黄陵文典·诗歌卷-第22部分
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谒黄帝陵
雍芳泉
文明华夏五千年，历史长河自有源。
创业轩辕垂宇宙，腾芳兰桂壮家园。
苍苍古柏钟灵秀，霭霭桥山引凤鸾。
共望残冰消海峡，良辰同祭唱团圆。
选自《西安晚报》1996年12月9日
【作者简介】
雍芳泉，1945年生，原名雍双全，西安市人。1969年毕业于陕西中医学院。近30年来一直在陕西医专从事中医教学工作。现为中医高级讲师，西安诗词学会会员。业余爱好文学与书法，对诗词散文尤有浓厚兴趣。
谒轩辕黄帝陵步和三丰原韵
赵安志
情差意遣谒桥陵，五岳朝宗紫气轻。
物换星移山不老，云蒸霞蔚柏长青。
仙灵渺渺迎凤阙，玉冢巍巍壮龙城。
奋翔雄鹰博云翳，①神州光射斗牛明。
林群英编选自《偷闲集》海峡文艺出版社1989年版
【作者简介】
赵安志，1942年生，陕西长安人。先后供职于长安县细柳中学、长安县教育局、西安市委组织部。曾任西安市卫生局党委副书记。工作之余，爱好书法、诗词创作，其书法作品多次获奖。有诗集《偷闲集》行世。
【注释】
①翮（hé）：鸟的翅膀。翳（yì）：遮蔽。
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第十七节 黄陵诗抄（四首）（）
银笙
黄帝陵
苍苍古柏绿如烟，浩浩始祖功盖天。
山巅黄土万人仰，中华精神一脉传。
柏径
柏林清阴重，阶梯复层层。
秋雨暑气消，相携云外亭。
风静听真谛，文久欲归僧。
狂脱风尘气，随祖拽黄龙。
拜殿
禄位视等闲，最喜傍林泉。
殿前求遗韵，是时大有年。
望
一个斗字贯青史，掩卷犹闻风雨声。
煮豆何须燃豆萁，同根相煎应怜生。
山呼幽幽树唤静，桃园从古是憧憬。
抛却恩怨泪相望，神州何处不春风。
兰草选编选自《历代祭黄帝陵诗词选》陕西旅游出版社1991年10月第1版
【作者简介】
银笙，1946年生于陕西宜川县。长期在新闻单位和宣传部门任职，为中国作协会员，中国散文学会会员，中国散文诗学会会员，延安市记者协会主席，延安作家协会主席。出版有《银笙散文选》《啸傲长天》《狼烟》《彼岸圣诞》等作品。
黄陵谒祖
白崇贵
滔滔黄河波浪翻，茫茫中原望不断，
昔日文明始轩辕，今朝沉浮落谁肩？
蒿莱布衣脱旧衫，①桃花源头歌舞欢。②
破镜重圆两岸赞，五洲游子恨迟还。
选自《延安报》1991年4月4日
【作者简介】
白崇贵，1937年生，陕西清涧人。笔名白昼。曾任中共延安地委宣传部长、延安市人大副主任。著有《霜叶吟》等作品。
【注释】
①蒿莱：鲁迅诗有“万家墨面殁蒿莱”句。
②桃花源头：指陶渊明文中称的世外美好境界。
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第十八节 黄陵行（三首）（）
浏阳河
夜月上桥山
向晚漫步上黄陵，伫立山头看月明。
才挂树梢光淡淡，遍洒林海影沉沉。
如窥先祖初入寐，似唤后人常清醒。
此时万籁俱寂寥，唯闻沮河水流声。
轩辕黄帝
桥陵有土衣履埋，享殿留柏亲手栽。
尊崇每随国运起，底事常从梦中来。
河山千劫风兼雨，神州几度福共灾。
年年清明一杯酒，天地人鬼同举哀。
题双龙石窟
千年古佛千年洞，千年深藏荒山中。
暮去朝来看时易，天翻地覆听鸟音。
常和松柏比年岁，不与世人论功名。
僧家因此识真谛，遁入空门求长生。
选自《诗词荟萃》陕西人民出版社1989年4月1版
【作者简介】
浏阳河，1943年生，陕西延川人。陕西省作家协会员。有古体诗集《三秦竹吟》问世，另有散文集《地椒》等作品。
远眺黄陵
高远
始祖开文明，中州定基地。
沮河环似带，桥山横地起。
古柏森森碧，庙阁隐隐巍。
山河育瑞气，地灵致圣迹。
兰草选编选自《历代祭黄帝陵诗词选》陕西旅游出版社1991年10月第1版
【作者简介】
高远，1940年生，陕西米脂人。曾在延安市文联从事编辑工作，爱好文艺创作，代表作有叙事长诗《望母崖》。
嫘祖颂
衡超伦
一
大哉嫘祖，中华之母。
轩辕之妃，圣夫贤妇。
辟地开天，兴文讲武。
培桑育蚕，缫丝织素。
造福庶民，功垂万古。
二
大哉嫘祖，中华之魂。
弼政黄帝，教化人群。
兴礼作乐，明德新民。
艰苦奋斗，创造文明。
自强不息，精神永存。
三
大哉嫘祖，中华之光。
女中圣哲，鸟中凤凰。
为国为民，首创蚕桑。
百折不挠，抽丝制裳。
万民获福，泽被四方。
选自《中国魂》三秦出版社1997年第1版
【作者简介】
衡超伦，1927年生，四川盐亭人。曾任四川省绵阳市政协副主席。现任绵阳市陶知行研究会会长。
炎黄祭
张良洲
大哉炎黄，千古开荒。
耒耨教耕，地利以张。
遍尝百草，医药有方。
观法天地，历数乃详。
象形创字，书成意彰。
桑蚕取纱，民衣丝裳。
车行指南，舟帆三江。
哲学连山，易理归藏。①
传之尧舜，禅让贤良。
迨至大禹，九河通畅。
大也！
华夏民族，智慧光芒。
望桥山，怀故国，
神驰古疆。
美哉炎黄，文采流长。
仁本义行，周续成汤。
儒尊孔孟，道源老庄。
诸子思想，百家文章。
造纸印刷，寰宇同享。
农工技艺，盖世无双。②
臣谋将勇，社稷承康。
民勤物丰，山河飘香。
绵延丝路，万国通商。
文景贞观，大国泱泱。
美也！
炎黄子孙，龙凤轩昂。
登桥山，盼盛世，
梦回汉唐。
壮哉炎黄，威德苍苍。
西润欧陆，东化桃郎。
相国青天，直道金刚。③
干城武穆，正气天祥。
成吉思汗，虎跃龙骧。
旌旗开展，欧亚双扬。
永乐大典，翰海浩荡。
郑和西巡，百舰齐航④。
延平驱荷，蓬莱重匡。
康熙定北，威慑沙皇。
壮也！
中华上邦，何等风光。
上桥山，寻炎黄，
气秉高阳。⑤
痛哉炎黄，英灵何乡？
百年中土，几多灾殃！
烟毒寇患，国破家亡。
割土赔款，民究地疮。
火德不王，⑥受戮东桑，
土德失瑞，蒙辱西洋。
比干挖心，惟留肚肠。
灵均怀沙，徒奉酒浆。
子孙不肖，怪怨爷娘。
萁豆相煎，祸起萧墙。
痛也！
炎黄有知，岂安九泉？
哭黄陵，伤国耻，
泪洒桥山。
幸哉炎黄，神兮重旸。⑦
今日神州，不再彷徨。
审时度势，革新图强。
法治民本，则正纪纲。
言路广开，民气畅扬。
国风雅颂，⑧文盛武昌。
厚植青苗，培育栋梁。
选贤兴能，富国安邦。
敬业乐群，诚信礼常。
两仪相成，九州同芳。
盼也！
苍龙喜水，冲水腾翔。
祭黄陵，祷国运，
情冲肝膛。
选自《延安文学》1993年增刊
【作者简介】
张良洲，当代人，美籍华人，博士，系美国洛克威尔国际公司火箭动力部首席高级科学家、美国航天总署艾姆斯科研中心工业界高级科学协理。
【说明】
1993年（黄帝纪元4690年岁次癸酉）清明节，张良洲博士怀着一颗热爱中华的赤子之心，远渡重洋，专程从美国赶赴陕西黄陵，在各界公祭黄帝大会上含泪朗诵了本诗。
【注释】
①连山：语出《连山易》。此易相传为伏羲氏所著，经炎帝、神农氏增补而成书。归藏：语出《归藏易》。此书相传为黄帝所著。《连山》《归藏》，连同《周易》合称《易经》。
②农工技艺：参阅英国剑桥大学约瑟夫·尼德汉（Joseph Needjham）教授著《中国与文明》及纽约版罗勃·邓颇（Robert Temple）著《中国之智慧》。
③直道金刚：语出北宋包拯著五言诗中之两句：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，金刚不作钩”。明《永乐大典》以及清《四库全书》为后世的百科全书开了先河。
④郑和西巡：《天工开物》中记载：公元1405年，明朝初叶，郑和带领27800多名士兵，乘200余艘宝船，从江苏太仓浏河口出海，浩浩荡荡地驶向海洋。船队中有62艘大“宝船”。其中最大的长440尺，宽180尺，载重达800吨，从1405年至1433年的28年之间，7次大规模下西洋，远至非洲东岸，绕过好望角，到访30多个国家，航程10万余里。相对而言，晚在87年之后，即公元1492年，为了避开阿拉伯世界垄断欧亚贸易的强权，哥伦布带90名水手，3名外科医生和1名通译，乘着3条船，向西航行，企图转过地球的另一面，直抵中国。却无意中“发现”新大陆。他的主船“圣达马利亚号”，只有60吨重。最长的“宁尼亚号”也只不过是70英尺长。值得一提的是罗勃·邓颇在他的《中国之智慧》一书的序言中写道：“要不是中国先进的航行学及航海技术，诸如活舵的结构、指南针和复桅杆技术等等，传到了欧洲，哥伦布就到不了美国，欧洲也就成不了殖民帝国了。”
⑤高阳：《史记·五帝本纪》：“黄帝崩，葬桥山。其孙高阳立，是为帝颛顼也。高阳者，静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天。日月所照，莫不砥属。”此处高阳泛指黄帝子孙及其高昂气节。
⑥火德：《史记·三皇本纪》：“神农氏火德王，故曰炎帝。”五者旺也，刚毅而不霸之意。土德《史记·五帝本纪》：“轩辕顺天之纪，时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾。旁罗日月星辰水波，土石金玉。劳勤心力耳目，节用水火材物，有土德之瑞，故号黄帝。”五行土属中央，土色黄，故黄帝子孙所居住的地方叫中土。灵均《楚辞·离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”怀沙《史记·屈原列传》：“乃作怀沙之赋，遂自投汨罗以死。”
⑦重旸（yánɡ，音羊）：旸，日出也。意指炎黄文化重现光辉。
⑧国风雅颂：语出《诗经》。《诗经》是一部很珍贵的古代史料，它对我国两千年来的文学发展有很大影响。其中�
