残灯三更半-第1部分
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简介：亡命天涯只为情，翻山越岭出奇兵，不想此生留余恨，再闯深山兴安岭。无父无母的少年，自幼靠过人的胆识，闯荡在兴安岭的深山老林中，食生肉，饮泉水，住山洞，猎野兽，为寻身世之迷，与南盗北挖两大盗墓门派传人，倚《洞破天地术》之秘术，施“兴安岭密码行动。”几进深山，钻山洞，爬古冢，斗怪兽，捉灵异，上天入地，穿越轮回，九死一生。
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第1章 洞破天地术（）
深山妖狐第一章洞破天地术
古人云：“七十二行，诈骗为王，摸金倒斗，王者之王。”又言：“三天不打，自招”，这些话说的是有一定道理的，时间久了，人就会把自己以前不可告人的密秘公瞩于世，以求心里得到安慰，同时也能彰显自己曾经有多么厉害，有多大本事，却把好汉不提当年勇忘到一边。
自古凡成大事者要么有唯妙经世之才，要么有拔天揭地之术。而我是一个没有理想没有信仰的人，喜欢在深山狩猎游荡，过着无拘无束的生活，食生肉，饮泉水，升篝火，睡山林，何其快哉，不想为金钱功名所束缚。可天不随人愿，却偏偏把我卷入一场匪夷所思，而又诡异的事件当中，使得我在怅然若失，迷迷茫茫而又惊险亡命中苦度岁月。每当想起我最亲爱的朋友处于生死于边缘，我的内心总会感到愧疚。几次想洗心革面重新开始，但有些事情一直都没有结局，总想着将其解开，使得我一直不能罢手。真是欲要罢手心还痒，事事触心惹惆怅。
我出生在六十年代初，不知道父母是谁，一生下来便用由一整张猞猁皮裹着，挂在一棵参天的大树上，大树约有几人合抱粗细。周围乌鸦，喜鹊，鹰鹳等百鸟乱叫，正围着一只凤头四爪怪鸟喙来咬去，缠斗在一起。
怪鸟很是凶恶，双翼展开不下十米，因其太大，在森林中不得施展，被百鸟死死缠住。但它几次冲出重围向我扑来，都被百鸟护住，使得我没被怪鸟抓到。正在岌岌可危，命悬一线的生死关头，正巧有一个老猎人和一个年轻人在此路过，二人见百鸟争斗，树上又传来婴儿的啼哭声，虽不明其故，但知有事发生，老猎人急忙弯弓搭箭，一箭正中怪鸟肚腹。怪鸟带着利箭，发出几声哀鸣后，向森林深处飞去。
年轻人上树将我救下，打开猞猁皮包裹，忽见我身上有天使胎记正在胸口，好似刺青一般唯妙唯俏，非常逼真，随掐指一算，又看了看天。说了一句话：“上仙所至，天使护驾，保一方平安。就叫‘天一’吧！”
我这条小命就这样得以存活。
回去后三年，老猎人得了癔症一病不起，说是需熊胆、尸丹、千年人参方可医治，但当时没有这些珍奇之物，所以老猎人无药可医，带病去世了。在临终前老猎人告诉我，救我的那天是“七月初七”。
老猎人去世后，只剩我一人靠吃百家饭得以生存，也就是在那时开始，使我逐步的练就了顽强的生命力，身处阴阳而不死，百般劫难得生还。
和老猎人一起救我的年轻人叫陈光明，此人一眼大一眼小，一个双眼皮炯炯有神，一个三角眼暗藏怪异，所以人送绰号“阴阳眼”。祖籍湖南长沙，其祖上是“土夫子。”土夫子就是盗墓的老夫子之意，其父叫什么名字无人得知。但陈光明的父亲身怀绝技，做事光明磊落而又不拘小节，所以手下门徒同道众多，经常一走几个月，甚至半年一年不回家。因在云南盗挖一个大的古墓时毁了双眼，所以江湖人称陈瞎子。后流落街头以卜卦为生，因怀有《洞破天地术》之秘术在身，所以所卜之卦都奇准无比，在江湖晓有名气。
阴阳眼陈光明家有一本书叫《洞破天地术》，是其父留给他的，此书是一个简化了的译本，不知原本出自何处，更不知由何人所著。书中道破天地、阴阳、风水、玄机、人兽、物理、秘术、奇门等凡人不知晓的玄机秘理，凡人若得而悟透，则必破晓天机，给人类带来灾难。阴阳眼陈光明对《洞破天地术》少有研究，但虽少却也用之不尽。因《洞破天地术》是简化了的译本，更容易让人理解一些而。据传《洞破天地术》是由八卦生衍而来，八卦是精要所在，是由太极生两仪，再生四象，而后得成八卦，里面包罗万象，海纳百川。但也有说八卦推演成十六卦的，继而生成八八六十四卦的，但世人无从知晓，可能只是个传说罢了。
而阴阳眼陈光明却只学了《洞破天地术》的十之一二，你可别小看了这十之一二，想当年诸葛孔明因识得一位异人，学得奇门观星之术，在渔腹浦摆下石头奇阵，借天降大雾，或垒石，或陷阱，或岔道，用八卦之法将东吴大都督陆逊吓得不敢追击，后又用奇门八卦反变两仪，杀得司马懿大败，从此司马懿不敢与诸葛亮正面交锋，只守不战。
直到后来阴阳眼将《洞破天地术》传到我这里，更使我觉得这本书非常了得，绝非一般。我就觉我能掌握天地之万物，宇宙之轮回。书中所载之精妙更是让人匪夷所思，后不敢在细加研究。
阴阳眼陈光明自其父失双眼，街头卜卦之后开始家道中落，又因其祖上是“外八作”中的倒斗出身，平时又多结仇怨，所以举家北迁，和母亲来到了东北，投奔了姥家。姥家姓扬，在黑龙江中北部，地处兴安岭原始森林腹地，靠着鄂伦春族。杨家是地主出身，而且是大地主，自从解放后土地公有，由地主转变成农民，虽心有不甘，但共产主义和社会主义的春风已刮到了大江南北，中国的每一个角落。所以扬家也象其它地主一样随时事而动，做了普普通通的农民，但那时北大荒还没有开发，虽然固有土地充公，依然可以跑马战荒，开肯荒地，虽不是地主，但也是大户。由于自由开肯，山地和荒地被开肯的越来越多，又怕粮食被偷，扬家就在村子外边，靠着自己开肯荒地的地头上盖了个大窝棚，时间久了方圆百里，称这里为“杨家窝棚”。
杨家窝棚背靠山林和草原，地理位置优越，这里有猎不完的野兽，讲不完的传说。
传说兴安岭密林深处，是仙家修道的好去处，山高林密环境优雅，清静脱俗不受干扰，是各路仙家所向往之地，“狐黄白柳灰”五路仙家在此修炼更是合适不过。但传说终归传说，世人不知真伪，却也代代相传，信有信无各参其半
我生活在杨家窝棚，与鄂伦春毗邻，生活方式半耕半猎，常有青黄不接之时，我一无牲畜二无土地，靠吃百家饭长大，常会没饭吃饿肚子，所以自幼便扎进深山狩猎，经常月余才出山，以求填饱肚子。村里人见我满头乱发浑身污垢，常扛猎物回村，便常称我为“小野人”。
在我十几岁那年的初春，兴安岭的深山虽已山林带绿，嫩草萌芽，但却又是缺粮少米，难以为继之时。我整日吃不饱，就合计着进山打猎弄点吃的，来填饱肚子。可此时草木不旺，猎物都隐在深林深处，况且最近狩猎的人又太多，附近的动物被打的已近乎绝了，要想打到猎物只能去东南十几里外的山神谷。
山神谷是谷中有一座山神庙而得名，那里荒草灌木丛生，又有小河流过，动物应该不少，可那里已经多年无人敢踏足半步了，缘由是传说那里闹鬼，又有怪兽出没，时间久了就变成了一块禁地。
据村里人讲，多年以前山神庙是有香火的，常有人来进香许愿，可山神庙里的山神只收香火却不办事，从来没灵过，后来村民便不再上香，山神庙也逐渐废弃了。
这个传说缘由多年以前，村里有个李寡妇，因儿子不孝，自己没有活路便上吊自杀了。像这种横死的人身上怨气太多，死后不能停在村里。以往都是放在后山的山洞中，待怨气散尽后再入殓下葬，以防尸变。自从山神庙废弃后，村里便把这种横死的人放在山神庙中，山神庙也由此变成了“停尸庙”，尸体停进来后村里专有人“坐夜”，坐夜也叫守夜，也就是守灵人。
村里有个胆大的老头，每家有丧事都是由他来坐夜，此人面相非常特殊，眼窝深陷，皮肤干瘪，人们都习惯的称他为“夜鬼”。
在李寡妇的尸体停进山神庙的那天晚上，夜鬼便扛着行李，拿着酒肉住了进来，为李寡妇坐夜守灵，以防有动物将她的尸体啃坏，或借动物之气乍起尸变。
村里处理这种横死的人的方式很特别，首先要把棺盖盖好，然后把尸体停在棺盖之上不用遮挡，三天后，自然将怨气散尽再入殓下葬。可哪知三天后，当村里人来到山神庙中准备给李寡妇下葬时，却被山神庙中恐怖的一幕吓得呆住了。
第2章 山神庙（）
深山妖狐第二章山神庙
当村民走进山神庙，准备给李寡妇入殓下葬时，却被庙中的一幕吓得惊呆了，胆子小的村民吓的转身就向庙外跑，跑出很远才驻足回头观看，只有李寡妇的儿子和几个胆大的村民想看个究竟，便壮着胆子探头细看情形。
只见作夜老头——夜鬼，不知何故已死在棺材旁，看他死的样子很耍硖蹇孔殴撞难隽吵希抛糯笞焱伦派嗤罚街痪宓难劬Φ傻么蟠蟮模街皇直巯蚩罩芯僮牛此值淖耸疲孟袷窃谒狼暗哪且豢蹋掷锵蛏献ゾ僮攀裁纯膳碌亩鳎钡剿篮螅难劬妥煲裁荒鼙丈希凵裰谢勾乓凰靠志寰碌纳裆�
村民不知何故，便向棺材看去，发现棺材上的李寡妇已消失不见了，而棺材的棺盖却已被掀起，露出了一条半尺多宽的缝隙。
众人壮着胆子，透过缝隙向棺内观看，只见棺中卧着一具女尸，这具女尸没穿衣服，浑身长满细毛，细毛如雪约有半寸长短，可脖腔子上空空如也，没有脑袋，看断掉的痕迹像是被什么东西撕扯掉了。村民猜测这具尸体应该就是李寡妇的，可庙中并没见到有打斗的痕迹。
村民不知这几日庙中发生了何事？便纷纷猜测说啥的都有，有一个村民说：“不好了，这是山妖害了夜鬼的性命，曾经有人见到山神庙一到晚上，便有两团绿光闪烁，出没在山神谷中，专吃人畜脑袋。”
众人一听，也不知他说的是真是假，便急忙将棺盖封好，草草的给李寡妇下了葬，随后急匆匆的离开了山神庙。
此事在村中被传得沸沸扬扬，从那以后山神谷便成了禁地，无人敢再踏入谷中半步。
这个传说已经过去了多年，每当村民提起这诡异恐怖的事来，还都有些后怕。
因为我要去山神谷狩猎，才想起了这段往事，我不管它是传说也好，真事也罢，这一日天近中午，我见天空晴朗，云彩不多，便肩挎绳索，手拎开山斧，直奔山神谷而来，想在山神谷外围寻几只山鸡野兔，打回来度日。我虽然年龄不大，但常出入深山都是独来独往，睡山洞，饮泉水，常狩猎于山中，早已习惯了这种野人的生活。
山神谷离杨家窝棚约有十几里山路，沿途虽有树木荒草，但却没见到猎物，于是我便向谷底走去。
当我走进谷口的时候，天色已经很晚了，我仔细打量着谷中地势，只见山神谷宽阔异常，两侧邻山，谷底宽约里许，谷中有槐树、柏树，樟松，这些树木虽然粗壮，但长得并不高，山谷中怪石林立，隐�
