都市之我为宗师-第361部分
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孙长宁叹了一声：“佛家有言，放下屠刀立地成佛，我以前只觉得虚妄，但是在现在，我有了一些不同的看法。”
“这个屠刀真的是我们目中所见的屠刀吗？”。。
孙长宁语气突然变得高渺而幽深：“见神入微，方为如来，六爷，你说应该是这个道理没错吧？”
六爷点头：“见神入微，所谓见神乃是照见自神诸神，而入微…。。佛观一碗水，四万八千虫，能见人所不见只物就是入微，于红尘之中窥破尘障，这确实是如来的境界。”
孙长宁笑了笑：“放下屠刀立地成佛，这是最常用的一句偈语，但我现在看见了不一样的东西，三教的智慧凌驾众生之上不是没有道理，一句话道破千古诸谜，谁能明白，劝人向善的话语之中还隐含着练武的绝技呢？”
六爷来了些许兴趣：“怎么说？”
孙长宁正色：“这放下屠刀，所谓屠刀，即人身自己，能入微者能见诸世屠刀，所谓诸世，就是人体自己。”
“一碗水中有四万八千虫，这不就是一片尘世吗？人的身体正是所谓‘诸世’，这个屠刀，是人自己的精神，要斩杀的，是自身的不良习惯，亦是肉身中残留的所有浊气与污秽。”
“练武不比修仙，所谓成佛，对于凡人来说，戒掉了不良嗜好与习惯，并且持续下去，就是成了佛。而对于练武人来说，把自身肉体内一切浊瘴尽数排除，彻底达到纯粹之体，这才是‘成佛’！”
“屠刀由人而握，斩去一身浊瘴，人出生于天地之间，生来不仅仅自带一口清气，同样还带着一把屠刀！诸世人身浊瘴灭去，靠的就是这把屠刀！能用双目见到这些浊瘴，并且清理浊瘴，这就是所谓‘成佛’！”
第六百二十三章 一道真言十万解（）
语出惊人，六爷被孙长宁的这番话惊到了，他在口中反复咀嚼了一会当中的含义，越想越是心惊。
三教的思想都是可以推敲的，而正如某句话所说，知道的越多，那么最后得出的结果便越是吓人，因为看似简单的一句话当中，谁也不知道隐藏了多少道理，谁也不知道还能推敲出多少道理。
【一道真言十万解！】
这是在修行界，即三教之中很有名的一句话，出处已经不可考证，但却是一言戳破天机，即古来大德口中的一道真言，依托每个人性格、思维、理解的不同，可能有十万种答案，并且最可怕的是，每一种答案都是符合逻辑的，并且都是正确的。
古人要告诉你什么，如果是大德，如果是圣人，那么一句话便可以了，到底怎么理解，这需要你自己去悟，所以有人看一篇经文通篇是牛鬼蛇神，有的人看完则是大呼过瘾，就是这个道理。
也正如古时候苏轼见佛印，心中所见不同，故此眼中所见不同。佛印心中有佛，故此见佛是佛，苏轼心中有狗屎，故此见狗屎是狗屎，就是这个道理。
当然，这不是在黑苏轼，只是一个寓言故事而已，至于究竟是不是真的，那就仁者见仁智者见智了。
而大德，圣人的一句话，如果悟出来，胜过万语千言。
不过也有很多人认为这是故弄玄虚，惹人烦躁，就是因为这样的特性，东土每过一百年才会有大量的经文典籍失传，甚至一些功夫，科技都成为了历史车轮底下的尘灰，而它们本不因该在那里的。
它们本应该被供奉在历史的马车上，向着后来者展示它们自己的威严与荣光，然而最后的结果却是和那些垃圾一起被碾碎，后人看见的时候，心痛的哭喊不已。
孙长宁看着六爷：“所以是这样的，我看见了钥匙，亦或许见到了屠刀，六爷，借用释迦的一句话，这世上人人皆是如来！”
“如来是心灵的境界，不是肉体的成就！见神入微不是见神不坏，不需要金刚身、罗汉果！如来证道，佛陀三千，难道一个个都是罗汉菩萨升上去的吗？！”
“六爷，你或许不认为我真的是在修行，但我说了这么多，只是想告诉你，我或许真的看见了如来的门槛。”
“只是看见是一回事，能不能做到又是另外一回事了。”。。
孙长宁盯着六爷，那好半响，笑道：“六爷，在历史中，释迦牟尼就是释迦牟尼，如来佛祖是佛经的称呼，是达到了如来境界的觉者，又是他开启了佛家，所以才是佛祖，如来佛祖的称呼就是这样来的。”
“而在后世佛教神话中，佛祖有了三位，释迦牟尼不过是现在佛，还有过去佛祖燃灯，未来佛祖弥勒，而如来佛祖又有大日如来善身与不动明王恶身，六爷，你自嘲自己为废物，但却为我开启了道路，当初没有学八极拳，没有学六合神枪，或许很多事情都会不一样。”
“我想说，造化弄人，如果我是如来，那么您就是燃灯。”
六爷叹息：“我哪里能算得上燃灯，最多不过是曾经释迦牟尼跟随过的苦修士罢了，你从我这里学到了所有的东西，一如佛祖当年很快从苦修士手中学到了他的智慧。”
孙长宁看着六爷，眼中酝有深意：“所以，六爷，你肯相信我了吗？”
六爷不说话，沉默了许久，直至半响后才道：“。。。。只有三次。”
“就三次。”
孙长宁竖起手指比了个三，同时长出一口气，笑道：“我会好好珍惜这三次机会的，当然，您也是一样，千万不要抱着不可能治好的心思，万一歪打正着，这三次给您弄好了，调理好了，那么这就好办了，起码活到百岁没有问题。”
“百岁！你胡言了，即使有那种渡炁的神通，练武的人也从没有说能活到那么久的。。。。当然，我是指我这种寻常的武夫。”
六爷敲了敲手臂：“筋肉松弛，即使是全盛时期我也不过是个暗劲的小武者罢了，曾经也不知天高地厚，但是后来，随着年纪的增长，练拳变得越发力不从心，我这才明白，或许我有天赋，但很浅薄。”
“因为浅薄，所以成不了大气候，只能泯然众人，作那滚滚尘埃中的一处罢了。”
孙长宁笑了笑，又转过头去瞥了一眼门口，那里韩小九已经离开了。
六爷注意到了孙长宁的小动作，于是他立马便知道了怎么回事，便道：“是小九在门外？原来如此，你谈论了这么多，人人皆是如来，不仅仅是给我说的，还是给小九说的。”
“是的。”
孙长宁点点头：“我衷心的希望他能继承您的衣钵。”
六爷略有苦涩的一笑：“因为你终究不是我这里的徒弟。”
。。。。。。。
三日时间，孙长宁来往于六爷和自己的住处，那三次渡炁过去，一次的操纵更甚一次，孙长宁渐渐的看见了一些不一样的东西。
精细，精细，精细。。。。。直至入微。
肾脏之中开始流转炁息，而其余四脏居然开始神奇的协调了起来。
原本暴乱的阴阳开始回归正规，这是一个不可思议的征兆，而孙长宁每一次的操纵都格外小心，身上的衣衫都被汗水浸透，天灵上升起白烟，就像是武侠剧里练功到走火入魔的人一样。
全身的气血隆隆作响，人身这枚大丹缓缓旋转，第一次，第二次，直至第三次，孙长宁距离那“见神入微”的门槛越来越近，当然，这当中也有危险在酝酿。
越是靠近那道门槛，孙长宁便越是感觉到了自己的无力，如果要真正踏入“见神入微”，这绝不是丹劲可以做到的，那所谓“放下屠刀立地成佛”，还不是现在的自己可以达到的境界。
强行去试探，最后的结果必然是疯狂，所以孙长宁果断的停止在了一个水平，三次细微的操纵经历，已经让孙长宁可以稍稍控制炁息的走向与流动，在混乱之中寻找平衡，再加以调和。
六爷的气色越来越好，他同样感到不可思议，原本已经被诊断为没救，包括他自己都在冥冥之中明白了，但却被孙长宁硬生生的扭转了。但六爷也明白，这种操作只有孙长宁可以弄出来，不是谁都能有“神通”在身的。
第六百二十四章 监视者（）
“三次渡炁，受益良多，六爷，我可没有食言，你的五脏之炁已经走上正规，日后好生调理便可以了，这剩下的就是医生们的事情，我不通医道，用这玄学般的手段给你治好，你也别向外面说。”
孙长宁在第三次炁息渡完之后开口，那浑身上下衣衫已经湿透，如从水塘里打捞出来的一样，而边上早就已经准备好了盐水，孙长宁拿起茶壶便仰头喝下。
如果是正常人，在如此大量的出水后是不能快速饮水的，但是孙长宁不同，他已经是无漏之身，要知道，在这种情况下，能从身体里被蒸发出来的水汽，那绝对都是精华，损失了必须在短时间内迅速补回去。
因为渡炁已经停止，所以也不会导致气血的紊乱，丹劲超脱常识，已经达到了寻常意义上的人体极限，罡劲是在真丹之劲上再进一步的变化，肉身本质并没有脱离丹劲。
而到了浑天，才是真正大变化的开始，丹与罡彻底融合为一，自身即唯一之所，浑然一体，如天包容万物，故称浑天劲。
头顶一道烟云窜起，六爷握了握拳头，感觉身体中那不可思议的力量，不由得叹了一声，对孙长宁道：“神奇。。。。真的不可思议。”
他反复的确认，这对于孙长宁究竟有没有损害，而经过孙长宁多次否认之后，再加上这三次渡炁的过程，六爷算是心中彻底放下心来，也就安稳让孙长宁把自己当做“小白鼠”。
结局是好的，可以说是皆大欢喜，而这几天来，韩小九似乎有了些许变化，他对于孙长宁的称呼改变，居然用上大哥之类的敬语，倒是让孙长宁有些不适应。
显然，这是之前那一番所谓“如来之辩”影响到了他，并且加上孙长宁耗费自己的炁息与神通力，帮助六爷恢复损伤的肉体，这更让他心中升起一丝尊敬。
“这里的事情已经结束了，六爷，那么，我就告辞了？”。。
“您可一定要好好调理自己的身体，这一次我胜了阴阳五行，但下一次，我可就没有把握了，而且说实话，我对于入微的掌控终究只能停留在那道门槛前，徘徊而不得踏入其中，丹劲终究还是差的远了，即使是真丹也是如此。”
“成丹便是真人果，然而道家真人无数，佛门佛祖只有三位，当世觉者只有一位，若是真人堪比如来，那么这教派的境界便乱了套。
孙长宁站起身来：“如来，如来，虽然人人皆可为如来，但说道最后，能踏入其中的人又有几个呢？
“三教之中，另外两教内，谁对应如来？我要去问一问，寻找答案。”
韩小九听见这句话，突然开口道：“佛家释迦牟尼是如来，道家之中自然以老聃为尊。”
“但老聃的称呼呢？太多了。”
孙长宁摇头：“我说的不是道祖佛祖这种虚头衔，而是真正的，和如来对应的境界。”
“古时候称呼老聃为‘大圣’，那么‘大圣’是对应‘如来’吗？还是说应该是逍遥游内，庄子所说的‘圣人’，‘神人’，‘至人’呢？”
六爷咳了一声：“你说的这些，都是三教内的心灵境界，如你所言，用现代科学来解释就是第六
