文化大师-第62部分
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语言文学的，我的老师里也不止一两个曾经有过不止一任老婆是他们女学生的……毕竟文科男，有才华又浪漫，非常容易让年轻小姑娘沦陷。我就不太八卦了，就举个例子——做毕业论文的时候，我们的一位老师的课题是要外出考察的，一般而言大家就包个车是吧？但是我们老师直接把自己跑车开出来了，回来的时候姑娘们很疲惫在车里睡着了，他就硬生生等了一个小时等她们醒……
对了，之前有妹子提到了柏杨的《丑陋的中国人》。这本书的争议很大，呃，我站在客观一点的角度说，这本书说了很多实话，很多情况是真实的。但是同时，不得不承认它的很多内容其实有点过了，因为一些问题，并非是国人的问题，而是人类普遍的人性问题。而且吧，就像是文中各位文坛前辈做的那样，无论如何，站在道德制高点批判旁人总会让旁人感到不太舒服的……作为一个“旁人”，看这书会觉得冒火之类很正常。我个人的观点就这样吧，但是易之应该不会写这个题材的文章，不太合适。
摸摸泥泥，有时候没办法啊，我之前电脑坏过一次，那个时候手头就已经没有了最开始的几本书的稿子了，叹气。而且我们要事实求是，既然现状如此，我并非鼓励这样的行为，但有需要的时候还是得用呗。
第82章 沉默的大多数（）
事情到了这一步，在易之同时被双方支持的时候，几乎所有人都觉得这大约就是这件事的结束了。
可是对易之来说这件事却显得可笑。因为一开始他的文章原本是想要阐述他对于这个波澜壮阔的大时代的一些看法，想要将他认为正确的价值观传递给人们的。但是这个计划中是一系列的文章才刊登出一篇就惹出了一大堆问题，一系列波澜到现在，估计都没有几个人记得他当初那篇首先谈到《厚黑学》的文章的名字了。
《大道废，有仁义——浅谈大时代中的是非观》。这才是那篇文章完整的名字，而不是《浅谈厚黑学》之类的现在人们看来真正概括了它内容的名字。
大时代中的是非观，怎么会是说厚黑学就可以说完的呢？这篇文章在易之的心里，本来就是一个系列文章的一部分。当时他打算写一点发一点，把自己的想法都理清楚，说明白。但还有太多的内容他想要说，却被中间的风波给打断了。关注的重点因为易之为了加强说服力而丢出来的《厚黑学》而转移到不知道什么地方去了。可越是这样，易之越发觉得自己之前打算撰写的这一系列文章对于大明的影响。
或许只是他自视甚高，又或者他想得太多。但易之是真切地觉得，大明需要它们，需要有人站在过来人的高度上告诉所有人，一切到底是怎么回事，而在这让所有人都迷茫的时代里人们应当如何做。易之明白总会有人摸索出正确的道路的，但是那势必会让这个国家在南墙上撞了头流了血。所以为什么他不出来指路呢？既然身为这样的身份，既然已经处于这个时代。这一切的想法使得易之产生了一种责任感。
假如说，用纯然的理论性的文章来述说，容易引发太多的矛盾甚至让人发散到其他地方去的话，或许他应该像是撰写《红楼梦》时那样，用更加委婉的方式将自己的观点融合进故事里，然后再让其他人领会他的想法？
在开始撰写第一篇文章之前就准备好了的写作思路被记录在笔记本上，甚至于易之已经完成了一篇初稿。很多时候人的惰性会让易之想着，何必花费这么多心思，直接就把这稿子交出去了事，反正上边两边的势力都压过阵，也不怕人出声对自己说什么。可与此同时，易之却又在心里犹疑。他清楚并不是不明真相者所以为的双方都是在为自己撑腰，这一次同时被军方和皇室支持，只是正好碰上了，双方都想要打压一些典型的不良的风头，只是借了他这件事发挥而已。而即使同时被双方支持，对易之来说也不纯然是一件好事。总有人会觉得这是易之两头讨好，总有人会看他不顺眼，而易之弄出来这不上不下的所谓中立派，更是很多人的眼中钉肉中刺。
所以到了最后，他将这篇花费了他大量心力写出来的稿子夹进了作废初稿的文件夹。另外拿了两张稿纸，空出一行给标题，将笔悬停在第一自然段上方，迟疑着不知道第一句如何下笔了。
这一段风波中他遇到了很多事情。
支持他的，因为友谊、因为正义、因为利益而支持他的。反对他的，因为性格、因为立场、因为名利而反对他的。还有那些被裹挟在中间人云亦云者或沉默不语者。众生百态，似乎在这短短的时间里都对着易之表露无遗。而他最难以理解的是那些不断找各种方式攻击他的所谓“文坛前辈”。甚至于到了已经落败，完全不占优势的地步，还要恬着脸装作若无其事的样子，然后利用之前的盟友的失败来指责易之。这让易之想起那句后世常用的话。别和傻x计较，因为他们会把你拉到和他们一样傻x的水准，然后用丰富的经验打败你。
在这一刻，易之比任何时候都清楚，他的基础太薄弱了。大明的保守派和激进派都有着悠长的历史，不仅仅只是历史上坚持祖宗之法或者要求变革如北宋时期新旧两党的区别，这两派真正开始形成是明英宗改革之后，因为根本的新生利益者和旧的利益所有者的矛盾而产生的。文学上的矛盾并非是这两派诞生的根源，政治才是！
在这之上，皇室和军方的矛盾，看上去和两派的斗争也是重合的，军方支持激进派，皇室支持保守派，但事实上只是一种大的态势。军方选择激进派作为代言，却并非没有在保守派中有势力，皇室也是如此。无论是保守派还是激进派，都在争取上边两大势力的关注和力量倾斜。
而易之所想要建立的中立派，说白了就是这两种流派的政见之间的一个缓冲。所谓的中立派担当的工作更多的是和稀泥，避免冲突加剧，同时却也代表了绝大部分对于上边的斗争不感兴趣的普通人。但是几百年的斗争下来，无论是保守派还是激进派，都对新生力量十分敏感，所以无论如何易之都会被排斥。特别是在两大势力同时为他说话的时候，两派自然会产生他是来抢饭碗的感觉，即使他并不是这么想的。
能怎么样呢？
如果继续这样的态势的话，无论易之是以多么客观公正的态度在述说问题，总会有人为了反对而反对。而又不可能每一次都会有相关势力站出来为自己说话。就像他在之前所意识到的那样，他必须有能够庇佑自己的力量。现在的温和中立的力量却处于蛰伏的状态，无法让人有所忌讳……
他必须把这股力量唤醒，必须成为一个举足轻重的人物，需要有许多人拥护他，认同他的言论并为之出声。否则，这样被针对被攻击的日子，就绝对不会结束。
想到这里的时候，易之的手腕一动，重新移动到空出来写标题的地方，笔尖一顿，就在纸张上写下了几个字。
沉默的大多数。
易之知道自己并非没有支持者，只是他的支持者都是沉默的。就像是《赞美》中一圈又一圈转在土地上的农夫。绝大多数的人民就是这样，除非到了最糟糕的时候，他们总是对那些斗争漠不关心，听着那些人叫嚣，而自己不过是沉默，颇有几分置身事外的感觉，却又身不由己地被不同的声音所裹挟。摇旗呐喊者总是忽视他们的存在，因为他们的沉默。
可是沉默者并不是真正的不存在。他们每一次的发声，都是在忍无可忍之后，掀起巨浪，在一声震动云霄的怒吼将天宫都崩塌之后，他们会再度陷入沉默，而其他人也渐渐忘记他们的声音，直到再一次的忍无可忍，发出怒吼。
写下这篇文章的名字之后，易之的笔再度停顿了下来。他抬起脸，看向窗外，眼神中却空无一物，没有放入任何的景物。活动的眼球暗示着他在思考，纷杂的思绪取代一片空白正在他脑内旋转。他的手里捏着笔，钢笔的笔尖在纸张的上方虚画着，却没有落下去。半晌之后，他方才重新低头，在纸上写下了第一行字。
“有这样一个故事，在一个战败后寻求重新崛起的国家……”
易之写得很慢，这一篇文章写给的不是那些同样有足够文化底蕴的人，而是更多并不会咬文嚼字的普通大众。这些普通大众，在阅读的时候会注意的是能够一眼就抓住他们兴趣的文章。一般的论述易之想写的内容类似的文章并不是一般人会主动去阅读的。所以，必须先声夺人，从一开始就抓住人的注意力。
硬要说起来，后世的“标题党”就抓住了这个要点。耸人听闻的消息足够让人在第一时间下意识地往下阅读了。“有良心的年轻历史学家”们以一种天真可爱的思路想当然地评判历史，加上点阴谋论的私货，大受欢迎。毕竟大部分的人很多时候是懒于思考，根本不做判断，觉得看起来好像有点道理就觉得这是真实事件的。可以毕竟真假分明，所谓“有良心的年轻历史学家”之所以会得到这样的名头，不过就是因为他们所编造的所谓真相秘闻，只要认真思考一二就能发现其中的问题。比起耗费大量心机传谣的人来说，良心十足。而等到年纪到了一定的时候他们也会自动发觉问题所在，只有年轻的时候才会如此驽钝。说到底，假的就是假的，总会被戳穿。
易之倒不会想要造谣，只是觉得，抛出足够让人注意的消息，是不错的写作方式。作为抓住读者注意的方法之一，这一点还是值得借鉴的，所以他并没有像是之前一样苦口婆心长篇大论，反而在书写的时候一边写一边涂去已经写下的内容，只留下最精炼，最能抓住人眼球的、最能让人陷入深思的东西。
作者有话要说： 《沉默的大多数》是王小波的杂文集，此处仅仅是借用这个名字。另外大家可以去阅读这本书，它值得被买回家包上书皮好好珍藏和阅读。另外，如果想要多学一点知识或者只是想要了解点趣闻的话，请查看“沉默的大多数”这个政治术语的维基百科，这个词的根源追溯很有趣哦！
毕业手续办完了，昨天休息了一天，今天回来更新了。嗯之后这周会酌情加更补一点内容。
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