倾世风华:洪荒女主要逆袭-第150部分
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准提道人满是算计的阴笑道：“那可不？”
第539章 神农百草（1）（）
且说神农继位之后，凡事亲力亲为，以身作责，他不仅将各种五谷的方法传播到人族各个角落，还制造出了农业工具耒耜，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
五谷的种植，使得人们不再担心缺少食物，并且还有剩余，有时剩余多了吃不完又不能长期保存，无奈只得扔掉，浪费不已。
为此，神农立市廛，首辟市场，以日中为市，以物易物的市场，交易而退，各得其所。
原始人本无衣裳，以树叶和兽皮裹身，不足以驱寒蔽体，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
虽然有伏羲发明了瑟，但人民除了生产还是没有什么更加丰富的生活，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。
神农琴长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
当时除了伏羲传下的制作葫芦瓢当做水器外，人族还未产生其他器物，人们加工处理食物，只能用火烧烤。
神农捏制陶土，制成陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。
神农因天之时。分地之利，始治农功、正气节、审寒温。以为早晚之期，故历日。
从此人们懂得了什么时候该是种植谷种，什么时候该是收获，如此生产大大增加了许多。
炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。
他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
因为神农出生之时生具火德，善于焚山开垦，开火制陶，于是族人相信神农乃是秉承火德的圣贤，于是称为‘炎帝’。
这一日，神农处理完所有事物之后，难得清闲下来，便来到街上到处转悠，看到人们生活安逸，心里不由得大为欣喜。
就在这时，无意间到前面两个青年汉子正在嘀嘀咕咕说话。
只听其中一人道：“唉，隔壁家的王寡妇真是可怜，丈夫死了没多久，昨儿个唯一的儿子也死了，真是不幸啊！”
另一人道：“我听说王寡妇的儿子昨天出去玩的时候，看到一株很像五谷的草，以为能吃，摘了一大把就回家煮了吃，没过多久就死了，可怜呐可怜！”
那一人道：“这山中的野草也真是奇怪，有人生病不舒服吃了一种草，没过几天就好了；也有生病的人吃了另一种草，非但治不了病，反而给毒死了。”
第540章 神农百草（2）（）
神农心下恍然，原来如今人族不识医药，是以每有生病便不知治疗，故而死亡时有发生。
此前他种植五谷，和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清，误食中毒而死的不在少数。
只是当时人族食物短缺，饿死的人比中毒而死的多了好几百倍，加之人族事务繁多，实在没有精力去解决这方面的问题。
如今听到一个寡妇失去了唯一的儿子，从此无依无靠，孤苦伶仃，神农一颗心如铅之重。
回去之后，神农苦思数日，终于下定决心，无论再艰难，他都要尝遍世间百草，将之一一记下来，避免悲剧再次发生。
当下，神农带着一批臣民，毅然走出了陈都，开始了尝百草的大业。
他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。
只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气，神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们搭弓射箭，赶走一群又一群的野兽。
一众臣民看到深山老林环境如此险恶，纷纷劝说神农回去。
神农摇摇头道：“不能回！如今族人正在遭受野草的毒害，我身为天下之主，若不以身作则，为他们解决难题，如何对得起族人的期望和爱戴？”
只是四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。
臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。
神农归然不动，坚决留在此地尝百草，他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意。突然看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。
神农灵机一动，把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。
整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，山顶上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。
神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。
后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。
白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。
第541章 神农百草（3）（）
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。
臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。
臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。
臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。
神农如此作为，定然会误食一些有毒之物，幸好无当圣母在一旁看着，若是发生中毒症状，立刻出手施救。
若不是无当圣母一而再再而三的以丹药相救，神农恐怕早已命丧黄泉了。
即便如此，神农却没有半点退缩之意，尝过毒草的厉害，他更能体会族人的不易和艰难，反而坚定了尝遍世间百草的决心。
这一日，神农发现一株攀在树上的藤状植物，开着一朵朵黄色的小花，那叶子还会一张一缩。
他觉得十分奇怪，就采了一些叶子放在嘴里咀嚼着，谁知这是一种有剧烈毒性的药草，叫断肠草。
不到一会儿，神农便觉得肚肠疼得厉害，好似一节节断开，疼得在地上翻滚，高喊道：“师父，快来救我。”
无当圣母心神一动，便已算到此难，心中感慨不已，神农如此为人族，慈悲之心、仁善之心，只怕世间无人能及。
无当圣母深知断肠草毒性剧烈，片刻都不敢怠慢，赶忙飞身前去。
只见她取出一颗亲手炼制的解毒仙丹，喂到神农口中，浓郁的仙灵丹气瞬间席卷全身，避退断肠之毒。
片刻之后，神农断肠之痛消失，痛得昏迷的神志逐渐清醒过来。
神农见得是师父又一次相救，赶忙拜倒而下，哽咽道：“弟子无能，拖累师父了，多谢师父相救。”
无当圣母感慨一声，道：“师徒一场不必如此多礼。”
顿了顿，无当圣母又道：“你虽是天道鸿钧钦定的地皇之尊，如今却还是凡人之躯，如何能抵抗剧毒？何况，天地之间的草木灵根数不胜数，要到何年何月才能尝遍，你还是放弃吧，不要枉送性命了。”
神农一听，正色道：“师父，弟子身为人族之主，须当以身作则，造福于人群，纵然草木无数，剧毒无比，弟子亦是无畏无惧。”
无当圣母笑了笑，竖起大拇指赞道：“说得好，你真不愧是人族地皇！”
神农再次拜倒在地，恳求道：“师父，弟子乃是凡人之躯，只怕无法一次又一次承受毒性的侵害。弟子不怕被毒死，只怕大业未成便已身死，师父妙法无双，还请您助弟子一臂之力。”
无当圣母微微一笑，伸手将他扶起，对他说道：“此乃无量功德之事，为师岂能不帮？”
第542章 神农百草（4）（）
无当圣母微微一笑，伸手将他扶起，对他说道：“此乃无量功德之事，为师岂能不帮？”
神农闻之大喜，叩首道：“弟子代表亿万人族子民拜谢师父！”
无当圣母点了点头，道：“天地万物，相生相克，草药之学，亦是如此。只是为师修行不够，不能辨识周天之物，还得请教师尊后土娘娘。”
“你在此等候，为师要去一趟地府，在为师回来之前，你不能再尝试草药，以免发生不测。”
说着，无当圣母便飞身往幽冥血海而去。
进入血海，走过地府，无当圣母来到六道轮回深处，看到后土在闭目打坐，立刻拜道：“弟子拜见师尊，愿师尊圣寿无疆，永享清宁。”
此时，后土正在吸取六道轮回的力量重修九转玄功肉身篇，无上玄黄不灭之体，绽放六色轮回之光，照亮虚空，渗入虚无之中，衬得她更加飘渺高贵。
后土缓缓睁开双眼，笑道：“起来吧。”
无当圣母再次拜谢之后，便起身把神农尝百草遇到的难题说了。
后土叹了叹道：“神农乃是昔年红云老祖转世托生，经历了那么多次的转世修炼，他依旧是善心不减。”
“红云也好，神农也罢，太过善心，最终苦的还是自己。当年准提道人利用红云的善心抢得圣人之位，最终身死转世。如今神农亦是如此，如之奈何，如之奈何。”
后土摇摇头道：“罢了，罢了，你既为地皇之师，他也算与我冰清一脉缘分一场，为师就帮一帮他吧。”
说着，后土秀发一扬，扯下一根黑亮的发丝，化作一根三尺六寸的玄黄色长鞭，对无当圣母道：“此鞭名为赭鞭，乃是为师头发结合丹药之术，内含一缕玄黄功德之气，可助神农辨识百草。”
无当圣母大喜，拜道：“多谢师尊。”伸手接过赭鞭。
后土又道：“地皇以百草药学证道，此鞭便是他的成道之宝。待他尝尽世间百草，著书成册，也就功德圆满，可以证道归位了。”
“无当，地皇成道之日，便是你斩尸成就准
