宇智波拯救计划-第64部分
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在场的人都不知道的是，从此，宇智波泉奈稚嫩的心灵中，留下了对白毛深深的恶意，尤其是姓千手的白毛，更是如此。
宇智波田岛恢复记忆的时间并不久，也就是说，相比于宇智波斑从前接受的和千手不死不休的观念，现在的观念太新颖了，他只能勉强克制住自己、保留风度，但是在行动上实践“与千手暂时和平相处”还有难度。
或者说，宇智波斑还没有进化到原着悲天悯人、想要快速结束战争的那种程度，既然如此，他受到的之前激进的战斗观念影响还是比较大的。
千手扉间冥顽不灵，宇智波斑也不想再多费口舌。
大概是体会到了宇智波斑的恼怒，隐藏在阴暗处护卫的溯行军五虎退，已经跃跃欲试了。
看到了五虎退的一只小黑虎迈着猫步走出来，再看看对面千手扉间掩饰不了的发抖的细节，宇智波斑马上就猜到了五虎退的动作。
借着撸毛的动作，宇智波斑将心意通过小虎告知给了五虎退，暂时不要动手。
千手扉间：莫名感觉阴森森的，宇智波家莫不是闹鬼？不是说他们这一族一直挺富裕的吗？？？
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p；是的，和淳朴的千手一族不一样，宇智波一族长得好看，这就意味着有许多贵族公卿家的姬君小姐爱找他们做任务，这种任务，做起来不仅方便，而且报酬还多。
千手一族的日常生活条件和宇智波一族比，就有些苦哈哈的了，当然，这也只是相对而言，跻身忍界豪族之列，千手一族再穷酸也穷酸不到哪里去。
宇智波斑懒得和千手扉间多说话，干脆把人带着在宇智波族内逛逛，这也是另类的。
宇智波族地的构造比较复杂，保留了一些证明他们祖上贵族身份的建筑，在族地外头看着就很显眼，宇智波斑也不会把千手扉间往族内重地带，就往这些地方走——平时这些地方人也多——而且路线都是刻意混淆过的，即使是过目不忘的人，也很难记住。
千手扉间觉得自己像是什么珍稀动物，来围观的宇智波族人一波接着一波，他们中许多人的眼神带着恶意，也有单纯好奇的，那都是一些年龄比较小的宇智波。
被围观时，千手扉间也不是绝无收获，他发现，宇智波家族最近一定有什么重要的活动，族地内部的成年忍者少了很多——虽然并不排除宇智波斑将他带到了年少的宇智波聚集地的可能——偶尔有几个人行色匆匆地来去，明显不是去做任务的样子。
可是要说他们会和千手动手，这又不像，真要动手，千手扉间觉得，宇智波一族内的阵仗应当和他们千手一族的差不多才对。
还有，宇智波一族对宇智波斑的尊重简直是过了头，宇智波斑在这一族里的威望，放到千手一族里，千手扉间觉得，自己的阿尼酱是没戏了，大概老爹和他能差不多。
可是，宇智波一族的族长是宇智波田岛，即使宇智波斑是宇智波少族长，这又能代表什么呢？为什么他在宇智波一族里的威望这么高呢？真是令人想不通啊！
千手扉间被宇智波斑领着乱逛，路上还要遭受无数宇智波的眼刀，被封印了查克拉的千手扉间表示宇智波斑特么一定在玩儿他！果然是邪恶的宇智波！太令人发指了！
千手扉间的义愤填膺，在宇智波斑领着他去吃饭以后达到了巅峰。
为什么宇智波所有的饭菜里都带着一股甜味啊！
看着吃得分外满意的宇智波斑和宇智波泉奈，千手扉间表示：你们这群邪恶的甜党是想要我死！
难道这才是宇智波掩藏在阴谋下的，对他的折磨吗？
千手扉间，男，典型的咸党，在宇智波一族的饭菜投喂下，觉得自己见到了终极！
与此同时，元氏的摄关时代结束，神权时代开启。
在摄关时代，也就是元氏中的御照、辉夜、宇智波诸家担任摄政或关白的时代，元氏的神社虽然是全国的第一大社，供奉的也是统御天下神灵的祖神中天大御尊元初命，但是其主要精力还是放在政治上。
等到元氏血脉回流成为天皇传承统系，且皇室或诸宫家绝嗣后，完全有可能从元氏诸家中选择继承人承继之后，元氏的精力就转移到了神道上。
元氏神社发展成为中天神宫，也是“神宫、宫、大社、神社、社”这神社五级中唯一一个神宫级别的神社。
神社之中，担任神官的，除非真的能力特别突出，否则的话，最紧要的一点就是拥有元氏的血统。
所谓的入道，在真实的日本历史上指的是出家，天皇退位为上皇，上皇出家是为法皇。
这个世界并没有佛教的传播，即使有，应当也已经被元初千年前大力传播他的信仰的举动给消灭了。
所以说，在这个世界，所谓的入道，是彻底地投身神道，潜心侍奉神明，不再过问世俗。
崇德上皇是八田皇女与元氏宇智波家的家主宇智波田岛的儿子，原名为宇智波斑，因少年时就显露出过人的天赋，血继浓度也远超同辈甚至长辈而被推认为中天神宫少宫司。
崇德上皇在宇智波田岛诸子中行二，因垂德天皇无子，欲于诸宫家中择嗣，其长兄宇智波光入继八田皇女所出身的良宫家。
良宫家与天皇血统较近，因此为直系五宫家之一，后宇智波光被立为皇太子，将于垂德天皇之后承继大统。
垂德天皇将崩，宇智波光因其余宫家设计身亡，宇智波斑无奈代兄继位，是为崇德天皇。
因天皇一直心慕中天神宫，因此其四弟宇智波泉奈受封为东宫，崇德十六年，崇德天皇退位为太上天皇，号为崇德上皇，其弟宇智波泉奈继位，号为光明天皇。
此时，宇智波家的家督已经由崇德天皇三弟宇智波归担任，作为家督，宇智波归在元服后改名为宇智波元归，为中天神宫固定的三位大宫司之一。
中天神宫之中，最高职位的神官为祭主，其次为五名大宫司，其中三位大宫司是御照、辉夜与宇智波三家家督固有的，剩下两个名额用于提拔剩余宫司。
诸宫司中，御照家家督的地位默认高于其余宫司，不过若是血继高于同辈，如崇德上皇宇智波斑这样的情况，那么则以其人为尊。
光明三年，光明天皇手捧玉璧，跟在崇德上皇身后前往中天神宫祭神。
与此同时，无数个火影平行世界中的一个，因为此世界祖神元初命的探索与试探性的接触，与这个世界发生了意料之外又不可思议的联系。
在这个被元初命名为平行世界256号的世界，寻常的平民虽然生活困苦，但是依旧安宁地生活着，但是忍者中间却爆发了被他们称之为第四次忍界大战的战争。
第75章 番外 ：四战系列之宇智波的惨烈修罗场（七）（）
此为防盗章；购买比例30％，比例不足的小天使等6个小时再来吧我的爱好是探索平行世界，在这里；我遇到了一个混得很落魄的后代。
这个世界里，我的后代因为不可抗力的原因剧情被团灭了，只剩下作为主角好基友的小骚年延续家族血脉；无数年后，这个磕磕绊绊流传下来的家族；族中的最后一个族人，不仅宿命般地取了搞事大boss他爹的名字，还宿命般地觉醒了血脉；最后宿命般地黑化了。
现在，我和我的平行世界的最后一个后人站在了同一个地方；请问；我该怎么好好地教育他一顿？
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元初说出那句“我是你祖宗”后，对他的话反应最大的；不是敌方大boss；而是时之政府的人。
不过这样也是正常；谁也不能保证丧心病狂的敌方大佬会不会恼羞成怒，无差别攻击之下让所有人都因为这句话而生不如死。
只有元初的刀剑们觉得自己的主殿不是那种嘴贱的人，他这么说，说不定他真的和对方有血缘关系呢！
元初呢；虽然偶尔会说一些这种让别人暴怒的话；但是他通常是用行动来做证据的。
这个世界都已经变成综合世界了；各路历史修正主义者和时之政府的存在都已经让这个世界变成筛子了，多加一些其他世界的人物也没什么关系。
抱着这样的想法，元初拉来了自己的后辈，让他们用事实告诉他们，什么叫“我真的是你的祖宗”。
高天原上的神祗都是元初的后代，但是随随便便把他们拉过来好像不太尊重他们的神权。
于是元初选定了还在人间的后代。
御照和辉夜家的虽然也都是元氏家族的，但是苗字不同，难免给人一种货不对板的感觉，最后雀屏中选的还是宇智波家的。
跑去中天神宫当大宫司的宇智波斑，似乎是个不错的人选，毕竟是原着认证的大boss，狂暴起来无人能敌。
但是他正在为了大典仪做斋戒，贸然打断似乎不太好，而且人家虽然驻颜有术，登神的可能性很大，但是按照时间流逝程度来说，也是个年过八旬的老爷爷了。于是元初就选择了自己能探查到的，和面前这个宇智波家族的末裔血缘关系最近的一个族人。
光看架势，元初抬手便是一道空间裂缝的实力确实很让人胆寒，怪不得所有人都严肃了起来。
然后，看起来只有七岁的小豆丁宇智波佐助突然出现在了现场。
所有人：你特么在逗我？
虽然是个萌萌哒的正太，但是宇智波佐助是有基本的防范意识的。
他亮出了自己的单勾玉写轮眼：“你们都是什么人？胆敢对我出手，不怕宇智波家族的怒火吗？”
他话中提及的“宇智波家族”，以及身上带有宇智波家徽的服饰，都让在场的人的表情变得特别奇怪。
宇智波田岛面无表情，似乎，面前这人说的话真的有可能是真的？
不知自己的内心到底是有着怎样的期望，宇智波田岛也把自己的眼睛给亮了出来。
这下子，配上特色的眼睛，在场的人都发现，他们的面容相似度陡然增强了。
与此同时，穿越了不同的时间段的审神者们，在历史上流传了许久的刀剑们，都发现了一点：小豆丁的服饰是复古的公家服饰，和那个口出狂言的审神者服饰相似程度很高，他的语言，语音语调都更接近古代，所用的词汇也更加复古。
元初作为元氏家族尊奉的祖神，有着一整座神宫的神上神，是有画像流传于世的。
作为他的后代，佐助小豆丁当然是认识他的那张脸的。
于是乎，顺着所有人的目光看向元初的宇智波佐助，马上就从色厉内荏的公家小少爷变成了找到靠山的小奶猫：“中天命！宇智波泉千流元真人佐助见过中天命！”
元初看着佐助豆丁的小表情，将手上的折扇别到腰侧，然后将小孩儿抱起来：“你叫佐助是吗？小名泉千流，是泉奈给你取的吗？还是说是斑取的呢？”
佐助重重地点了点头：“父亲大人说我生下来长开之后，和法成院特别相似，大宫司特别高兴，就为我取了‘泉’字，千流二字是法成院添的。”
边上的一群人听得云里雾里，不明觉厉。
所谓的“命”，可不是随便用的，能使用这个字的只有神明，而小豆丁小小年纪，尚未元服，却在乳名之外有了全名�
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