华夏风潮袭美国-第59部分
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在回去的路上，艾布纳想到老约翰说的话便问古风“我想问你个问题，你能回答我吗？”
“你请问吧！如果我知道的话我会回答你提出的问题。”古风说道。
“今天看到你这里正在建设的学校我想问你，为什么会有建一座学校的想法？让这里的孩子在这里接受更先进的教育不是更好吗？我知道现在你们国内有许多人送孩子们来到这里上小学、初中、高中、大学，甚至有些孩子在这里完成了他们所有的学业，你这里的孩子在接受先进教育的条件比他们更有优势，那你为什么还会选择让他们接受你们在国内的教育？”艾布纳说完就停下脚步期待古风的回答。
古风也停下了脚步，看着等他回答的艾布纳说道“这有很多原因其一是我不想让这些孩子忘了自己的母语，其二是我们自己的文化、语言和教育能更适合我们自己民族的情感和交流，其三我们有些民族文化是别的语言表的所表达不出来的，其四是因为我们的文字从象形文字甲骨文一直演变传承到现在，至今已有几千年的历史了，在其过程中早就融入我们民族的骨子里，成为我们民族不可缺少的一部分，如果没有的我们自己的文化、语言和文字那我们就成了一个不完整的民族！
我给你举个例子，在我们国内，我们有很多方言，而这些方言有各自的分布通行地域，每个方言内部又可再分区划片，从南到北各种方言互不相通，尽管如此，由于我们文字的高度统一，对我民族起到了具有强大的内聚作用，所以，我可以毫不夸张地说：没有我们的文化和文字，就没有我们的民族，所以在这里有一座属于自己民族的学校是必不可少的。”
艾布纳听了古风的回答说道“好吧！那我再问你一个问题，每个国家每个民族都有一个统一的民族信仰，为什么中华有几千年的历史却没有自己民族的统一信仰？”
“我们国内少数民族是有自己的信仰的，只有我们汉族没有，因为我们汉族没有一个为全民族所信仰的宗教，但有远古时期传下来的〃万物有灵〃的观念，所以我们对大自然的崇信始终影响着汉族的信仰民俗。
由于认为世上存在着主宰物质世界的、超自然的、具有人格和意识的神灵，所以汉族历来信仰〃神仙〃，而且古代汉族崇拜的神仙众多，对外来神佛也能接受，因为本着信则灵的想法，我们哪种宗教信仰都可以选择信或者不信，不过我们一般信仰自己的祖先比神灵更多一些。”古风回答到。
艾布纳对于古风回答自己提出的两个问题都比较满意，便对古风说道“你的回答我很满意，时候不早了我们继续往回走吧。”说完便继续往前走。
等古风和安德烈亚把艾布纳和姬娜送到他们休息的院子准备离开的时候，艾布纳说道“对了，明天我和姬娜想去你私人别墅参观一下，乔恩说你那里有很多让人惊奇的东西，我也想见识一下你那里到底有什么神奇的东西。”
古风听到艾布纳说去自己的私人别墅的时候楞了一下，自己什么时候建造过私人别墅？自己怎么不知道，经过自己略微一思考才想到，艾布纳说的私人别墅可能是自己牧场山谷那边的家。
想明白了艾布纳说的是哪里，古风当下就表示欢迎他们明天过去参观他山谷里的家，明天吃过早餐自己就带他们去自己那里。
送下安德烈亚的父母，古风和安德烈亚便回去了，路上安德烈亚对古风说道“你刚才回答我爸爸提出的问题的时候，那种自信睿智的样子真的是好帅啊，连我妈妈也非常喜欢你的自信。”
古风说道“好吧！谢谢你告诉我我又多了一个粉丝。”
第九十五章 山谷新家游记（）
第二天早上吃完早饭，古风和安德烈亚带着两家人全部去了山谷的家里，自从这里改造过之后自己全家还是第一次过来，老妈老爸和爷爷奶奶跟安德烈亚的父母一样，对这里的一切都感到很新鲜。
老爸和爷爷还好点知道古风这里养了很多猴子，老妈奶奶和安德烈亚的父母看到一群猴子在山谷里到处嬉戏有些惊讶，奶奶说道“小风啊，这里怎么有这么多猴子，它们没有糟蹋这里的东西吧！”
古风汗了一个，看来在有猴子的地方居住过的人们大多数都对他们的印象不太好，在山区猴子多的地方猴子对村民来说这可是一个不小的祸害，猴子们不仅祸害农作物还有时会跑到家里搞破坏，这才让奶奶第一反应就是这些猴子有没有糟蹋东西。
还没等古风向奶奶解释，爷爷说道“这些猴子挺乖的，咱家养的那只猴子就是这个猴群里的，上次来的时候这群猴子还给小风打扫屋子呢。”
安德烈亚的父母对这些猴子到没什么不好的印象，反而觉得这些小家伙挺可爱的，当山谷里动物养的动物都看了一遍后，老妈和奶奶谈不上喜欢倒也没说什么，只是对吃肉的五只半大的豹子有些意见，说这些家伙一年得吃多少肉啊，而且觉得养这东西不安全怕伤到人。
老妈和奶奶对这些动物不管怎么看就是觉得养这些东西没什么用，古风觉得如果把它们都换成猪马牛羊，老妈和奶奶才会觉得特别顺眼。
而安德烈亚父母一路上参观下来觉得这里的设计的建筑风格和环境非常搭配，动物除了那些猴子的数量多的让人惊讶之外其他的倒也没觉得有什么特别的地方，这主要是因为这里的人在家里除了养猫和狗之外，还有些人养大象、老虎、狮子、蟒蛇、鳄鱼之类的，从哺乳动物到爬行动物、昆虫、鸟类五花八门什么都有，所以古风这里养这些都无倒也不稀奇了。
不过当安德烈亚的父母问到这些动物的名字的时候，古风直接告诉他们这些动物还有一些没有名字，这到让他们感到很惊讶，对美国人来说，宠物是家庭的成员，每当有新的宠物加入到这个家庭的时候，第一件事情就是给它们起一个名字，如果你去别人家里做客，这家主人还会像介绍自己的孩子一样，介绍其宠物。
看到这些动物没有名字的动物，安德烈亚一家到是愿意给他们起一些名字，对于安德烈亚一家给动物起名字事情古风倒没什么意见，反正自己是想不出什么好名字谁愿意给它们起谁就起。
于是家里的两只大猩猩有了新的名字，那只雄性大猩猩叫做泰山，雌性叫做珍妮，小黑犀牛也有名字叫做勇士，至于古风给五只小豹子起的名字大家一致觉得不好听，所以也给五只小豹子起了几个名字，大卫、约翰、杰克、马克斯、彼得。
古风一听，这个小家伙怎么起的好像是人名，除了马克斯这个名字之外，其他的四个名字古风都认识叫这个名字的人，而且约翰和杰克和自己还很熟，如果以后他们来自己这里做客自己还能对他们说“嘿伙计，这两个家伙和你们同名。”古风想想都觉得尴尬，所以就拒绝了，还是改为阿大阿二由此排下去吧，既简单又好记。
解决了宠物名字的问题之后，古风又带他们参观了每座建筑里面的装饰，里面的装饰从桌椅家具到摆设，都让他们感到吃惊。
每种家具摆设的样式都非常古典大气，而且做工精致美观，艾布纳和姬娜不赞美的说道“太棒了，这简直就像一些艺术品，难怪约翰推荐我一定要到你这里来参观一下。”
古风这里的建筑和家具都是复古样式的，虽然这里有些富豪的别墅也有复古样式建造的，但和古风不一样，古风是样式复古东西都是新做的，可人家用的都是真正的古董，窗户、大门、天花板等许多内外装饰材料都是来自欧洲，而且还是在欧洲老建筑中移来的。
把所有的建筑都参观了一遍之后，古风才领他们到瀑布下的凉亭休息，小池塘里的各种观赏鱼吸引了大家的注意力，池塘、荷花、游鱼再加上池底色彩斑斓的雨花石无不吸引众人眼球。
爷爷说道“怪不得小风喜欢住在这里，这里的景色真不错。”古风听了之后赶紧说道“爷爷，这里的房子多得是，你和奶奶还有爸爸妈妈全部都搬到这里来住吧！”
爷爷听了古风的话说道“我还是住在城里吧，真要在这里住的话我和你奶奶住不习惯，在城里起码还能和一帮老朋友子一起聊聊天喝喝茶，在这里太清净了不习惯。”
这是老妈也接口说道“就是啊，在这里连一个街坊邻居都没有，连找个说话的人都找不着。”
得！既然全家都不愿住这里古风也没强求，到时候还是自己常去城里住几天吧！古风在心里想到。
古风看到大家都在看水里的鱼，便去拿了一些鱼食过来给大家，等大家把鱼食洒在水里的时候，池塘里的鱼就更多了，其中里面金鱼最多，头型有虎头、狮头、鹅头、高头、寿星头、猫狮头、兰寿头、皇冠头，而且眼也有正常眼、龙眼、朝天眼、水泡眼等，当然这些品种都是古风在国内弄来的。
艾布纳和姬娜倒是对这些金鱼比较感兴趣，在他家里的海底公园只能看到一些海鱼，像这些色彩鲜艳的淡水观赏鱼之类的，在这之前倒没怎么关注过。
古风在美国认识的这么多人里还没发现有养金鱼的，养海鱼的倒是不少，就算是在观赏鱼专卖店古风也只见过一些品质不怎么好的品种，但大多是金鱼原型一些老品种，所以古风才趁回国的时候买了一些金鱼放在空间带回来。
既然艾布纳他们这么喜欢这些金鱼古风说道“等你们回去的时候可以在这里捞一些金鱼带回去养着。”
“谢谢你风，这些小家伙看着真漂亮，不知道好不好养。”艾布纳说道。
“它们对水质的要求很高需要经常换水，如果多注意的话一般没什么大问题，不过像是里的这种大个的红鲤鱼倒是非常好养，你也可选这种饲养。”古风说道。
“不，我还是喜欢这些个小的金鱼，你只要和我说一下饲养他们需要注意什么就行了。”艾布纳坚决的说道。
古风看他坚持要养金鱼，只好告诉了他一些饲养金鱼要注意的事项和金鱼生长环境。
第九十六章 焚香带来的惊讶（）
古风对老丈人直接无语了，为了养这么几条金鱼还专门给马克打电话，让他找人修建一个专门养金鱼的水池。
高山流水、池塘荷花、清水游鱼，古风觉得这么好的环境不能浪费了，便让安德烈亚把家里的茶具拿出来，自己去把家里的煮水器“炭炉”和“玉书碨”拿过来。
古风点燃炭炉里的木炭，又取了一些山泉装入玉书碨里放在炭炉上面烧开，在烧水的过程中古风去把熏炉拿出来。
古风把熏炉拿来之后，又把特制的小块炭墼放在炭炉里面烧透，等炭墼烧透之后又用小火钳夹到熏炉中，然后用特制的细香灰把炭墼填埋起来，再在香灰中戳些孔眼，以便炭墼能够接触到氧气，不至于因缺氧而熄灭。
古风接着又在香灰上放上瓷、云母、金钱、银叶、砂片等薄而硬的“隔火”，又把小小的香丸放在这隔火板上，借着灰下炭墼的微火烤焙。
虽然古人在谈到销香之法时，总是用“焚”、“烧”、“炷”诸字，但实际上并非把香直接点燃烧掉，如果你真的按上面的理解直接把香点燃那你就错了，那不是
