石道-第165部分
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目的感受，上手把玩，百看不厌，不忍释手。
我今天带过来，也就是想和江西石友交流一下，没想到反响还挺好的。
九龙对蒋总能有这个因缘获得宝贝表示祝贺，看到他摊位上有一个不错的观赏石，象雄鸡报晓，也就毫不犹豫地拿下，作为一个品种收藏。
第二百三十七集 寿山石雕（）
蒋总见九龙给他买东西，心情大好，告诉九龙武夷山过一段有个大型全国性的奇石展，以蜡石为主，问九龙要不要参加。
九龙表示为难，自已对那一带不熟，去了也不知找谁。
蒋总笑了：“那一带石界还是认我这个人的，更何况我是组委会人员之一，你尽管找我好了。”
还有这等好事？自己本来就是想在蜡石界干出点名堂，九龙想都没想，一口应承了下来。
鹰潭之行，让九龙感到意外，在自己的家乡就出现这么多新石种，这全国性的奇石展都放在武夷山，难道那边也有蜡石？
九龙有种立马就想过去的冲动，但他也知道，不管那边有没有蜡石，重要的是发现它好坏的眼睛。
此次出来，虽然对大红冻有初步了解，但大家都推崇福州工，还是赶紧去福州走走吧，只有和大师们多接触，自己才能更准确地判断籽料的好坏。
和崔会长还有寒江叟告别，九龙和小乔干脆直接从鹰潭坐火车到了福州。
初秋的天气，阴晴不定，就像孩子的脸，到了福州，有些闷热，天空灰蒙蒙一片，想想要和大师见面，必须了解下寿山石市场才行，九龙俩人于是便到了最有名的藏天园和特异城去走了走。
这两个地方，基本上就是寿山石世界，每个店铺展示出来的，都是寿山石印章和雕件。
寿山石，中国传统“四大印章石”之首，质地脂润，色彩斑斓，品种繁多，柔而易攻，因出产于福州寿山及其附近村落而得名，是我国独有的名贵彩石，向来被海内外收藏家所珍爱。
2002年10月，寿山石亮相京城参加第四届国石评选，并正式被中国宝玉石协会命名为“中国国石”。
九龙在这两个地方边看边拍，领略了寿山石的丰富和美丽，也对石雕技法有了进一步的了解。
寿山石雕，汉族民间雕刻艺术之一，以产于福州北部山区北峰的寿山石为材料，通过特殊技艺制作出供人玩赏的小型雕刻。
其技法丰富多样，精湛圆熟，又在发展过程中广纳博采，融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华。
技法主要包括圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。
寿山石雕作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等品类。
福州的寿山石雕，与福州的脱胎漆器、软木画合称“榕城三绝”。
九龙这是第一次全面了解寿山石，虽然各商店摆出的雕件让人目不暇接，精品多多，但总觉得少了点什么，也许，即将见到的郑悟大师能让九龙找到答案。
郑悟，中国玉石雕刻大师，也是高建军老总特意推荐的，黄昏时分，九龙来到了市政府边的湖心岛上。
这是一个僻静的小岛，一条羊肠小道蜿蜒而行，到达一不起眼的小四合院，刚好看到一位约六十开外的慈祥老人从他开的小车上下来。
九龙便问老者郑悟大师是否住在这里，他说是呀，说完就朝四合院走去。
九龙纳闷了，他是谁？怎么和郑悟在一起？
正当九龙要问个究竟时，一阵爽朗的笑声传来：“哈哈，你们来巧了，碰到我师傅了吧。”
原来是郑大师到了，他长了一副可爱的小圆脸，特意留的胡子增加了一种阳刚之美。
“郑老师，您师傅是谁？”
九龙不解地问道。
郑悟本身就是大师，能当他师傅的，肯定不简单。
“林辉呀！”
郑大师回答的很干脆。
林辉？不就是赫赫有名的中国工艺美术大师和玉雕大师吗？是个双大师，竟然让九龙碰到了，真是缘分。
林辉1956年出生于以石雕技艺闻名的福州鼓山镇，其父亲是以《熊》《海底世界》等石雕作品闻名的中国工艺美术大师林云。
毕业于艺术院校的林辉从传统寿山石雕着手，在艺术领域积极创新，其作品融汇传统和现代、东方和西方的艺术元素于一体，尤其是其《**》系列作品具有很强的现代感和艺术感染力，为寿山石雕刻艺术开创了一种全新的表现手法、题材和领域。
林辉大师在表现手法上，博采众长，擅长圆雕、浮雕、薄意、人物、动物等。
他创作的《独钓寒江雪》《盘古天地》等数十件作品荣获“百花奖”等国家级奖项，他本人于2004年荣获“中国玉石雕刻大师”称号，于2006年荣获“中国工艺美术大师”称号。
其作品《米颠拜石》于2009年入藏北京故宫博物院，这也让林辉成为建国后作品入藏京城故宫博物院的12位当代石雕艺术家之一。
作为目前寿山石雕界公认的新一代领军人物，林辉不仅是国家级工艺美术大师，更是传授技艺的高手。
他培养的学生和徒弟已达000多人，包括中国工艺美术大师潘泗生，福建省工艺美术大师陈建熙、黄忠忠、黄丽娟，中国玉石雕刻大师郑悟等。
谈起寿山石，二位大师如数家珍，告诉九龙欣赏寿山石要从何入手，他们认为，寿山石雕十分注重依石造型，因而有“一相抵九工”之说。
欣赏寿山石重在“三看”：一看“因材施艺”是否恰当。
寿山石雕艺术最大的特点就是利用石料的天然色泽，雕刻出造型和色泽相适应的作品。
在鉴赏和选购寿山石雕作品时要看雕刻艺人在“因材施艺”方面的独到功力。
看看是否充分利用石质、石形、石色、石纹来确定相应的题材与造型，而不是牵强附会。
二看技法是否合理。
寿山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的极为简练的技法，发展为现代精细的高浮雕、透花雕和圆雕等。
一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。
三看刀法是否充分。
寿山石雕的技法，是通过运刀的刀法来体现的。
寿山石雕的刀法具有独特的艺术风格，有简练的刀法，有朴茂的刀法，有浑厚的刀法，有秀凌的刀法。
如薄意雕刻，花鸟雕刻，多用秀凌的刀法；如人物圆雕、古兽印钮等雕刻则多用朴茂的刀法，它适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”，而不刺手，另有一番情趣。
二位大师工作的地方，起了个很有诗意的名字：宝工坊。
对九龙这件红冻，林辉大师觉得必须要把石头产地和当地旅游资源结合起来，此石以红为主，若是他雕，他会雕成古田会议会址，把红色旅游和红冻资源一并介绍出去，这样雕才更有意义。
第二百三十八集 冻蜡之最（）
他还刻意强调，自己曾经到古田会议会址采风几个月，并且用寿山石雕出了古田会议会址全貌，现保存在国家军事博物馆里。
不愧是双大师，雕出来的都是精品，可是自己能请得动他来雕吗？就是请得动，应该也要几十万的雕工费吧，九龙想都不敢想。
见九龙沉默不语，林辉大师说自己还有作品要创作，在相互合照留念后，先行离去。
郑大师把他雕的几件作品一一做了介绍。
郑大师擅长人体雕刻，其雕刻的女人体具有东西方特点相结合的特征，东方人脸的柔顺与西方人身体的浑圆饱满被同构于一体。
他从早期的写实为主，到现在进入他个人的纯美期，作品精选材质，讲究巧色，当然，他对“迷幻”题材也情有独钟，用迷幻来解释这个世界的丰富性。
他对优秀作品的评判有其独到见解，他认为一件作品若一目了然就能看出主题的并不是好作品，只有通过不断观察才恍然大悟的，那才够棒。
因此，看一件作品不必急着下结论，用第三眼看出来的才是好作品。
对雕刻件，他有个形象比喻：印章像正房，端庄稳重，宜收藏；摆件好似美妾，多姿妖娆，有些性子，宜摆放。
手玩就是贴身丫环，娇小顺从，不会给你压力，随身携带，想爱就爱。
郑悟大师也对九龙的红冻给出了他的建议。
他说，此石体现的红中带黄的特点，认为把女娲补天作为睿囊膊淮恚一粕胁愦胃校庋鏊嫘蔚穹浅Ｓ心诤�
九龙很含蓄地告诉郑悟大师，自己现在一时还没决定大红冻要不要雕，等确定要雕的话，自然会通气一声。
郑悟大师含笑点头，也不勉强，在九龙临走时赠送了一本他这几年的雕刻心得——郑悟石艺，可见他对九龙的到访还是极为重视的。
九龙粗粗翻了一下，边看边点头，还别说，这本书可以让九龙了解雕刻师是怎么雕刻的，从选题到动刀过程，都做了详细描述，九龙表示感谢。
通过走访名师名家，九龙对雕刻有了更深一层的认识。
好的雕刻作品，除了体现创意，技法外，还必须体现雕刻师的风格和思想！
回家后，九龙又到产地去了解了红冻多方面的事情，特别是打听到一位资深藏家有红冻的雕件，九龙随即登门拜访，这位藏家的红冻佛像雕刻件，给九龙留下了极深的印象。
此次取经之旅，叶大师关于料石的见解，对九龙触动最大，他说：“真正好的料石是尽量不动刀的，好比印章，越简单的雕刻说明质地越纯，越复杂的工说明杂质越多，雕刻师只好挖糟去糠来弥补不足。”
九龙对这方顶级大红冻的喜欢，已无法用语言来形容，他没事就会把它抱在怀里，用手抚摸着，越摸越亮，爱不释手。
九龙已经决定了，不到万不得已，这方大红冻是不会卖掉的。
鹰潭之行，给九龙触动最大的，就是本省竟然还有玩料石的地方，那么，除了顺昌，还有哪里是漏网之鱼？
看起来，要了解这些，只有再和蒋总联系了。
蒋总“呵呵”两声，告诉九龙，单单南平一带，玩蜡石的就多了去了，特别是浦城一带，玩料石的热情不会输给信江一带。
蒋总给九龙讲了一个故事，这故事也是关于蜡石的。
一块400公斤以上的石头，有人出价15。8万元想买，主人仍拒绝。
近日，南平浦城一名男子偶然从河道里挖出一块奇石，在奇石收藏界里掀起轩然大波。
经浦城奇石协会会长邓文斌初步鉴定，该石为黄蜡石中的精品。云南黄龙玉专家看到此石图片表示，此石很可能是黄蜡石中珍贵的品种，和黄龙玉没有区别。
这石的主人邓军在花鸟市场开了一家奇石店。
7月5日，邓军和朋友到南浦溪水南桥下游捕鱼时发现了这块石头。当时，他下水放渔网，脚触到一块石头。
平时对石头就很有“感觉”的他，觉得脚底的石头很光滑细腻，不是普通的河卵石，便潜到水底去看，结果大吃一惊。
当时，石头露出河床表面只有脸盆大小，用手扒开周围的沙粒，发现石头很大，一个人根本无法移动。
最后，他总共叫了10个�
