这样读资治通鉴-第19部分
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石虎杀掉石勒的儿子石弘，这位“忠直之臣”需要上好的演技才能过渡，老姚称病不朝，石虎请了n回，这才慢腾腾地上了班。老姚见了石虎，正『色』道：“奈何把臂受托而反夺之乎！”——干吗要这么办呢？意思是还有别的不那么『露』骨的办法。听话听音，老姚只对方式有点小意见，至于核心的东西，老姚其实是不反对的。
装直卖傻，倚老卖老。姚弋仲在石虎这个翻脸不认人的暴君手下安逸得很，石虎临末了，有个叫梁牍的汉人造反，声势很大，连石虎都有些害怕，赶紧召老姚来处理。老姚来了，石虎没精神不见他，只是让设宴招待，老姚这时知道自己的身价涨了，“脾气”也大了：“召我击贼，岂来觅食邪！我不知上存亡，若一见，虽死无恨。”——把自己打造成一个特爱面子的人，那意思是什么权力呀、金钱呀、美女呀，老哥哥我从来都不在乎。
老姚见了石勒，数落起石虎：“你儿子石宣死了，那你也不用忧烦生病，保重身体要紧啊！石宣这孩子身边没有好人辅佐，以至于让他们兄弟相残。不过他也有错，他对下边的人太严格了，所以激出事变。您病了这么久，新立的太子石世这么小，你要有个三长两短，天下必『乱』。您要『操』心也应该『操』这个心，至于外面的盗贼，洒洒水了。”这么推心置腹的数落，就是石虎这样的魔鬼也会感动，啥也不说了，眼泪哗哗地：老姚忠臣哪！老姚讲完内政，再说外患，你看这态表得多有气概：“老羌请效死前锋，使一举而了！”
待石虎“授使持节、侍中、征西大将军，赐以铠马”，姚弋仲立即贯甲跨马于庭中：“汝看老羌堪破贼否？”
『乱』世出英雄，也出精明人，自谓“老羌”，最能见老姚精神。
在『乱』世善于自存，是老江湖的看家本事。石氏败亡，老姚深刻分析了当前形势，知道儿子们只能暂托于江左，以待机会，为了自固自存，必须把姚家打造成“忠诚世家”，所以这篇临终嘱咐凝聚了高度的政治智慧：石氏待吾厚，所以我要尽力，我本一狗，各为其主，现在主子死了，狗的忠『性』不改。所以他慨然要求儿子们：“固执臣节，无为不义。”
忠诚是那个时代的稀缺产品，老姚洞察了市场先机，牛人一个！不这么高度评价他是不厚道的。
第40章 谢尚得玺（）
孝宗穆皇帝永和八年（公元352年）
谢尚自枋头迎传国玺至建康，百僚毕贺。
石氏崩溃，获利最大的是鲜卑慕容氏。石氏治下州郡，大部分降燕。
石虎还有一个儿子汝阴王石琨，病急『乱』投医，居然带着妻妾投奔晋室，当时也没有“三大纪律八项注意”，也不懂统战政策，石琨一家被斩于建康闹市，石氏遂绝。
姚襄听老爹的话，带着兄弟部属归晋，一下子就送来五个弟弟为人质。他们兄弟有四十多个，好像质押少了也不合适。
朝廷命姚襄屯于淮河以北的谯城，当时节制前线的是安西将军谢尚，姚襄单骑渡淮到寿春拜谒谢尚，谢尚听说姚襄哥哥来了，“命去仗卫，幅巾待之，欢若平生”。
江东人士打仗不厉害，但神侃海聊吹散牛绝对是天下一流，若按古往今来评估，大概只有北京的哥能有一拼，好在姚襄也很博学，也善谈论，谢尚和姚襄这就聊上了——
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。说到王谢的谢，就得从谢尚说起。谢尚他爹叫谢鲲，我们以前提到过他。谢鲲做过王敦的长史，等于是王办主任，王敦肇『乱』，谢鲲是参与策划的，攻下石头后，王敦杀戴渊、周，谢鲲劝阻无效，于是就开始和王敦拉开距离。王敦被平，谢鲲因为“推理安常，时进正言”，没有受到牵连，那时的政策也宽松，路线斗争抓得不紧，朝廷也没有搞清查运动，也没有清理黑帮分子，所以谢鲲尽管是王敦团队的重要成员，却也无事。谢鲲算是谢氏家族奠基人，他年轻时也只是跟着王敦这档的大腕混，就同冯小刚似的，刚开始也是边缘人物，后来才逐步混上来。
到了儿子谢尚，就可以出任方镇。若论晋室政治代际，王、庾算一代，接下来桓、谢又是一代，桓温的父亲桓彝，谢尚的父亲谢鲲，在上一代都不能算主角，但给儿子们打了个好基础。所以各位看帖的兄弟，如果自己没有好爸爸，就要给儿子打造个好爸爸。
东晋是君弱臣强，但是如果像汉、魏末期那样，由一姓权臣把持朝廷，情况也大大的不妙，也不会延续那么长时间。东晋政局始终隐然有两派，就像有两党一样，在很多事情上不能达成一致，但也让掌权的不能恣意妄为，多多少少有了些相互制约。
本来朝廷是培养殷浩作为一党节制桓温的，但殷浩哥哥太过草包，时势造英雄，一造两造，就把谢尚、谢安兄弟造出来了。对比当下我们就很清楚了，既有体制会一代一代地推举他们认为优秀的人。
慕容干掉冉闵，命慕容评南下攻邺，冉魏的大臣蒋干带着太子冉智拒守邺城，城外已经悉降于燕。当时北方大旱，加上兵灾不断，邺中大饥，“人相食，故赵时宫人被食略尽”，蒋干派人求救于谢尚。
蒋干当时手里有个勾人的宝贝，这就是“传国玉玺”。谢尚的部下戴施带着几百人帮助守城，他忽悠蒋干说：“你先把玉玺给我，我飞速报告天子。天子知道玉玺在我这里，就会相信你的忠诚，肯定会多发兵粮救你。”
戴施拿走玉玺，如黄鹤一去。蒋干没辙，也只好弃城逃命。慕容评攻下邺城，冉闵的老婆孩子及一些文臣皆被俘虏。后来慕容评也高调声称得到了传国玉玺，说是冉闵的老婆董氏献出来的，燕国还给董氏一个封号，名曰“奉玺君”，再赐冉闵的儿子冉智为海宾侯。看来鲜卑人还会统战政策，也会唱《三大纪律八项注意》。
谢尚和姚襄并未和燕军接火，后赵的豫州牧张遇投降朝廷，谢尚不能接纳，也可能没法接纳。张遇先降后反，苻健这时也派丞相苻雄略地关东，张遇和苻雄打成一片。谢尚和姚襄相谈甚欢之余，马上就得面对共同的挑战，结果是谢、姚兵团让张遇打得稀里哗啦，末了苻雄、张遇拆迁了五万余户胜利返回关中。占地盘优先，占不住地盘就抢人口。
谢尚吃了败仗，但是把传国玉玺弄回来了。玉玺这个玩意儿，传得时间越长它就越传奇，在民智未开之时，这个东西就是政权合法『性』的象征，它代表天命，是老天爷派到人间的信物，没这个东东，天子多多少少有些不那么理直气壮。东晋南渡，已历三代，虽然合法『性』没受到严重挑战，但是爷几个也一直被称为“白板皇帝”，所以有了传国玉玺，皇上晚上抱着它睡觉就踏实多了，兴许还能在梦里和老天爷来个对话节目。
至此，天下格局重新划分，北方是鲜卑慕容燕国，关中是苻秦，南方仍然是司马晋国。
燕群僚共上尊号于慕容，慕容也不客气，即皇帝位，置百官，有模有样。有意思的是，慕容也大肆宣传得到了传国玉玺，一场关于传国玉玺到底在哪里的舆论宣传战在燕晋之间展开。慕容以封奕为太尉，这位哥哥说过一句话：“民厌荼毒，咸思有道。”这应该是当时的主旋律，这个主旋律今天也是不过时的，坐天下在有没有道，不在有没有玉玺。
当时晋国的使者正好到了燕国，估计是颁发什么诏书去了，慕容很有幽默感地对晋使说：“你回吧，回去对你家天子说，人民群众拥护我，我也是天子了。”
第41章 咄咄怪事（）
孝宗穆皇帝永和十年（公元354年）
中军将军、扬州刺史殷浩连年北伐，师徒屡败，粮械都尽。征西将军桓温因朝野之怨，上疏数浩之罪，请废之。朝廷不得已，免浩为庶人，徙东阳之信安。自此内外大权一归于温矣。
浩少与温齐名，而心竞不相下，温常轻之。浩既废黜，虽愁怨，不形辞『色』，常书空作“咄咄怪事”字。久之，温谓掾郗超曰：“浩有德有言，向为令仆，足以仪刑百揆，朝廷用违其才耳。”将以浩为尚书令，以书告之。浩欣然许焉，将答书，虑有谬误，开闭者十数，竟达空函。温大怒，由是遂绝，卒于徙所。以前会稽内史王述为扬州刺史。
石氏崩灭，北方大『乱』，对于江东晋室来说，肯定是一个机会，用时髦的词叫“窗口”。
有机会不一定能成功，有窗口不一定能发『射』，但机会和窗口绝对是有价值的，不能浪费。
臣强主弱，枝壮干弱，在这种局面下，皇室和朝廷要保持稳定，最好的办法也只有玩平衡。桓温太强了，本来就有气场，灭蜀以后，气场更加强大，按道理北方动『乱』，派桓温北伐浑水『摸』鱼趁『乱』逮兔子，也许正是所谓“王师北定中原日”也。但是，皇帝虽然小（才十来岁），但不等于身边没明白人，大家一看这形势，桓温同学再这么发展下去，和朝廷更有离心离德的资本了。所以疑人不用，要垄断就垄断机会，让丫没窗口，看他怎出头！
朝廷决定扶持殷浩和桓温抗衡，就像今天国家扶持国有企业和民营经济竞争一样，封杀窗口是最有效的办法。朝廷明令桓温按兵不动，委任殷浩全权负责对北作战，这后面的主要推手是皇帝的外公褚裒。
站在褚外公的角度看，这么做是没有错的，不能再培养王敦、苏峻这样的野心家，内部稳定这是第一位的，至于能不能恢复中原，那咱再慢慢研究。让桓温去赢面大点，但那多半是姓桓的赢，不是姓司马的赢，这就和当年灭蜀一样，是姓司马的赢，不是姓曹的赢。至于殷浩，在朝中大佬的心目中，也许不如桓温取胜夺金的可能『性』大，但首先一条，殷浩政治上可靠，何况殷浩这些年来名声也不小，气场也不弱，赢面也不小，夺标呼声也挺大，褚裒代表组织和殷浩谈话：“我看好你哦！”
殷浩字深源，他爹叫殷羡，“在郡贪鄙”，我们前面说起过他，但是当时掌权的庾冰、庾翼兄弟还是看在他儿子殷浩的面子，没有严肃查办他。殷浩和他叔父殷融俱好《老》《易》，成天价高谈阔论，殷浩口才好，善演讲，比他叔叔牛得不是一点，殷浩“由是为风流谈论者所宗”。有人在顶帖的时候问殷浩：“将莅官而梦棺，将得财而梦粪，何也？”殷浩回答：“官本臭腐，故将得官而梦尸；钱本粪土，故将得钱而梦秽。”时人以为名言。骂做官的，骂有钱的，什么时候都能得到喝彩，这一条百试不爽。
高谈老庄，强调无为，把避世的旗帜高高悬起，其实是口头讲无为，实际是想无所不为。魏晋时期都玩这个调调，进入核心圈子里的不能那么急猴猴似的，得拿捏着等待窗口，火箭码在那儿，愣说自己是扎根基层的大树，鬼他母亲才信。
现在的政治人物拉选票，那时的政治人物养名望，殷浩在这方面是最有成效的一位。殷浩“屏居墓所（迎合以“孝”治天下的时代主旋律），几将十年”，勾兑酒放这么些年头也成佳酿了，宅男越宅名声越大，官场上讲究的是
