敦煌天机-第214部分
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国，应该早就搬迁到博物馆里供人瞻仰了。
那宫殿的外面，站着一大群人。
我刚走近，他们便簇拥过来，与我握手。正中那一个，就是现代人经常在媒体中见到的皇室大人物。
赵檀挖掘织田鬼奴墓穴的行动发生在十年之前，那时候，大人物还算年轻，行动敏捷，声音宏亮，握手的时候也非常有力气。
“赵先生，织田氏与皇室的关系无需赘述，所以此次行动，完全由赵先生指挥，请吧。”大人物说。
一行人走入宫殿，并未多作停留，而是笔直穿过，到了一个地势低平的院子里。
我注意到，宫殿的左右供奉着两尊立像。左边的是织田鬼奴，右边的被黄布遮盖住。
按照逻辑分析，我觉得右边那尊立像应该是天照大神。这样一来，就跟京都的民间祭拜习俗一致了。
那院子的中央立着墓碑，上面用中日两国文字写着“护国师织田鬼奴大人之墓”的墓文。
“赵先生到了，就可以挖掘了。”大人物说。
我点点头，随着他在长廊一侧的椅子上落座。
负责掘墓的共有二十名民工，按照五人一组的交替工作程序，每隔半小时轮换一次，使用的工具则是铁锹和十字镐。
同样是干粗活，这些人颇具技巧，挖掘速度极快，但看起来并不费力。通常，只有长期进行挖掘工作的盗墓者才有这种本事。
“赵先生，你曾在电子邮件中告诉我，怀疑织田鬼奴给后代留了一些资料在下面。可是，他为什么要留在下面，而不是交给织田氏的后人，正大光明地流传下去？我问过织田氏的几位老前辈，他们都对这次挖掘行动表示怀疑，等着看笑话。赵先生，对于这一点，你可以向我解释一下吗？”大人物故作谦逊地问。
我不是赵檀，即使进入他的思想，也无法将那些细微之处全都挖掘出来。
所以，对于大人物的问题，我只能按照自己的理解来回答：“朝代更迭之时，任何一个家族都难以自保。一朝天子一朝臣，这一代受宠的家族到了下一代，一定会遭到压制甚至抄斩。把资料葬在地底，或许就是最好的办法了，只有这样，才不受人力、时间的影响，始终存在，保持原貌。”
“伏藏与掘藏，是不是就是同样的道理？”大人物又问。
我点点头：“正是。”
岛国皇室非常注重学习，无论男女老少，个个博览群书。这一点，真的值得国人学习。
用“伏藏、掘藏”来解释织田鬼奴的行为非常贴切，其实，只要看看织田鬼奴的经历，就明白这一点，他正是借鉴了“伏藏、掘藏”的模式，将一生所得流传下去。
他是求经者，经书来自大唐，也来自天竺，而天竺又是佛教发源之地，这种“藏、掘”的艺术，正是天竺僧侣们饱经战火洗礼后提炼出的绝顶智慧。
“报告，下面挖到墓道了。”民工过来禀报。
很快，横截面三米见方的石砌墓道显露出来。又挖了四个小时后，墓门出现了。
挖掘过程异常顺利，又过了两小时，我们就进入了织田鬼奴的墓穴。
那是一个长十二米、宽八米、高四米的地底石室，位于地面以下六米的位置，外面的覆盖土没有经过任何防腐、防潮处理。
石室中没有棺木，只有一张石砌供台，上面横卧着一块巨大的石碑。
我从民工那里要了一把羊角锤，从底面敲碎了供台上的台面，便看到了石碑背面的字。
赵檀说过，石碑背面写的是“欲走龙蛇”，可是，不亲眼看到这石碑，就根本猜不到，那上面其实是两个字——“欲、赵”。
“赵”字由一个“走”字和一条龙、一条蛇的交叉组成，也就是说，龙蛇交叉之后，横亘在“走”字的一捺上，形成了一个怪字。
那么，准确来说，石碑上并没有“欲走龙蛇”，而只是“欲、赵”两个字而已。
看到这两个字，我不禁愣住。
皇帝是龙，草莽之王是蛇，或者说，胜者为王，败者为蛇。
古往今来，那些占据京城、改朝换代、登基坐殿、面南背北的都是龙，能够稳坐朝廷，把国号一代一代传下去，譬如唐、宋、元、明、清五帝，都是如此。
以上五代立国之时，都有异姓王者争霸天下，最终败走，或逃亡海外，或遭擒诛杀。
那些逃了、死了的王，就是巨龙脚下的蛇。
石碑上刻了这个字，其意义极为深远，不是一时半刻就能想明白的。
“你说过，挖下去就有所得，是吗？”大人物问。
我点点头：“对，就在下面。”
有人立刻传令下去，等我们退出墓穴，民工们便涌入开挖。
“那个立像是什么？”我向大殿里指了指。
大人物摇头：“我不知道，我们可以过去参观一下。”
我从来没与皇室大人物距离如此之近，当我们并肩进入那大殿时，大人物挥手，其他人就退出去。
那立像上蒙着的布极长，一直披垂至地，上面落着厚厚的一层灰尘。如果要观其全貌，就得把这块布扯下来。
“我几次过来，都没注意到立像是谁，这块布一直蒙着，似乎从未拿下来过。”大人物说。
我向旁边看，在媒体上看过那么多次织田鬼奴的塑像，对他的形象已经十分熟悉。
就是这样一个人，能够在历史长河中立下“为吾国强盛而求经”的铮铮誓言，毅然决然跨海西去。他的壮举，与玄奘西天取经是同等境界。
能够与他同列在一座殿中的人，究竟会是谁呢？
“喂，你过来。”大人物向殿外招手。
一个着警服、戴眼镜的中年人跑步过来，毕恭毕敬地站在大人物面前。
“鸠尾，你是看守这边的主官，这立像是什么人？你应该知道吧？”大人物问。
中年人点头：“是，卑职知道，这立像的名字叫‘蛇墟’。”
我有些惊诧，因为我一直觉得，立像应该是天照大神才对。
“这名字十分古怪，那么它是什么模样的？把布弄下来，我和赵先生想看看它的样子。”大人物说。
那名叫“鸠尾”的中年人摇头：“先生，我看过这座殿的记录，很多人因为想看立像而遇到了奇怪的事。如果没有特殊原因，还是请先生打消这个念头吧。”
好奇心作祟，大人物来了兴趣：“是吗？什么奇怪的事？这样，你把记录拿来，我看看。”
鸠尾回答：“是，请先生稍候。”
他转身跑出去，消失在左面的一条鹅卵石小径上。
“赵先生，真是怪了，一座立像会带来奇怪的事？你相信吗？”大人物问。
我笑了：“不管我信不信，您已经信了，是不是？”
刚刚，我从旁边观察，当鸠尾说到立像带来怪事时，大人物脸上的表情立刻变得十分震惊。
取下立像蒙着的布易如反掌，只要拽住一角，向下拉扯就是了。他先索要记录，证明已经胆怯，不敢碰那块布，也不敢轻易去看立像。
“蛇墟——是一种禁忌，我在皇室的百大训诫里看到过。”大人物缓缓回答。
第230章 万能的钥匙（3）（）
“训诫上怎么说？可以见告吗？”我问。
在岛国，皇室训诫类似于中国帝王的“治国方要”，都是每一代君王血与泪的教训叠加起来的，其中不乏“水能载舟亦能覆舟”的格言警句。
每一个矢志于治理天下、励精图治的皇室大人物都反复阅读，直至倒背如流。
“关于蛇墟，最重要的就是不要让他看到你内心的弱点。”大人物说。
我不禁皱眉，这句话说得十分晦涩，不是太好理解。
“斯芬克斯的谜语。”大人物补充。
斯芬克斯指的是埃及狮身人面像，那个著名谜语的谜底是“人”。
“不能让它看透人心？不能让它具有人的思想？”我问。
大人物深吸了一口气：“可能是吧，每个人对这句话的理解不尽相同，但是，越来越多人畏惧蛇墟，将它视为世间最大的不祥。”
“那么，算了，我们不碰它就是。”我以退为进，故意显示胆怯，以观察大人物的表现。
在全球观察家的文章中，将大人物一直视为“皇室中兴的脊梁”。这一点，从大人物的中学时期已经初露端倪。
媒体披露，大人物中学时至少花费了三分之二的精力在剑道、空手道、忍道上，是其他同龄人的数倍。当时，由于他的坚持，皇室聘请了国内最优秀的剑道高手来当他的老师，即天下闻名的宫本家四十一代传人宫本大石。
从中学到大学，大人物全力以赴修习剑道，终于出师，成为当时岛国最著名的“年轻一代十剑客”之一。
唯一强于他的高手，是绯雨家族号称“七臂剑猿”的绯雨野鹿。
对“七臂剑猿”感兴趣的朋友可以查阅谷歌，此人曾蝉联过两届奥运会击剑冠军，尤其在花剑、重剑两个项目上，天下无敌。
我举绯雨野鹿的例子，是为了说明大人物身为皇室一员，并没有沉迷于声色犬马，而是相当自律。只有那些身怀野心的人，才会严于律己，将精神与体魄锻炼至百毒不侵的境界，随时准备迎接“天降大任”。
很多接近过大人物的记者，都提到过，大人物是一个极具勇气、不知胆怯的真正男人。环球政坛之中，唯有北方大帝能够与其匹敌。
我不相信，在蛇墟面前，大人物会望而却步。
果然，大人物微微一笑：“在我的国家，总要有人敢于打破禁忌。即使有不祥诅咒，真正的勇士也能一肩担当。赵先生，就像你一样，织田氏是如此看重你，把你尊为家族的希望，此刻岂不也应该拿出点勇气来？”
我沉默地点头，不动声色，以免被大人物看穿。
“你退后，我把这块布拉下来。”大人物说。
我摇摇头：“我们一起动手吧，如果有不祥之事，两个人分担，会更容易一些。”
普通人总是趋吉避凶，有好处抢着上，有坏处急着躲。
我却知道，很多时候，只有那些迎着困难冲锋的勇士，才能获得上天赐予的礼物。
无限风光在险峰，要想获得非凡之福，必须得有攀登险峰的勇气。
我有种预感，蛇墟会改变我和大人物之间微妙的关系。当我们共同面对一个古老诅咒时，就会变成共同进退的战友。
当我有机会进入赵檀的思想，并不仅仅以了解织田鬼奴墓穴为终极目的，而是珍惜每一分钟，尽可能地制造更多变化，力争比赵檀更了解“神列之墓”的情况。
想更多、做更多、看更多，才真的不虚此行。
“好啊，难得大家都有挑战极限的勇气，开始吧。”大人物笑着点头。
我们各自抓住那块布的一角，同时后撤，将整块布都拉下来。
布上覆盖着灰尘，一拉之下，灰尘弥漫，十步之内，不见人影。
我并没有急着躲避灰尘，而是在大布滑落的第一时间，仰面看着那立像的脸部。
透过烟尘，我看到了一个人身蛇首的怪物。
我眼睁睁看见，那蛇首在轻轻蠕动，双眼睁大，射出青碧色的光芒。既然是蛇首，
