易的身上，在场所有用剑的修行者只要没有将宝剑收入乾坤袋都发生同样的情形，而且随着剑身的颤动，一柄柄长剑都在缓缓移动，最后所有长剑的剑柄都指向了一个方向，而这个方向就是整个会场的中央，准确的说是指向了陌千叶拿剑的右手，他们都在向自己的王致敬！
第三十四章 剑道划分（）
“这是，万剑归宗！”叶易发出一声惊呼，他终于看出来现场的宝剑为什么都会有这样的反应！
万剑归宗，这是一个剑道境界，非常高深的剑道境界，在李重光的心得中对这个境界有基本的描述，据李重光所言，一个剑修如果要达到万剑归宗的境界，那么他必须要领悟剑心！
说道剑心就不得不说剑修的境界划分，当初在太湖西山缥缈峰的时候，清云老道跟叶易讲述过他心目中的剑道划分，也许这也是末法的世界对剑道的认识吧，当时清云老道将剑道分为了三类：力剑、速剑和御剑三种。
而据清云老道的猜测，御剑也就是华夏大地还存在修行者之时，修行者对剑型武器的掌控，这其实不是一种真正的剑道，只不过对于普通人来说，御剑这样的情形太过于神奇，久而久之就变成了一种剑道的分类，其实他们所谓的御剑不过是御器的一种，不只是剑，只要是灵器甚至品质很好的上品法器都有这样的能耐，不过想要御器的话，这个修行者至少需要金丹期的修为，这也是御剑飞行在华夏大地成为传说的原因，要知道华夏大地只有在宋朝之前才有过金丹期的修行者，之后随着灵气的逸散，华夏大地上几乎就没有出现过金丹修士了。
对于金丹修士来说，他们和先天及以下修行者最大的区别表现出来就是御器飞行，当然先天后期即将凝丹的修行者也可以短暂的御器飞行，但只有真正的金丹期修行者才可以长时间御器飞天，这样的修行者在普通人眼中才是真正的陆地神仙，正所谓御剑飞行，朝至北海，暮至苍梧正是他们的最好写照！
不过清云老道对剑道的总结也有一丝道理，虽然他没办法真正的踏入修行界，但是他对剑道的理解并不简单，即使只是一种皮毛，但也将剑道的两条道路给说了出来。
剑道的修行之路分为两种，一种为一剑生万法，这种剑道最开始就是需要修行者领悟剑势，剑势的极致便是剑意，而剑意的极致便是剑心，所谓心中有剑，手中无剑就是对剑心的最好解释，当剑修领悟剑心之后就可以称为是剑道宗师了，这样的剑修几乎已经凤毛麟角，按照李重光的说法，九州这么多年的修行者也只有区区三个人达到了剑心的境界，而且还只是初入剑心之境，至于这类剑法的极致一剑生万法更加没有任何人可以碰触，也许只有在洪荒世界中才会有这样的剑客吧！清云老道口中的力剑只不过是剑势的一种，而且可能只领悟了举重若轻，别说更高的举轻若重和轻重相若了。
另外一种剑道之路被称为一剑破万法，这种剑道的关键之处和清云老道口中的速剑很是相似，它最重要的就是速度，所谓一件破万法，如果没有足够的速度，何谈破法。修行一剑破万法之道最开始便是要领悟剑光，这是它的开始，将剑身隐藏起来，对手只能看到剑身的反光；之后便是剑气雷音，剑的速度达到一定的层次，发出如同奔雷一般的声音；剑气雷音的下一步便是剑光分化，当剑的速度达到更高之时，自己的剑光可以分为两道或者多道，最终达到剑气如丝的境界，这已经是剑速在九州的极致，至于最高境界一剑破万法在九州世界还没有出现过！
一剑生万法和一剑破万法没有高低之别，他们只是两个不同的剑道之路而已，都是剑道的最高层次，当然对九州世界的剑修来说，有的人专注于一剑生万法这条路，有的人专注于一剑破万法这条路，也有的人将两条路合起来一起走，虽然这样的看上去威力最大，但其实一个人的精力是有限的，很少能有人能够将剑道的两条路都达到高深的层次。
不过按照李重光的说法，那三个领悟剑心的剑客也都达到了剑光分化的境界，这三位绝世剑客可以称得上是九州有史以来最好的三个剑客了！
叶易也知道，李重光教给他的那套争鸣剑诀也是包含两条道路，而现在的叶易也堪堪领悟了剑势和剑光，距离李重光口中真正的剑修需要的剑意还差得很远。
至于刚才所说的万剑归宗呢，这样的境界并不是对应剑修，而是对应剑修的佩剑，一个领悟剑心的剑客，他长期佩戴的佩剑也会沾染一丝剑心的气息，当这样的佩剑显露出自己的锋芒之时，周边的剑器则会向这把宝剑表示自己的敬意，当然周边不能有另外一个领悟剑心剑客的佩剑，不然就是万剑归宗的景象了，而是双剑争雄！
现在拍卖会中的场景很明显就是万剑归宗，“难道这把剑？”叶易有些不敢相信眼前的一切，没想到这样的情形居然就这样轻易的出现在自己的面前！
幻羽只是一个引气的小小修士，对于剑道更没有一丝了解，她完全不知道发生了什么，不过她却看到不仅是自己身旁的叶易，场中所有佩戴剑器的修士也是突然间全部站立起来，这样的情形让幻羽有些害怕，脸色变幻良久的她正想要向叶易提问，就听陌千叶低沉的声音传来。
“各位想必已经很清楚这把佩
