历代赋评注-第81部分

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嵘�到御史大夫、太常。艺文志著录”太常蓼侯孔臧赋二十篇“。董仲舒：见士不遇赋作者介绍。刘德：刘向之父，汉书卷三十六本传：字路叔，习黄老之学，有智略。昭帝时为宗正丞，累迁至宗正。艺文志有”咸阳侯刘德赋九篇“。萧望之：汉书卷七十八萧望之传：字长倩，东海兰陵人。好学，治齐诗，学于同县后苍将近十年。后又学于同学博士白奇，又从夏侯胜问论语礼服，颇得京师诸儒之称道。

　　　　［20］时时间作：或这几个，或那几个，常有辞赋之作。间，交差。

　　　　［21］雍容：容仪温文。史记司马相如传：”相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都。“汉书薛宣传：”宣为人好威仪，进止雍容，甚可观也。“揄扬：表彰。此言文辞温文地表彰大汉王业。

　　　　［22］著于后嗣：显扬于后世。著，显。后嗣，后世，后代。

　　　　［23］雅颂：诗经中的雅诗与颂诗。毛诗序云：”言天下之事，形四方之风谓之雅。雅者正也。言王政之所由兴废也。“”颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。“被认为是关乎王道兴废的圣人之作，属经书范畴。雅颂之亚：雅颂的继续。亚，次。

　　　　［24］孝成：汉成帝（前32—前7年在位），名骜，元帝太子。论而录之：评论选择而集录之。

　　　　［25］奏御：奏呈皇帝观览。汉书艺文志：”成帝时，诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，每一书已，向辄条其篇目，撮其旨意，录而奏之。“又云：”凡诗赋百六家，千三百一十八篇。“

　　　　［26］炳焉与三代同风：教化文治的方面，与夏、商、周三代一样辉煌。炳，辉煌灿烂。

　　　　［27］道：道理，主张。此处指国家的政教。夷隆：衰落与兴盛。国�┯锝�语注：”夷，毁也。“”夷“即陵夷、颓替。隆，兴起。

　　　　［28］学有粗密：学术有粗疏和精密之分。

　　　　［29］因时而建德者：适应当时形势而建功立业的人。远近：指历史的远近，犹言古今。易：改变。则：指以礼乐文章宣扬德政、光耀王业的法则。

　　　　［30］皋（gāo）陶（yáo）：传说为虞舜之臣，掌刑狱。虞：虞舜，传说中继尧而立的古帝（史前”帝“即部落联盟首领）。书皋陶谟（伪古文分出为益稷）说，帝舜时洪水平，天下安，白兽率舞，帝乃作歌。皋陶和而歌曰：”元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！“此即歌颂虞舜之歌。

　　　　［31］奚斯：鲁公子，名鱼，字奚斯，为鲁僖公之臣（参法言学行及李轨注、左传闵二年孔疏）。诗鲁颂宫：”新庙奕奕，奚斯所作。“毛诗序：”宫，颂僖公能复周公之宇也。“

　　　　［32］孔氏：孔丘。此言孔子在整理书诗之时，采纳皋陶谟宫而分别编入书诗之中。

　　　　［33］其义一也：其道理是一样的。义，道理。

　　　　［34］稽：考察、考核。上古：指虞舜之时与春秋时代。如彼：指皋陶歌颂帝舜而言。

　　　　［35］汉室：汉朝。如此：指上文所说武帝、宣帝时司马相如、刘向、倪宽等时时间作、日月献纳的情况。

　　　　［36］细：小。先臣：上文所说司马相如、倪宽等。旧式：以前留下的规程。遗美：先代传下来的美政。阙：音义同”缺“。

　　　　［37］窃见：个人所见。”窃“用于说自身的行为时表谦敬。

　　　　［38］浚（jun）：疏通。城隍（huáng）：城池，护城河。说文：”隍，城池也。有水曰池，无水曰隍。“

　　　　［39］起：修建。苑囿（you）：畜有禽兽供田猎之处。吕氏春秋重己高诱注：”畜禽兽所。小曰苑，大曰囿。“淮南子本经训高诱注：”有墙曰苑，无墙曰囿。“小者有墙，大者难围，二说不矛盾。又一切经音义卷十二引三苍：”养牛马林木曰苑，养禽兽处曰囿。“小者以人工成，故植林木养家畜；大者划山林而成，畜野兽。亦不矛盾。

　　　　［40］备：完备，完善。制度：君臣上下的等级规定和礼仪制度，可指政令、事物各方面。较今义为宽。

　　　　［41］西土：指关中一带。耆（qi）老：老人。国语吴语韦昭注：”六十曰耆，七十曰老。“咸：都。怨思：埋怨和思念。

　　　　［42］冀：希望。上：皇帝。此处指汉和帝。睠（juàn）顾：怀念。

　　　　［43］盛称：极力称赞。旧制：过去的规模体制。此就建筑、礼仪排场而言。

　　　　［44］有陋雒邑之议：有小看雒邑的说法。陋，简陋。此处为意动用法。雒邑：东周的都城，即东汉的洛阳。

　　　　［45］极众人之所眩（xuàn）曜（yào）：尽说些众人所感到眼花缭乱的事物。极，尽。眩曜，光彩迷人的样子。

　　　　［46］折：折中，衡量。

　　　　有西都宾问于东都主人曰［1］：”盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣［2］。辍而弗康［3］，寔用西迁，作我上都［4］。主人闻其故而睹其制乎［5］？“主人曰：”未也。愿宾摅怀旧之蓄念［6］，发思古之幽情［7］，博我以皇道［8］，弘我以汉京［9］。“宾曰：”唯唯。“

　　　　”汉之西都，在于雍州［10］，寔曰长安。左据函谷二崤之阻［11］，表以太华、终南之山［12］，右界褒斜、陇首之险［13］，带以洪河泾渭之川［14］。华实之毛，则九州之上腴焉［15］；防御之阻，则天地之隩区焉［16］。是故横被六合［17］，三成帝畿［18］。周以龙兴，秦以虎视［19］，及至大汉受命而都之也。仰悟东井之精［20］，俯协河图之灵［21］，奉春建策，留侯演成［22］。天人合应，以发皇明［23］，乃眷西顾，寔惟作京［24］。

　　　　于是睎秦岭，睋北阜［25］，挟沣灞，据龙首［26］。图皇基于亿载［27］，度宏规而大起［28］，肇自高而终平［29］，世增饰以崇丽［30］。历十二之延祚［31］，故穷泰而极侈［32］。建金城而万雉［33］，呀周池而成渊［34］。披三条之广路［35］，立十二之通门［36］。内则街衢洞达［37］，闾阎且千［38］，九市开场［39］，货别隧分［40］。人不得顾，车不得旋［41］，阗城溢郭［42］，旁流百廛［43］。红尘四合［44］，烟云相连。于是既庶且富［45］，娱乐无疆。都人士女，殊异乎五方［46］。游士拟于公侯［47］，列肆侈于姬姜［48］。乡曲豪举，游侠之雄［49］。节慕原、尝［50］，名亚春、陵［51］。连交合众［52］，骋骛乎其中［53］。若乃观其四郊［54］，浮游近县［55］，则南望杜、霸［56］，北眺五陵［57］。名都对郭［58］，邑居相承［59］。英俊之域，绂冕所兴［60］。冠盖如云［61］，七相五公［62］。与乎州郡之豪杰，五都之货殖［63］，三选七迁，充奉陵邑［64］。盖以强干弱枝，隆上都而观万国也［65］。

　　　　［1］西都宾、东都主人：虚拟的人物。作者作此赋是在东汉的都城洛阳，赋又肯定以洛阳为当时政治、经济、文化的中心之正确，而驳盛赞西汉建都长安之侈靡，故以主东都者为“主人”，以主西都长安者为“宾”。

　　　　［2］皇汉：大汉。此处指西汉开国之时而言。诗小雅楚茨传：“皇，大也。”初经营：指西汉开国之时。经营，规划，创业，修建。都：建都。此处用为动词。河洛：黄河洛水一带。此指黄河洛水之间的洛阳。

　　　　［3］辍（chuo）：止。康：安定，此处指定都。此句说：中止了原来的打算，没有在洛阳定都。

　　　　［4］寔用西迁：因此西迁。寔（shi）：是。用：因为。上都：首都。此处指长安。书禹贡：“雍州厥土上上。”居天下之上，故云“上都”（参李光地说）。即下文所云“九州之上腴”。

　　　　［5］故：过去的事情，传说的情况。制：规模，体制。

　　　　［6］摅（shu）：抒发。蓄念：早就产生的想法。

　　　　［7］发：表达，发泄。幽情：深沉的感情。

　　　　［8］博：广博。此处为使动用法。皇道：大的道理。此句说：以开国定都的大道理增长我的知识。

　　　　［9］弘：扩大。论语卫灵公：“人能弘道，非道弘人。”汉京：指长安。此句说：以西都长安的宏伟景象来开拓我的眼界。

　　　　［10］雍州：古九州之一。书禹贡：“黑水西河，惟雍州。”周礼夏官职方氏：“乃辨九州之国正西曰雍州。”当今陕西、甘肃、青海、宁夏及内蒙古之额济纳一带。

　　　　［11］左：东面。古人言地理方位之左右，皆以人面南时方位而言。据：依靠。二崤（yáo）：即崤山，又作殽山，亦名嵚崟山，在河南洛宁县西北。山分东西二崤，东崤长坂峻阜，只能单东而行。西崤多石板，更为险绝。故称“二崤”。阻：险阻。

　　　　［12］表：本义为标识、标志，或测量日影的标杆。引申为卓立、特出。此处为树立、耸立之义。此句言：又耸立着华山、终南山。华山在陕西省渭南县境。终南山在西安市南。

　　　　［13］右：指西面。界：接。褒斜：褒斜谷，在陕西省西南，南口曰“褒谷”，北口曰“斜谷”，总长约470里，是沿褒水、斜水所形成的河谷，为入川要道。道路险阻，古时绝壁处架以栈道，亦曰“褒斜道”。陇首：即陇山，又称陇坻、陇坂。在今陕西陇县以西，古代为陕甘要隘。

　　　　［14］带：带子。此处为意动用法。洪河：黄河。“洪”为大的意思。泾渭之川：泾水和渭水。川，河流。此句后原有“众流之隈，汧涌其西”八字，而后汉书本传所录无此二句，且文选中此八字李善无注。上文已言“右”即西面。且左、右各二句，文句相侔，则此二句当为后人所加，今删。

　　　　［15］华实之毛：开花结果的草木。毛，指草木。左传隐公三年：“涧溪沼沚之毛”注：“毛，草也。”又昭公七年：“食土之毛。”注同。九州：上古将华夏之地划为九州。书禹贡九州为：冀、豫、雍、扬、兗、徐、梁、青、荆。周礼夏官职方氏无徐、梁，有幽、并；尔雅释地无青、梁，有幽、营。大同小异。上腴（yu）：最肥沃的土地。

第79章　西都赋并序（2）（）　
［16］阻：险阻。隩（ào）区：深邃安全之地。“隩”后汉书班固传作“奥”，李贤注：“深也。”李善注引说文曰：“隩，四方之土可定居者也。”今本说文作“墺”，是“隩”、“墺”、“奥”字本可通。

　　　　［17］横被：广泛覆盖。五臣注：“横被，广被也。”六合：四方上下。

　　　　［18］三成帝畿（ji）：曾成为周、秦、汉三个王朝的都城。古称天子所领之地为畿，方千里之地亦曰畿。帝畿，京城所在之地。

　　　　［19］龙兴：以帝王之瑞而兴。虎视：以武力而窥中原，有吞天下之心。

　　　　［20］仰悟东井之精：悟，醒悟，理解。汉书高帝纪言沛公至灞上，正值五星聚于东井。东井，星名，即井宿。精，指聚于东井的五星。陈馀传甘公又云：“东井者，秦分也，先至必王。”然而据魏书高允传五星聚于东井在汉王元年三月，非十月。故所谓正值五星聚于东井乃是附会之言。

　　　　［21］协：符合。河图之灵：河出图的灵瑞。易系辞上：“河出图，洛出书，圣人则之。”书顾命孔传谓河图即八卦，郑玄以为�