天生妙手-第402部分
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叶飞看到这样的情况也惊讶万分，没想到这么一张白纸，那些人竟然也动了手脚，这足以证明叶飞这次遇到强劲的对手了，不但心思缜密，而且做事不留任何痕迹。
虽然看见纸上写有字，可是叶飞却不认得那些奇形怪状的符号，但楚天可是一眼便看出那是简写的藏文，当楚天念出纸上的内容时，二人不由的大吃一惊，怎么可能？这么短短一会儿功夫他们会把人带去那人烟稀少的地方？要知道从京城到西藏省会拉萨那可是有三四千公里，不说别的就光坐飞机去那种地方怎么也要五六个小时，更何况是去一个不知名的小地方，达巴可是快要到达边境了。
楚天刚把白纸上信息念完，那纸上的字便仿佛和水一起融了一般，转眼间又是白纸一张，这让叶飞心里很不爽。“楚天你觉得这信上说的可信？”
“叶飞你就别从那想三想四了，你如果真想救你的兄弟，我觉得咱们最好是按着那女人说的做，即刻启程！估计一切还都来的急。”
楚大哥，没想到你竟然还懂藏文？
“这真是太阳打西边出来，你居然破天荒的喊我楚大哥，这是看到我有用处了吗？”
“瞧你说的，哪有那样的事情？”
“废话少说，该找的人我都已经找好了，一切准备就绪，原本想着明天一早出发，看来是计划不如变化快，咱们连夜启程，估计明早就能到达那女的所说的地方，到时候你兄弟是不是在那不就一目了然吗？”看楚天那自信满满的表情，叶飞反而变得不那么急躁了。
叶飞之前还琢磨着怎么今晚在京城好好大找一番，可没想到那女的竟然将人弄去西藏。
藏族，对于叶飞来说是既陌生又向往，同时还充满着神秘的色彩，无论是他们的宗教，礼仪还是各种习俗，都无不让他心驰神往，让人想要走进藏族人们的生活，想要了解他们的风土人情！
既然自己马上入藏，这让叶飞一时不知道如何下手，没有丝毫头绪的他决定还是先上网看看了解一下有关西藏的知识，看看能不能从中得到什么启发，同时也大致了解一下那女人所说的达巴究竟是个什么地方！在叶飞的认识中也就是只知道表面的事情，向以藏民族为主的少数民族聚居的民族自治区，其次就是在医学上知道的西藏一些的药材，除此之外的什么风土人情就全然不知了。
叶飞随即打开网站搜素着藏民族的一些独特的风俗习惯，以及进藏游客应注意的一些禁忌。
原来献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节，当好客的藏族主人向客人敬献哈达时，客人应躬腰接受；走进普通藏民的家，切记不可用脚踩门槛；要称呼人名时，一般在名字后面加“啦”字，以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐，可盘腿而坐，切勿伸直双腿，脚底向人，而且还不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。
他们那三口一杯也是在会客时最主要的一种礼节。三口一杯指的是客人先用右手无名指沾点酒，向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三宝），然后小喝一口，主人会把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些地方的藏民连鱼肉都不吃。因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的；而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。所以，在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。叶飞看了这些心中顿时有了底气，没想到那个小地方竟然还有如此多的约束。幸亏自己提前恶补一下，否则一摸两瞪眼的到那，还指不定惹出什么事情！
第649章 天现异象（）
叶飞从网上不但浏览了很多关于西藏的风俗，更是查看了西藏的寺庙，要知道西藏主要的旅游景点那就是寺庙。现在西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙，藏民族普遍信仰藏传佛教。藏族是一个全民信教的民族，藏传佛教在其生活中有不可或缺的地位，很多藏民一生之中大部分时间都在朝佛他们或是磕大头朝拜或是转山，或是挂经幡或是垒玛尼堆或是手中不停的转动转经筒口中默念六字真言。
还有在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候，身后会跟着一些挂着红绸子的羊，这种羊被称做“放生羊”，不可对这些羊进行骚扰。同时，在寺庙佛殿之内，不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允许的情况下，更不能在佛殿内录像、照相等，而且不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠，因为那些都被视为是圣物；男坐左边，女坐右边，不可混坐；家有病人或产妇，不得进入。如果行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行；不得跨越法器、火盆；经筒、经轮不得逆转。叶飞之所以查看这些，是因为他忽然想起大明在电话里说的有关白敏告诉他的那些寺庙的事情，叶飞总感觉自己这次来西藏肯定会发生一些与众不同的事情，或许自己真的能够找到失传已久的镇寺之宝。
随后叶飞又有一搭无一搭的浏览了关于藏区的丧葬礼俗，没想到这也比较特别，竟然分了天葬，火葬、水葬、土葬、塔葬、并且等级森严，界限明显，采取哪种葬仪取决于喇嘛的占卜。藏族丰富的丧葬礼俗作为历史、民族、地域性行为模式，透射出藏族博大精深的文化内涵。不少学者对于藏族丧葬礼俗的研究，多从宗教的角度探入，认为藏族的丧葬习俗是受到宗教信仰的渗透与制控，这在一定程度上涉及到藏族丧葬习俗的文化渊源。藏族的丧葬习俗作为藏区一种独特的文化，正如人类学家马林诺夫斯基所言：“每一个活生生的文化都是有效力功能的，而且整合成一个整体，就像是个生物有机体。
叶飞看完这些恍然大悟，原来西藏竟然还有这么多风俗习惯，自己以前真是太孤陋寡闻了，看完这些，叶飞下意识的摸了摸自己胸前的那枚玉佩，不由得陷入沉思。
当叶飞再次醒来的时候，飞机已经降落在西部地区，可没想到这刚一下飞机，他们就遇到倾盆暴雨，眼下虽然是早上七八点钟可是天色却比傍晚还要黑暗，天空中的乌云不知道从哪儿冒出来的，如同被墨染的棉花团一般层层堆积，密密交缠，依然还在不停的集结，越压越低！乌黑墨染的云彩仿佛受到了某种神奇的召唤一般，层层叠叠的形成一张黑色的大幕，笼罩在这陌生的土地上空！
奇异的是，这浓重的乌云仿佛只遮住了机场附近上方的天空，如果站在十几层楼以上向远处眺望的话，却可以看到其他的地方外面的天空依旧亮白，甚至能够看到灿烂的阳光从这张黑色的遮天大幕边缘照射下来，把黑云边际那些不是很厚的云彩照射的五彩缤纷，煞是鲜艳夺目！
可以说，这种景象像极了日全食，没有一丝的风吹过，那沉闷的雷声响过一次之后，就再也没有响过！在机场的旅客无不被眼前这种奇特的景象给震惊住，每一个人都忍不住抬头看天，脸上的表情反映着他们心中的奇怪，纳闷，震撼和惊惧，难道是世界末日吗？这雨要是在这么个下法，说不定一会儿出门还时间困难的事情。
此刻叶飞的心里有些越发的着急，看着窗外的路人行色匆匆，纷纷找地方躲雨，他在心里也不停的咒骂，真是出门不利，他觉得仿佛老天都在故意捉难他一般。
楚天看出叶飞的心思，顿时上前安慰到：“咱们既然人都已经到这了，也不差那一时三刻的，还是等雨稍微小一点咱们在走，初次到这，咱们对着附近可不是很熟悉，这方圆几里之内可不向在京城那样，随处都能遇见人，万一咱们在路上遇点什么事情，连个帮忙的地都找不到。此刻天空越来越暗，叶飞凝神看着远处的天空，忽然双目精光闪烁，锐利如电，朝着头顶的乌云看去！他总觉得要发生什么事情一般。众人也发觉了外面的异常，他们也都把目光看向了窗外！
天上乌云密布，真的是遮天蔽日，楚天也是头一次见识到这么诡异的天气。在这样的天空下，几乎完全就像在黑夜里一般，机场内所有的灯光全都开启，在灯光的照应下，外面的天显得更加深邃而神秘。
此刻叶飞不想再待在这候车室内，他看到不远处的灯塔，随即冲楚天说道：“你们在这等我一会儿，我很快就回来！”
还没等楚天回过神，叶飞就已经冲出门外，消失在黑色的雨幕下，楚天心中大怒：“这地方叶飞他自己独自一人行动，万一遇到什么事情，自己回去怎么和老爷子交代？”
叶飞以最快的速度登上了塔楼，站在他塔楼上，他完全可以感受到一种泰山上观日出的感觉，只是他知道此刻太阳就在头顶的乌云上面。借助灯塔的亮光，叶飞可以清楚的看到周围的情况，头顶是遮天蔽日黑云滚滚，远处的天际却亮如白昼，灿烂的阳光把乌云黑幕的边际照耀的七彩缤纷，这种景色真的是寻常人一生都难以得见！
叶飞的眼睛不时望着上空的乌云，那黑黑的乌云已经压的极低，似乎叶飞一伸手都能摸的着，他似乎在盼着有不同寻常的事情发生！风忽然就在此刻停了，就好像之前什么事情都没有发生过一样，这样大约过了五分钟，突然，一直层层叠叠不停积压的黑云疯狂的朝着灯塔远处上空汇聚，那张遮天的黑幕似乎一瞬间就缩小了一半儿，一时间天光大亮！毫无征兆的，狂风再次乍起！浓密黑云继续汇聚，那黑云已经浓的快要化不开了，如同一座倒立的圆锥形状的山峰，突然那乌云墨点狠狠往下一沉，似乎直插地心！同一时间狂风大作，那狂风打着旋儿呈螺旋状急速旋转着向那乌云中钻去！天哪！龙卷风！
第650章 寺庙之内（）
浓密黑云继续汇聚，那黑云已经浓的快要化不开了，如同一座倒立的圆锥形状的山峰，突然那乌云墨点狠狠往下一沉，似乎直插地心！同一时间狂风大作，那狂风打着旋儿呈螺旋状急速旋转着向那乌云中钻去！天哪！龙卷风！
“哇！是龙卷风！”
只是当人们再次看清楚眼前的景象的时候却发现，那龙卷风竟然不同于寻常，好像那风中还夹杂着水柱，这一现象倒是让叶飞觉得万分震惊。这该不会是龙吸水吧？可是按道理说，一般发生龙吸水那应该是在海洋之上，可是眼下这个地方别说是海洋，就是一处湖水都很难找到！这是怎么回事？
叶飞眼睛眨也不眨的看着那越来越粗大的白色水柱，长长地呼出一口气，然后把目光望向黑色的乌云当中，心中暗暗说道：难不成这地方还真藏龙卧虎？
俗话说云生从龙，风生从虎。叶飞曾经在寺院的藏经阁里就看到山海经里面有这样的记载，说忽然有一天九条张牙舞爪的巨蛟在距离海面几千米的黑云之中，同时对着海面张口一吸，九个直径千米粗大的白色水柱立时窜出水面，冲天而上，直入九霄，钻进厚厚的黑色云层之中，把海面和空中的黑色乌云链接在一起，随着九条巨蛟在空中盘旋飞舞，九个涡流状倒卷而上的巨大水柱也不停的沿着海面快速移动，那场面绝对堪称壮
