文化大师-第14部分
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不能继续下去了，顾斯知道。他站了起来，“易先生，谢谢你今天的讲解，我们就说到这里吧。如果有机会的话，希望您能够再多讲讲。”
这便是送客了。
易之也不在意，也缓缓站了起来，“顾先生客气了。”
“厚德，代我送易先生。”看向旁边的朱怀仁，顾斯如此交代。
厚德？是朱怀仁的字吧。易之也没有放在心上，转头就忘了。其实，他的话还没有说完呢，大商人能做的事情和造成的后果，顾斯恐怕想不到那么多。然而既然对方送客了，他也没必要说下去。
作者有话要说： 看书评的时候发现又有姑娘有点糊涂了。这个世界的背景是发生在主物质世界的民国时期，只是时期，用于衡量生产力而已。这是和民国不同的明国！不要用民国去衡量这个世界的很多情况，这会让你的判断错误的。
上一章都忘记说了，我所说的书评里面的误区，有一部分是在对保守派激进派中间派之间的关系上的。不要看三派似乎泾渭分明，实质上在强国的大立场下，转换阵营是很正常的情况，只是要看一个人是相信哪一派的主张才能帮助国家了。我写了易之尽可能拉拢其他派系的人，大家可以这么理解——抗日民族统一战线。团结一切可以团结的力量。唔，这里我自己想的不是特别清晰，不知道大家有没有看懂。比如所谓的激进派，不是说要宣誓入派，他们只是立场相对接近的一群人，在易之拉起大旗的时候，和易之立场相近的人天然就存在了，这就是所谓的中间派。不过，如果是教科书的话，中间派正式登上历史舞台的标志，大概就是易之的演讲和采访稿了吧……想想那个世界的教科书会怎么写，觉得好有趣。
反光镜挖出了这本书很多细节，虽然有些地方可能没有细想，但是真的好厉害……有一个短评说，皇室如何如何，我这里要提前表示一下，别忘了皇室可不是傀儡，皇室本身同样是有立场的。然而，整个皇室有立场，单个的成员也有立场……这篇文中间的每一个人，都有他们的立场呢。
_（：3 」∠）_ 实话说思考这些东西好费脑，但是越是思考越觉得魅力无穷，思索的愉快感我好喜欢……就是想得脑仁疼。
是的，这里是迟来的第三更。谢谢诸位认真的评论和炎雀儿的无责任番外，但是我发现我不知道把番外放在哪里……还是等炎雀儿自己发吧╰（*°▽°*）╯
谢谢逝如云烟的地雷！为什么我每次看见你的id就想对出下联——浩如烟海。
第21章 吃得开（）
去过顾斯那里之后不久，易之就陆续将自己已经琢磨整理出来的的本土化之后的各种跨时代理念写成文章，完成了多少就投递了多少出去。借着易之这段时间以来提出中间派声名鹊起的东风，即使很多文章的内容并不很是让明国国内的人认可甚至是不能理解，这些文章居然还是全部过稿了。对此，易之也只能将之评价为国人对名声的追求。在有名声这个大前提之下，很多一般人无法做到的事情总会变得简单起来，这也是没办法的事情。
令人意外的事情是，在自己“兴风作浪”将一个文化圈子搞得乱七八糟之后，他在学校内其他老师那里，居然开始混得开了。
事实上，易之最开始关系比较好的人是岳激流和赵静章。虽然这一个保守派一个激进派的怎么都觉得挺不可思议的。不过在一段时间之后易之就发现了，明国的文人圈子的气氛非常可爱。出于立场，两个人可以在报纸上大骂对方黄口孺子，然而到了现实里说不准这两个家伙就是经常一起煮酒听琴的好友。虽然之前在给顾斯讲述自己的主张的时候，易之已经意识到了其实所谓的激进派和保守派并不是严格对立的组织，而是主张和立场有差距的人群，也没有想过报纸杂志上的一切和现实中的一切有这样的差距。
然而这样的气氛太让人喜欢了。
易之就曾经遇到过这样的情况。前一天的报纸上，学校里的某位老师还曾经对自己刊出的文章一条一条找毛病指责，最后还上升到怀疑易之是何居心的高度；结果隔天那位老师在学校里见到了易之之后，二话不说上来请易之去茶楼，并且言说要好好讨教一下之前易之上课的时候讲的白话文写作的问题。当时的易之觉得颇为尴尬，他总觉得对方说的“好好讨教”大概是单挑或者群殴的意思，谁知道到了茶楼之后，人家态度恭恭敬敬，对易之之前讲课时讲到的东西也说得头头是道。
连续经历了几次这样的事情之后，易之才发现，原来在这些人眼中，立场和交情纯粹就是两回事。在报纸杂志上对骂的冤家对头，说不准现实里是至交好友。这些可爱的文人，就认本事，不认其他。即使是易之这种搅乱一池春水的人，即使他们不认可易之的主张和想法，但当易之拿出了大量实际的文章证明了他的本事之后，他们自然会对易之产生认同感。
事实上，易之很庆幸自己之前没有自大到以为提出了中立派之后就能够坐享其成。如果不是他为了新诞生的理想而选择整理发表自己的观点，阅读了这些文章的文人们开始认可他，这个时候他又要陷入最开始那段时间不断有人抨击的情况了吧？
一切事实都证明了一点，易之对这个世界的了解太少了。很多时候，面对发生的一切他都是按照自己习惯的那个世界的规律来看的，然而即使是同样的表现，可能原因也是完全不同的。
“下午要一起去听赵先生的课吗？”寝室里，易之收起写了一部分的稿件，抬手揉了揉睛明穴，一边头也不扭地问坐在另外那张桌子面前的岳激流。
“啊！……嗯。”一部书翻开来，半天都没有翻一页的岳激流，在易之开口说话之后才惊醒一般回过神，然后给出含混的回应。
易之已经习惯了，岳激流这个人，在很多事情上都显得非常不直接。比方说在别人邀请他去做什么事的时候，他如果愿意，最多也不过如现在这样“嗯”一下，更多的时候是默认，非要让人去猜他到底是个什么意思。不过相应地，他其实很不习惯拒绝别人，只要别人提出了要求，即使是一些比较过分的要求，他通常也是以默认的态度去满足别人的要求。
那天，在谈到强国梦想的时候，那个慷慨豪言，激动无比的岳激流，和现在易之逐渐熟识了的岳激流，感觉上就好像是两个人一样。易之知道自己不是做梦，对此也只能说是人总有两面了。不过，即使是那天那个激动的岳激流，在自己表示了要“考虑”一下是否要站在激进派那边之后，就再也没有问过自己这个问题。感觉上就好像是一鼓作气，接着再而衰三而竭似的。等到自己提出了中间派，他更是没有显露过那天的那一面了。
“去吃饭吗？”午餐时间已经要到了，易之起身，问岳激流。
岳激流摇摇头，目光重新放在了手中的书上。他保持这样思考的样子已经有好几天时间了，这段时间，只要是空闲下来之后，他就会眼神迷茫，呆愣地坐着，也不知道到底是在想什么。
易之没有多想，既然对方不去，他也不可能强压着对方和自己一起，带上点零钱就出门了。
等到易之关上大门的声音传入耳中，岳激流方才在脸上浮现复杂的表情，他合上书，放在桌面上。
“激进……中立？”他低声喃喃，声音很低，手指轻轻抚摸书面上烫金的大字：《社会契约论》，“真理……”
他似乎在思索着一件非常重要的事情，如果思索不到结果的话，没办法罢休。除了他自己，没人能够帮他解答这个问题，除了他自己，没人能为他最后的想法负责。
岳激流在思考，去吃饭的易之却在路上遇到了不速之客。
“易老师，我希望能够成为您的学生。”白忆娥抱着一个厚实的本子，拦下了易之。
易之有些糊涂了，“你现在难道不是我的学生吗？”而且，白忆娥给他的印象比其他的学生更加深刻一些，毕竟也算是自己恩人的侄女之类的，本身也是个很努力的学生。
“不，我的意思是，我希望能够成为您的弟子，是师徒，而非师生的关系。”白忆娥摇摇头，这么说。
作者有话要说： 本章透露了前文挖的坑之一——你们以为大家攻击易之就是因为那首诗吗？不，其实很多人是在凑热闹起哄，觉得这小子只有一首诗根本没有站稳跟脚显示本事，凭什么这么出风头~诶嘿嘿其实这些文人全都是萌神呀……o（ ≧▽≦）ツ
有姑娘提到了为什么颤抖中间宫九的改革实际上是对资本有限制的，现在却成为了自由资本主义。嗯，很明显的一点是，宫九那种业余改革的成功本身存在金手指效应，人们实际上并不能实际理解宫九的改革是怎么一回事，所以，宫九的很多改革措施会被误解其作用。而大商人阶级的崛起也追求自有资本主义，冲破宫九给的限制，所以从最开始的限制到现在的自由，就是这么一回事……我其实挖了很多坑，很多细节都在等着你们发现的说……【点这里进入书评赛】
最近一直有点低烧，昨天夜里没写，早上爬起来写的文……？？？今天无加更我想休息一下。
忘记了好久了，大雾的新文推荐书上说……
最后，炎雀儿的无责任番外已经发到书评区了，大家在长评里面可以看见，嗯，各种前几本书的串场你们懂的！周勤x孔泉陆cp有，还有颤抖文里面的武道会哦，各种欢脱~
第22章 族的女儿（）
这下子，易之总算明白了。
白忆娥所说的模式，是指华夏最传统的那种师徒。比起现在大学里松散的师生关系，这样的师徒关系之紧密是很多后世人难以想象的。这样的师徒关系，师父或者说老师，其角色并不仅仅是传授能力和知识的人，更是要承担父母的角色，抚养学生。而学生也要承担为师父养老送终的义务。基本上这样的关系根本就是实质上的亲人了。
只是，易之怎么都觉得，才二十二岁的自己和十五岁的白忆娥，和类似父女这样的关系，有点难以扯上边。
白忆娥不知道此时易之的发散思维，她只是带着不知易之会如何做回答的忐忑，还有觉得说不准对方会答应自己的幻想，站在易之面前等着他给她回答。明明平时表现得更加像是个循规蹈矩的腼腆少女，此时此刻却鼓起勇气直视着易之的双目，显出几分野性来。
“可是为什么呢？”真正让易之不解的就是这一点，“你为什么想要成为我的学生呢？”
“因为易老师本身就是很优秀的老师，想要跟随您学习更多知识，不是很正常的事情吗？”白忆娥认真地说着，“亲传的学生和一般的学生是不同的。我很赞同您在很多事情上的观点，也希望能够更加深入地学习。这件事，我考虑了很久了，非常希望您能收下我。”
易之摆摆手，说：“白同学，如果你以为成为我的这种学生就能学到更多东西，那就错了。实际上我每次在课堂上讲的内容就是我当下在研究的内容。没有对任何一个学生藏私。不管是这样的学生还是那样的学生，实际上从我这里学到的东西是一样的。明白吗
