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第193部分

倾世风华:洪荒女主要逆袭-第193部分

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    金鳌岛碧游宫中,通天正在参悟诛仙剑阵玄妙,自从老子和元始天尊煞气缠身之后,他便感觉到了一股可怕的天地煞气,天地煞气最容易引发天地量劫,第三次天地大劫可能即将来临。

    而诛仙四剑却生出感应,剑声鸣鸣,狂躁不已,很有可能第三次天地大劫是冲着他和截教来的,所以早早做出了准备。

    诛仙剑阵固然是洪荒三大绝世杀阵之一,非四圣不可破,但他当年从紫霄宫得到之后,一直忙着修炼成圣,并未细心参悟剑阵之妙。

    如今第三次天地大劫转瞬即至,天地大劫有多可怕,他是亲身经历过的,必须做好准备,否则截教可能会覆灭。

    通天看到后土舍弃乾坤鼎,保住大禹证道,幽幽一叹:“小妹,你到底想要做什么呢?我越来越看不透你了。”

    西方之地,极乐之乡,依旧是一片梵音阵阵,看不完的光明璀璨,说不清的清净琉璃,佛光普照,光明永驻。

    准提道人笑着道:“师兄,想不到后土会做出这等傻事来,为了让大禹证道碧霄斩尸,竟把乾坤鼎这等至宝送出去,实在是暴殄天物啊!”

    说到此,准提道人心中一阵嫉妒,荒先天灵宝极为稀少,贫瘠落后的西方更是很难找出一两件来。

    乾坤鼎作为返本还源、逆反先天之物,可以源源不断制造出先天灵宝来,若是他们兄弟俩能拥有这等至宝,西方贫瘠之象将会大大改观,他们就不必为法宝缺失而烦恼了。

    若不是因为后土法力高强,手段通天,准提道人早就出手抢夺乾坤鼎这件至宝了。

    接引道人听此,只是摇了摇头,正色道:“此事没那么简单,后土机智过人,聪慧无双,绝不可能做出这等傻事,定然是另有算计。”

第696章 五帝结束(1)() 
接引道人听此,只是摇了摇头,正色道:“此事没那么简单,后土机智过人,聪慧无双,绝不可能做出这等傻事,定然是另有算计。”

    准提道人一听,不禁皱眉不已,想到她设计暗算老子和元始天尊的毒辣诡谲,心中也是一阵怀疑,忍不住问道:“师兄,你可猜到后土为什么这么做?”

    接引道人摇了摇头,幽幽道:“后土城府太深、心机太重,远远在我之上,我也猜不出来。”

    准提道人道:“或许是我们想太多了,后土法宝众多,未曾将乾坤鼎放心心上,她可能认为一位准圣弟子比乾坤鼎还要重要也说不定。”

    接引道人点点头道:“也许是吧,谁让后土有身家,天地玄黄玲珑宝塔、鸿蒙量天尺、十二品黑莲、玄元控水旗,件件都是洪荒至宝,我们根本没法比。”语气中透着浓浓的嫉妒。

    准提道人想到后土身上这么多的宝物,心里也是嫉妒不已,只怨天道不公,偏心东方圣人。

    准提道人道:“就算后土真的另有诡计,那也不是我们该担心的,毕竟西方落后,也没什么可以让她算计的、真正该担心的是老子和元始天尊,后土可能趁他们煞气缠身,来一招痛打落水狗,咱们静静等着看好戏就是了。”

    接引道人一听,也觉得很有道理,西方什么都没有,鸡不生蛋鸟不拉屎的,自然不必担心后土暗算。

    想到这儿,接引道人安心不少,叹息道:“还是师弟看得透彻,为兄大大不如啊!”

    鼎镇九州,大禹功德圆满,得以证道归位。

    由于大禹是最后一位五帝,他的归位代表着三皇五帝时代结束,人族真正大兴,因此与人族息息相关的女娲和老子显身观礼。

    而五帝之师乃是碧霄,后土作为她的师父,又执掌人族至宝崆峒印,也出席观礼。

    依旧是当年伏羲证道建立的高台,只是经历了百年岁月沧桑、风雨侵蚀,高台早已破旧不堪,摇摇欲毁。

    大禹特意让人重修一番,以便迎接三位圣人。

    三圣齐至,本应相互见礼一番,可老子煞气缠身,恨极了后土,因此未曾上来见礼。

    后土也对他恨之入骨,只是冷眼看着,脸上尽是嘲讽之色。

    大禹对着天地进行一番长长的祷告,说完之后,天道有感,降下一道极大的功德。

    诸天七圣,不管是有来的,还是没来的,都在关注着大禹证道,看到漫天功德金光,功德之大,丝毫不亚于天皇伏羲,不禁惊讶不已。

    他们却是没想到,大禹证道,所得之功德居然如此之大,足以媲美三皇,简直不可思议。

    老子看了后土一眼,眼中满是嫉妒,这么大的功德,不用说了,碧霄斩尸十拿九稳,如此一来,冰清一脉五个弟子岂不是都成了准圣?

    果然,一切如老子最不想看到的那样发展下去,碧霄吸收了两成五帝功德,顺利斩去了一尸,进阶准圣之境。

    至此,后土的五个弟子都成了准圣,冰清一脉五大准圣,放眼整个洪荒,又有谁能及呢?

第697章 五帝结束(2)() 
大禹吸收了功德,证道归位,对着后土和碧霄各自行了一礼,便这五龙马车前往火云洞。

    后土见见诸事已了,便要返回地府,刚要进入轮回之中,只听背后传来斯声怒吼:“后土,到底是怎么回事,你给我解释清楚!”

    原来大禹证道之后,三皇五帝彻底结束,九鼎布下的九州结界开始发动,大量吸取人族气运。

    除了女娲精血附着在乾坤鼎之上,气运不受影响之外,其余五个立教的男圣人都被吸走了一半的气运。

    人族气运十成,女娲身为人族之母独占三成,老子立教投机取巧,分得两成,通天看护人族千年,加上截教立教发展,也分得两成。

    剩下三成,后土分得一成,元始天尊一成,人族三祖原本也有一成,三皇归位之后,自动转移过去。

    可九州结界一发动,立刻吸走了圣人一半以上的气运,老子立人教而占得大头,自然也是损失最大的。

    要知道,诸天七圣,除了后土是三尸证道,其他都是功德证道,修炼艰难无比,对气运尤为看重。

    乾坤鼎一下子卷走老子一般的气运,无疑是捅在了肺管子上了,他怎么能不气急败坏呢?

    老子感应到自身气运大损,便可以追了过来,准备找后土兴师问罪。

    而人族气运一边,其他圣人也感应到了,西方之地的接引道人和准提道人见此,各自面面相觑,叹息不已。

    准提道人怅然道:“后土好精妙的算计,当真是厉害。”

    接引面色疾苦不已,道:“当年我等算计巫妖两族开战,后土定然存心报复,她的心计如此可怕,西方日后只怕会有大劫啊!”

    而元始天尊感应到了气运的变化,立刻抄起盘古幡跟着老子过来,准备联手与后土算账。

    面对老子的质问,后土显得格外淡定,晃悠悠道:“哟,两位师兄这是怎么啦,你们这样子是想吃人啊?”

    老子和元始天尊见到后土这副模样,愈发火冒三丈。

    老子厉声喝道:“后土,你居然利用乾坤鼎盗取我等气运,你好卑鄙啊!”

    后土淡淡笑道:“卑鄙也是跟两位师兄学的,你们毁灭祖巫祭坛的卑鄙手段,小妹可是望尘莫及。小妹能有今日这般手段,全靠两位师兄亲自指点历练,小小回报,不成敬意!”

    老子听了此言,更是气得跳脚,怒骂道:“贱婢,你好恶毒,三番两次算计我等,枉顾师兄妹情谊,难道就不怕师尊问罪吗?”

    后土冷笑道:“当年你们算计我巫族,可曾念及我和你们之间的同门之谊,是你们不仁在前,我才不义在后,一切都是你们自找的。有本事你们就破了九州结界,取出乾坤鼎,失去的气运自然回来。”

    老子和元始天尊一听,那叫一个气恨,以圣人之力,破除九州结界轻而易举,却不能把乾坤鼎取出来。

    要知道乾坤鼎乃是镇压天下九州,汇聚了人族之气运,要是破掉九州结界,取出乾坤鼎,后果便如毁灭祖巫祭坛一样。

    到时候,人族气运气运散尽,纵然是混元圣人,也承担不起这么大的罪过。

第698章 五帝结束(3)() 
元始天尊持着盘古幡上前,喝道:“大师兄,不必跟这贱婢多费唇舌,先教训她一顿,再擒她上紫霄宫治罪!”

    老子先后两次遭了后土的算计,也对她憎恨已极,取出太极图,与盘古幡融合在一起,准备与她做个了断。

    后土冷笑道:“想联手对付我?你们以为我会怕吗?不过,时机未到,我还不想与你们过招。”

    说着,心念一动,血海打开,轮回显现,后土眨眼间便已进入轮回之中,大笑道:“进了轮回,我的法力是无敌的,别说是你们了,就是师尊鸿钧道祖亲临,我也不怕。你们若是想自取其辱,我一定奉陪到底。”

    上次老子和元始天尊强闯地府,就在后土手上吃了大亏,染了一身业力回来,至今还没消除,哪敢再进入轮回之中。

    只能眼睁睁看着后土得意洋洋进入轮回深处,他们却无可奈何,只气得三尸暴跳如雷。

    话说大禹功德圆满,证道归位之后,人皇之位便有大禹之前指定的继承人伯益继位。

    可人族之中,对伯益继位不满的人却也不少,其中反响最大的要属大禹的儿子启,而其部落之中,大多数人也都支持启。

    伯益虽然继位人皇,但禹当年手下的大臣都并不看好伯益,反而更看好坚强果断的启。

    而大禹的儿子启,在听说大禹要将共主之位传给外人之后,积极联络大禹手下的的大臣们,以武力夺取帝位,最后启胜而夺得帝位,把“公天下”变成了“家天下”。

    从此,禅让制被世袭制所取代。这标志着漫长的原始社会被私有制社会所替,应该说是历史的一个进步。

    但是,一种新制度的建立,必然会遭到部分反对。随后不少倾向禅让传统的部族质疑启的权位。

    启都郊外的有扈氏仗义起兵,率领部族联盟向启都讨伐,与启军大战于甘。战前启称他的权位是‘恭行天’的,这便是之后周朝天子论的雏形。

    启拥有中原民众的赞同,在人数方面占有绝大优势,最终击败有扈氏,罚贬做牧奴。这次胜利代表中原地区的主流社会观念已从原始的禅让制度转向了世袭制度。

    夏氏族原姓姒,但从启开始改用国名“夏”为姓。同时启不再使用伯这个称号而改用后,即‘夏后启’。

    夏启死后,其子太康继承后位。太康只顾游玩,不理政事,在位期间,夏部族权威削弱,东夷有穷氏部落趁机西进。

    东夷族有位善射的首领羿,羿率军从东夷属地鉏迁至夏后氏的属地穷石,与当地的夏人通婚,形成了有穷氏。

    羿夺得权位后并没有称王,而是把太康之弟中康立为王。但事实上国事全由羿来治理。

    此举引起不少部落的不满。其中主持天象活动的和氏与羲氏公开反对。羿说他们废时乱日,派胤率兵讨伐羲和二氏,战前作誓师辞胤征,在战中取胜。

    中康死后,其子相继位。随后投奔与夏同姓的斟鄩、斟灌二氏,从此羿独承王位。

第699章 五帝结束(4)() 
中康死后,其子相继位。随后投奔与夏同姓的斟鄩、斟灌二氏,从此羿独承王位。

    羿好射猎,不善治理

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