文化大师-第33部分
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“好。”一口应下，易之把之前发生的事情都先抛在脑后。只是，朱怀仁的话在他心里过了一遍之后，却换了个样子。
对方说自己不应该搅合进政治的事理，其实在易之的眼中，朱怀仁这种性格的人本身也不应该牵扯到这些复杂的政局里。在易之眼里，朱怀仁是他的朋友，所以他站在对方的角度来思考。明明身为皇族，结果站在皇族的对立面，朱怀仁的立场始终尴尬，但是在这样的条件下，对方却告诉自己说“易之不适合搅进政治的事情里来”，这种被人庇佑的感觉……这个人，还真是坦荡磊落，却莫名让人觉得有种说不出的感觉。
作者有话要说： 不要纠结字数啦，我在恢复写这文的状态中，昨天飚了一把我也不知道是为了什么，好像是范壬兄自己跑出来让我这么写的。我说的是真的。本来他的形象和现在不一样啊好奇怪……掩面。
以及不要觉得这种时时刻刻反省自己的心态很奇怪。作为我个人而言，我在高中之前很长一段时间里，就是那种趾高气昂得意忘形的**心态。后来因为遇到了很大的挫折，才懂得了谦逊低调。再然后因为种种影响变得很注重心性修行，所以经常遇到事情就会开始陷入哲学的思考……比方说简简单单给人让座吧。毫不夸张地说，有时候我给人让座是要经过心理斗争的。前几天坐公交，有个婆婆带着孙女，婆婆坐在了我旁边，周围就没位置了，后面还有位置，孙女比较活泼，蹦蹦跳跳的。我是有点不愿意让开的，因为我觉得对方已经占据了一个位置，抱着就好了。但是立刻自己就会在心里驳斥自己，全都是借口，你让一让方便人家祖孙一起坐着有什么不好的？你想着让别人到后面去，凭什么你不让开自己去后面？而且没几站就下车了，才多少岁就不能站着了吗？然后才让的座。让座之后因为马上下车就干脆没去后面坐了，但是站在人家面前总担心会不会提醒人家我刚才做了什么，觉得这样不大好，有点挟恩的感觉。于是还是往门口站去了。好吧一般人看我这么多的想法简直难以理解吧……说实在的有点矫情。但是顾虑别人对我的看法而改变做法，那更是一种矫情。很大程度上这就是平时我思考的常态。我很明白我内心龌龊的一面和美好的一面，并且尽力向好的方向发展。这也是一种修行呢。
第46章 报纸同步连载（）
不管遇到了多少乱七八糟的事情，生活还是要继续的。易之好歹心里有了点底，也就把这些事情放在脑后，先专心写自己那本改编《红楼梦》来。
实际上，在传统的形式中，假使一个人要写一部书，他通常是花费大量时间在搜集各种资料上的。搜集了资料之后，大多都是闭门造车著书立说。极少有人会同时花费精力在别的事情上，毕竟著书立说需要的是专注，假如将太多精力投入到其他方面，很难铸就不世的巨作。而当他们花费十几二十年终于把书写完的时候，有些人都是鹤发苍颜，两鬓苍苍了。加上多年不事生产，更是穷困潦倒。而这个时候，大部分写出了作品的人只能想办法凑钱将自己的作品印上几本，然后寻找那些有名气的人，请人家看一看，有那么一两句夸赞，这本书就算成了。但这中间，充满了不确定因素——着火，搬家，书稿因此而遗失，多年心血毁于一旦。
幸而现在已经不是古早的时代，易之也不是个榆木脑袋的死板家伙。价值有原版的红楼参考，他那个改编版的真实目的实际上是要反映这个大时代的脉络，自然写作起来就不会像是古人一样。和报纸方面谈妥之后，易之开始每写一部分就在报纸上连载一部分，以这种方式扩大影响力，顺便赚取一点稿费。
没有冒犯红楼原作的意思，易之借鉴了原版红楼的背景设定，在此基础上进行衍化。首先，是他之前就想好的两个大家族，一方身为勋贵，最终却因为死守过去的荣光，无法跟上时代潮流而没落。另一方，虽然身份低微，但是随着时代的主旋律，作为商人家族却崛起了。但最终，由于固有的对士农工商低微的看法，这一家族的下场也绝对不能好——他需要借此映射当前大明的某些观点。
基本设定出来了，很明显，没落勋贵家族必然就是原著中的贾家，而商人家族自然会是薛家。为了展现易之的想法，所谓的四大家族设定自然是不能采用的。然而之前白婳说的很多东西也给了易之灵感，亲近的家族是要有的，这些家族就要如同原著里那种相似相连的关系一样，表现出和没落的家族同样的特质。一方面自己在没落，一方面死守着荣光，当原本亲近的家族没落之后又立刻撇开关系，最终却无法抵抗整个家族消逝的命运。也懒得多取名字，易之干脆地实行了他曾经在顾斯和朱鼎钧面前都说过的拿来主义，直接用了贾家、薛家、王家及这些家族中各色人等的名字。至于林家和绛珠仙子，由于对主旨的表达没有作用，干脆地被撇去了。易之自己私底下都觉得，他的举动纯粹是在毁坏经典。不过，如果毁坏之后的成果能够达到传播思想的目的，这样做并不会对不起易之的良心。
毕竟是现代的小说，易之也难以做到像曹公那样远远着笔，他发给报社的第一章，单刀直入就说是宝钗进京——其关节描写，却分明是黛玉的。若是曹公泉下有知，知道自己费尽心血而成的作品被胡编乱造成了这样，恐怕要给生生气活过来。
如果是换一个穿越者，怕不把红楼一字不改地送到这个世界来？可惜偏生是易之。他的目的并非是自己出名或者别的什么，而是企图通过一部作品来改变人们的想法，指出大时代中未来发展的道路。也是因此，虽然这厮也算是文人出身，却能够狠下心把一部红楼改得七零八落。
易之送到报社的第一章内容算不得太多，其实就是以明线暗线交代了一下时代背景和贾家，薛家的情况。在大众读者那里也没有引起多大的反响，不过就那样。但是，在发现之前曾经引起了文言白话诗歌之争的易之居然开始写小说之后，就有闲的没事儿干的人开始忙碌起来了。有的批驳说这部小说光看开头就一无是处的，有说从开头看就知道易之的想法不简单，恐怕后面有玄机的。
这就是所谓的唱和。传统型的文学作品，没有人唱和是不行的。不管旁人对你的作品的评价是褒还是贬，有关注就证明你在这个圈子里有地位。写了一本书被人骂，远比写了一本书根本没人在意要好得多。
正因为这一点，古代的文人们才需要做一些干谒的事，他们缺少足够分量的唱和的人，就这么简单。而即使到了现代，在传统的文学圈子里，一切依旧是这样的，很多没有入圈的人，即使的确写出了极好的作品，依旧不会真正被承认。
不管别人对易之胡编乱造之后的这部《红楼梦》是什么看法，现在他有了关注。那么，等着情节进一步进展下去的时候，思索就自然会到来，易之通过一部小说想要改变人们思维方式的想法并不是那么愚蠢的，关键就在于，即使是好读书而不求甚解的一般人，通过这些唱和的人，也能够理解他的深意。所以，易之只是养足了精神将这部小说继续写下去。他在最开始就计划以悲剧的爱情故事这样一个剧情表象来吸引一般的读者，借鉴了原作之后，相信其影响力不会小。而聚集了足够多的读者之后再通过真正的专业人士的解读让大家明白其中的含义，这样一来，自然而然就解决了一切。
但是到底易之已经不仅仅是那个在文学圈子里被人瞩目的人了。至少，无论是顾斯还是朱鼎钧，两边的人虽然不是很明白易之写这部小说到底是想表达什么东西，却不约而同地将注意力投射到了这部小说上，予以了关注。
作者有话要说： 关于唱和，非胡扯，其实现在也是这么一回事。通常唱和的主力是大学教授们……之所以网络文学和传统文学差异那么大，其实也是有这么一个认可度的问题。网络文学到底是一般人认可的东西，而传统文学的唱和形式已经几千年固定了，两者之间的距离蛮大的，并没有那么容易拉近。
第47章 关于红楼的一切（）
“哎呀，你也喜欢《红楼梦》啊！”原本只是不太熟的同学，也不过是在茶楼中偶遇，在看见对方小心翼翼把报纸上连载的《红楼梦》剪下来收集好的时候，突然有了一种亲切感。女孩不由发出声音问少年。
“当然啦！现在谁不看《红楼梦》啊！”把最后一剪刀剪下，少年收起东西，然后才理所当然地回答女孩，还刻意地抬高了下巴，似乎想要塑造自己的光辉形象。
“那你最喜欢的是里面的谁啊？”女孩听到这个回答的时候兴奋起来，连一直以来对少年故作高傲的厌恶感都暂时被忘记了。
少年再度理所当然地回答说：“当然是贾宝玉了！”
听到这个回答，女孩不高兴了，“为什么啊！贾宝玉在书里面除了调戏女孩子之外什么都不会！”
“但是他不是有很多女孩喜欢吗？”少年不解，他倒是挺崇拜贾宝玉的。要是他有贾宝玉的这个功夫，那得有多少小姑娘喜欢他啊？反正他现在就是把贾宝玉当成是自己的偶像来着。
听到这个回答，女孩一下子涨红了脸，“你、你就为了他讨人喜欢就喜欢这个角色？你混蛋！贾宝玉根本就配不上宝钗姐姐！人家宝钗姐姐又会做诗，人又漂亮，结果居然喜欢上这样一个草包！”
“她漂亮又怎么了！人家袭人和晴雯还都好看呢！作诗的话，宝玉不是也会做事吗！”少年也不高兴了，这个年纪的小孩，还不懂得什么叫做低头，更不明白叫什么“女孩子永远都不会错”。
“哇！！混蛋混蛋混蛋！”于是女孩就这样哭了。
坐在稍远一点的卡座里，易之默默垂下头看着茶碗里清亮的茶汤。有些好笑，有些不解。
按照他的想法来说，在这样的情况下，不是应该女性更喜欢宝玉，男性更喜欢宝钗吗？怎么这两个人会是不一样的态度呢？
却听见坐在自己对面的朱怀仁含着笑意说：“毕竟还小，再大一点的话就会想到其他的事情了。”
易之抬头瞥了他一眼，回了两个字：“何解？”
“还不明白成年人的喜好的话，就不会根据性别来判断自己喜欢什么人不喜欢什么人，纯粹是因为对方合胃口而已。就好像女孩直接觉得贾宝玉对薛宝钗不够好，所以不喜欢贾宝玉。而那男孩，就是纯粹的崇拜偶像了。”
易之听着这话，低低地笑了起来，的确就像朱怀仁说的那样。撇开性别上的问题的话，大部分是会直接根据喜好来选择自己支持的角色的。特别是在自己把林黛玉和薛宝钗合体的情况下，钗黛之争也没有了，当然就没了很多问题，于是次要矛盾就变成了主要矛盾，一群人揪着贾宝玉的小辫子不放。
或许还有易之不由自主地带入的对原著的情绪。对于原著，他是个黛派，因为对林黛玉的维护，总是对贾宝玉有一点不太喜欢的感觉，而在这内容根本就完全不同了的异世界版《红楼梦》中，为了展现出贾家作为旧勋贵的没落，他给贾宝玉这个人物附加了许多
